1、寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
2、祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳;祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河;有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说;有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光;有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。
3、狂妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的进取;急功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。(关于忍耐的作文素材)。
4、 人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
5、 很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。
6、●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。(关于忍耐的作文素材)。
7、对待文化遗产以及西方文化，我们应持什么态度?鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。鲁迅的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。特别是中国改革开放的大门打开后，西方文化不请自来。对于这些送来的东西，我们应批判的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕，我们要无情的加以摒弃;对于西方先进的东西，如发达的科技，科学的管理，规范的制度等等，我们要加以学习、借鉴，为我所用，从而促进中华民族的繁荣富强。
8、三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.
9、忍耐不是屈辱，更不是毫无原则地一味退让，而是运用机智，为自己赢得更广阔的空间。康熙帝8岁登基，16岁智擒鳌拜亲政，靠得绝不是一腔热血，而是能忍自安的好心态，和把握时机的政治嗅觉。忍耐与机遇往往相伴相随：忍中求机，机中求变，变中求存。这是政治智慧，更是人生哲理！
10、 、忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。——卢梭
11、面对生存与毁灭，是活得热烈而丰富，是要生活得丰富充实、兴致勃勃，还是生活得枯燥委琐、贫乏无味，活得像行尸走肉，那都取决于我们自己!
12、(6)严谨的科学精神——《一名物理学家的教育历程》
13、刘备最大的特点，是隐忍，是忍常人所不能忍，心怀汉室，志在天下。但这一切在没有实力去逐鹿中原的时候，他只能隐藏起来，一副老好人的形象，重人才，重情义，爱护属下，深得人心。刘备投靠过刘焉、卢植、吕布、曹操、袁绍、刘表，到处寄人篱下，忍辱负重。
14、世界如同一棵玫瑰花，悲观的人，只想到它的刺可怕;乐观的人，只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食，大部分时间在消化，独处就是消化世界。
15、后人对娄师德教人“唾面自干”的这种忍耐，总是嗤之以鼻，认为十分迁腐可笑。事实上，娄师德式的忍，是在训练一个人的韧性，教人知道如何收敛自己，而非以忍耐为目的。娄师德在武则天时代出任相位，总管边疆事务三十年，他在兼河源(今新疆于田)军司马时，和吐蕃大战，八战八捷，像这样勇毅不挠的精神和气魄，岂是一个畏缩者能够具有的？
16、“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择，也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择，我们需要直面现实，思考人生。人之所以是人，区别于其它动物的关键在于人的社会性，在于人有思想和灵魂。而作为人，本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这是人生的大思考，也是生存的大选择。有了这样的思考和选择，犹如在试金石上磨砺过，我们的意志才会坚强，脊梁才能挺直，思想才会深邃，生命才有价值。对生命意义的追问与思考，为我们的心灵提供了无穷的精神营养。
17、宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。
18、与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
19、曾几何时，我在跋涉的道路上摔了一跤，发现自己不再为此痛而抽泣作哭。我又可以独自在黑暗中穿梭、还可以在风雨中行走……此时我发现我已学会了坚强。
20、黑暗中的我学会坚强，懂得了穿梭；风中的我学会坚强，懂得了在风雨中行走的定义；挫折中的我学会坚强，懂得不再流泪，而是振作……这一切的一切都让我学会坚强，迈进了成功的一步。
21、宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈
22、宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
23、又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士。
24、 先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。——王绍男
25、由于他长期在民间阅世读人，深知黎民疾苦，故躬行节俭，虚怀纳谏，颇有作为，号称“大中之治”。李忱能忍人所不能忍，终于忍而后发，摆脱了曾经的屈辱，并达到了自己的目标。可见要做大事，要成大事，关键在于一个“忍”字。
26、●度量如海涵春育，应接如流水行云。(清·金缨)
27、 但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。
28、度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量大是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人史搢臣所说:“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼，此耿耿，于事无补，于已无益，是徒然的了。
29、宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能使人跃上大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容，才能消除人为的紧张。
30、 农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会流出来，帮他们方便地解渴。
31、 很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。
32、你接受了幸福，也就接受了痛苦。你选择了清醒，也就选择了糊涂。你选择了奋斗，也就选择了坎坷。
33、哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.
