1、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
2、(将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮)
3、 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮—— (三国.蜀汉)诸葛亮(关于诸葛亮的10句名言)。
4、建兴十二年(234年)二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原(今陕西省岐山南)，屯田于渭滨，与司马懿对於渭南，并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。
5、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
6、到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。(关于诸葛亮的10句名言)。
7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
8、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
9、做人也不能固执已见，要听听大家的意见，如果众人都反对的事，那十有八九自己便是独见，我们就不能违背大家的意愿，要学会去接受，去服从。
10、今天我给大家介绍诸葛亮的十句金言，包准你在阅读这振聋发聩的数句后，会大呼：“这真的是振奋人心，让我理解人应当要立定远志；生于世间应当有益于社会。”
11、 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。--诸葛亮
12、 少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。--诸葛亮
13、 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
14、剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军。
15、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
16、在兵败之际接受了任命，在危难时候接受了命令。
17、(夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。)
18、勿以身贵而**，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
19、一个人要不是对名利权情等恬淡寡欲，就不可能明确自己高洁坚定的志向，要不是在生活中保持宁静，全神贯注于学习，就不可能达到深刻和漫远的境界，实现远大的目标。
20、13)将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
21、鞠躬尽瘁,死而后已。—— 诸葛亮《后出师表》
22、上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
23、22)贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
24、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
25、“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”——诸葛亮；
26、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
27、托孤寄命，三代而后一人。诸葛亮的励志名言三顾茅庐；
28、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败——诸葛亮
29、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
30、解决难事要从还容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。
31、17)君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
32、年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。
33、这是诸葛亮的遗言，他死后，把自己所有的都还给了蜀国，没有给自己子女留下一分遗产和田地，因为他觉得那样会辜负刘备，更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。
34、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
35、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
36、优秀的将领特别注意把握时机，怕错过时机，他们休息时不脱衣解带，脚不离开地面，行军时鞋掉了也不去捡。这句话指出优秀的将领时刻准备抓住难得的战机，不让它错失。
37、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wn)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ)，猥(wěi委屈)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(y?u)一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。----诸葛亮《出师表》
38、公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；