1、D.裨将：裨，此处读pí，本指祭祀时穿的次等礼服，引申为副的。裨将即副将。
2、B项：“王允巧施连环记”是《三国演义》第八回的故事，讲的是东汉末年，司徒王允利用义女貂蝉的美貌，设美人计离间吕布和董卓的关系而灭掉权臣董卓的故事。“羞花”与杨贵妃有关。相传杨贵妃得宠前在宫中赏花自怜，手碰到了含羞草后使花儿闭合，此景恰好被宫娥看到，传出其美貌花儿见了都自愧不如。(顾拜旦的爵位是什么)。
3、部编版八年级语文下册课件：第十课《小石潭记》
4、理清课文的思路，用体育精神来激发自己学习、生活的激情；
5、象征温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气；
6、“男的去买菜，排了豆腐队，又排萝卜队，女的给孩子穿衣……女的头发要油光松软，裤子要线楞不倒，男子要领齐帽端，鞋光袜净”描写早晨年轻夫妻忙碌的情景，“黄昏来了，巷中就一派悠闲：老头去喂鸟儿，小伙去养鱼，女人最喜育”描写黄昏时五味巷中人们悠闲的情景，“因为房小钱少，夫妻也有吵的，孩子也有哭的”描写夫妻吵架的情景，“谁家娶熄妇，鞭炮一响，两边楼上楼下伸头去看，乐事的剪一把彩纸屑，撒下新郎新娘一头喜”描写巷子里结婚的习俗……可见，“五味”还代表着五味巷中三教九流各色人等情致各异、滋味不同的生活百态。
7、A.介词短语后置句；正常语序应为“以孝悌之义申之”。句意：把孝顺父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。
8、8月19日，全球已经有超过125个地标亮起紫色灯光支持WeThe15计划。
9、夕阳的落落光辉温柔的躺在题着《鲁迅杂文选集》的封面上，我倚着窗，眉头紧蹙，看着远方的天空，思考着……初见“不为最先”，以为是一种淡泊明志的态度，抑或是一种自谦的姿态。细细读罢，才明了“不为最先”原来是民族的病症，国家的悲哀。时光又将我丢在了那个颓废腐朽的年代。清政府的统治像一团巨大的阴翳遮住了历史的天空。中国人沉睡了，以“不为最先”奉为自己的处世金针，所以中国堕落，人民在水深火热中熬日。
10、部编版八年级语文下册课件：第九课《桃花源记》
11、在乾隆刚登基时，还没这标准，年轻时的乾隆，是中国传统嫡长子继承制的忠实粉丝，按《清高宗实录》说，他刚登基就立了嫡子永琏做太子，谁知俩年后永琏就夭折了，又打算立第二个嫡子永琮，没料到永琮更惨，乾隆圣旨还在写，他便夭折了。
12、皮埃尔·德·顾拜旦(PierredeCoubertin1863年1月1日－1937年9月2日)，出生于法国巴黎的一个贵族家庭，长大后从父母那里继承了大笔遗产。承袭男爵爵位。是一位历史学家、教育家和人文主义者。
13、顾拜旦青年时期，法国在与普鲁士的战争中失败，法国人都为此伤心，想通过各种办法，使国家强盛起来。顾拜旦也在思考这个问题，并决定自费到英国考察，因为在他的心目中，英国的教育是成功的。
14、(2)长镜头：“短镜头”的对称。指在一段持续时间内连续摄取的、占用胶片较长的镜头。
15、1966年古特曼医生从临床医疗工作中退休，但仍在积极参与体育运动，推动残障人士体育运动的发展，当年，英女王伊丽莎白二世为他授予了骑士爵位。
16、对于顾拜旦的童年，他在诺曼底度过。据说年轻的顾拜旦喜欢拳击、划船、击剑和骑马，除了户外运动，他还喜欢画画和弹钢琴。也是从1875年到1881年，古代奥运会遗址不断被发掘，从顾拜旦开始引起了极大的兴趣。1892年，他呼吁复兴奥林匹克运动。然后1894年6月成立了奥林匹克委员会，1896年在雅典举行了第一届奥运会。1894年6月23日，国际奥委会正式成立。从1896年到1925年，他担任国际奥委会第二任主席。最后，他在日内瓦去世，应其生前要求，葬于国际奥委会总部所在地洛桑，而他的心则葬于奥林匹克运动的发源地奥林匹克。
17、顾拜旦走了，但他留下了丰富的遗产:他设计了五环旗，起草了运动员誓言;广受欢迎的《体育颂》是他自己创作的.最重要的是，他从历史中汲取了奥林匹克的和平与进取精神，使其成为我们生活中不可或缺的一部分。
18、一般把隶书以后的文字称今文字，篆书演变为隶书过程中，字形变圆为方，线条变弧为直，笔画化繁为简，称为“隶变”。
19、于是乾隆六十年，符合乾隆各方面要求的永琰，就正式接受了“太上皇”乾隆的传位，成为了大清的新皇帝。
20、A项：干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十年为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。2013年为癸巳年。A项说法正确。
21、■马拉松比赛冠军希腊人斯皮罗斯·路易斯抵达雅典奥运会主体育场时的情景(希腊国家奥委会档案馆)。
22、三皇：伏羲(发明八卦)、燧人氏(钻木取火)、神农氏(即炎帝、神农尝百草)
23、部编版八年级语文下册课件：写作《学写读后感》
24、第一空，“穷经皓首”：一直到年老白头时还在深入钻研经书和古籍。“穷其一生”：用尽一生的时间和精力，多形容用尽一生的时间和精力于某件事或人。文中指古代文人一直都在对文人画进行功力积累，应选用“穷其一生”。
25、顾拜旦身后留下了30多卷著作，及不计其数的报刊文章、演讲稿，更留下了一个伟大的事业，如同那五个环，伴随着世界追求永恒的理想。
26、唐：智永(陈隋年间)：《真书千字文》；唐初四大家：褚遂良、欧阳询《九成宫》、虞世南、薛稷；草书“二绝”：张旭《肚痛帖》和怀素《自叙帖》；颜真卿：《多宝塔碑》柳公权：《金刚经》《玄秘塔》
27、文本的情趣可以从文本的构思、语言特色和内容的叙述上等进行分析。
28、B．京剧表演的艺术手段主要有唱、念、做、打
29、 奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”
30、扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外未立太子使臣将三十万众守边公子为监此天下重任也今一使者来即自杀安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之，扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周。更置李斯舍人为护军，还报。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可；不若诛之！”乃系诸代。
31、(2)嵇康、阮咸：嵇康、阮咸为“竹林七贤”有名二位，嵇康善弹琴，尤善弹《广陵散》，阮咸善弹琵琶，现有琵琶乐器即命名为“阮咸”。
32、第二步，七情，意指七种情绪变化，具体指哪七种情绪则说法不儒家“七情”是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；医家“七情”是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。两种说法均无“乐”。