1、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
2、(将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮)
3、 喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮—— (三国.蜀汉)诸葛亮(关于诸葛亮的10句名言)。
4、建兴十二年(234年)二月,诸葛亮率大军出斜谷道,据武功五丈原(今陕西省岐山南),屯田于渭滨,与司马懿对於渭南,并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书,又致巾帼妇人之饰,以激怒司马懿,但司马懿忍辱据守不出,并以“千里请战”的妙计平息将怒。
5、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
6、到达柴桑后,诸葛亮面见孙权,先用二分法给孙权两个选择,“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡,不如早和曹操断交”;另一个选择则是激将法,“如果认为不能抵挡,为何不停止军事行动,向北方称臣呢!”孙权却反问诸葛亮,刘备又为何不投降。诸葛亮便提高刘备身价,说刘备有气节,绝不投降,以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒,誓言不会向曹操投降,但却有所担心,刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况,先说出自军散兵归还和关羽水军有万人,加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人,再说出曹军远来疲弊,追刘备时,又用轻骑一日一夜行了三百多里,正是“强弩之末,势不能穿鲁缟”;而且北方人不习水战,荆州百姓又是被逼服从曹操,不是心服;最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴,后又受到鲁肃、周瑜的游说,决定联刘抗曹,派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军,与曹操开战。(关于诸葛亮的10句名言)。
7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
8、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮
9、做人也不能固执已见,要听听大家的意见,如果众人都反对的事,那十有八九自己便是独见,我们就不能违背大家的意愿,要学会去接受,去服从。
10、今天我给大家介绍诸葛亮的十句金言,包准你在阅读这振聋发聩的数句后,会大呼:“这真的是振奋人心,让我理解人应当要立定远志;生于世间应当有益于社会。”
11、 刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。--诸葛亮
12、 少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。--诸葛亮
13、 勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
14、剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛。旧业未能归后主,大星先已落前军。
15、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
16、在兵败之际接受了任命,在危难时候接受了命令。
17、(夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。)
18、勿以身贵而**,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
19、一个人要不是对名利权情等恬淡寡欲,就不可能明确自己高洁坚定的志向,要不是在生活中保持宁静,全神贯注于学习,就不可能达到深刻和漫远的境界,实现远大的目标。
20、13)将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
21、鞠躬尽瘁,死而后已。—— 诸葛亮《后出师表》
22、上联是说后代深知诸葛亮的,是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》,首先摒弃一般史家以魏为正统的作法,推尊蜀为正统,并大力颂扬诸葛亮的勋业。
23、22)贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
24、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
25、“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”——诸葛亮;
26、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人,不以宠而作威。
27、托孤寄命,三代而后一人。诸葛亮的励志名言三顾茅庐;
28、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败——诸葛亮
29、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
30、解决难事要从还容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。
31、17)君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
32、年轻时就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地,热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋,收复了大散关捷报频传。
33、这是诸葛亮的遗言,他死后,把自己所有的都还给了蜀国,没有给自己子女留下一分遗产和田地,因为他觉得那样会辜负刘备,更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。
34、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。
35、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
36、优秀的将领特别注意把握时机,怕错过时机,他们休息时不脱衣解带,脚不离开地面,行军时鞋掉了也不去捡。这句话指出优秀的将领时刻准备抓住难得的战机,不让它错失。
37、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wn)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ),猥(wěi委屈)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(y?u)一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。----诸葛亮《出师表》
38、公本识字耕田人,为感殊遇驱弛,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名存两表;