34、当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
35、春秋末期，齐王派晏子去楚国。楚国侮辱晏子和楚国，晏子没有立即反驳，而是给楚王举了一个简单的例子。楚王听后感到惭愧，不敢对楚国和晏子不敬了。晏子的忍耐是明智的。他赢得了楚王的尊敬。
36、全词登临感怀，眼底江山与心头抱负两相融会，孤独、寂寞、悲怆、愤慨之情溢于言表，读来令人扼腕、浩叹!是对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容。
37、生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅可敬，而且越发可爱。
38、据《史记·留候世家》记载：他有一次在桥上散步，遇到一位穿布衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没走多远，老人又回来对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”
39、孙权还是为了保全吴地，牵制刘备。在东吴百姓都掩面觉得丢人的情况下，孙权依然拉下老脸，继续向曹丕称臣。一直到229年，孙权才正式登基，迁都建业。孙权也成为三国时代在位最久、最长寿的帝王，这才是真正笑到最后的睿智忍者。
40、●宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。
41、认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
42、法国的帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”“在空间和时间上，宇宙囊括了我们，由于思想，我们囊括了宇宙。”脆弱的人生因为思想而区别于万物，获得了人作为万物灵长的尊严。没有了思想，我们就失去了做人的尊严。
43、 只要一息尚存，一个人就不应当放弃希望。——佚名
44、 当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。
45、这一话题如果写成议论文，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。如果写成记叙文，可以在叙述亲身经历的基础上，适当地结合议论，有分寸地点明“宽容”的意义和价值。如果习作者文学功底比较扎实，本题还可以写成抒情色彩浓郁的散文诗等。话题材料一是则寓言故事，从国马的角度来审视，它具有宽容博
46、某次科目测试，我一落千丈，掉到班中三十几名。我差不多完全崩溃了，我想我彻底完蛋了，我已深深陷入了阶下囚的深渊。我真的无法原谅我的过失，也无法弥补。我想理想已与我失之交臂！然后整天闷闷不乐，直至我亲眼看到一个小孩在小径跑道被石头绊倒，而又有重新爬起来，而我却……然后我便重新振作起精神，坚强起来，坚定向前的迈向……
47、芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
48、这篇文章逐层阐述了三个观点：度量大的好处，有德、有识者度量才大，靠不断修行、学习才能获得度量。这些观点是建立在论据的基础上的。看看文章使用了哪些论据，这些论据中，哪些是道理论据，哪些是事例论据。
49、 沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生！这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。
50、我是一个平常的女子，又能如何。注定成为不了伟大的人，但也不能停止前进的脚步。因为，我背靠一座山，那座山叫喜马拉雅。血液中奔涌着一条河，那条河叫狮泉河。心中珍藏着一个名字，圣洁而璀璨，那个名字叫阿里。
51、为什么愁云依旧笼罩在你的身上？不，陛下，我已经在太阳里晒得太久了。
52、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
53、尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
54、“我很好”不是指你终于熬到有了钱，有了朋友，有了人照顾的日子。而是你终于可以习惯没有钱，没有朋友，没有人照顾的日子。“我很好”是告诉他们，你越来越能接受现实，而不是越来越现实。我没你们想的那么脆弱，离开你们，我一样能过得很好。
55、在平淡的生活中，每个人都要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂；在许多的领域里，努力不是一个跌宕起伏、激动人心的过程，而是一个枯燥的过程。
56、 在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年，它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。
57、恒的笑容。它给了我永不忘怀的启迪：要在挫折中学会坚强！
58、于是相如的门客就一起来直言进谏说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢!我们这些人没出息，请让我们告辞吧!”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害?”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗?但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”
59、我坚强了，我自信了，我从此学会在学习上拼搏自我拼搏懂得只有拼搏才会有赢！然后便不懈努力，力争上游，最终我在坚强意志的促进下，一次一次地在我人生的画面上增添了一笔笔彩色的一划；期终考试赶上了全级前50名(虽然是不高，但也是值得我高兴的)演讲比赛县三等奖、书法比赛二等奖，优秀的团干部！
60、当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。宽容的对象必须是"骏马"而非"劣马"，是一些良心未泯、幡然改过之人，对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。
61、后来的日子，我不再像以前那样，那以一次王老师的导印在了我的心上，虽然我常常跟别人吵架，但是，他循循善诱，一次又一次地原谅我，一次又一次地引导我走上忍耐这一条路，后来，我就很少与别人赌气了，再也不会去打架了。
62、有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
63、乐观的人，在每一次忧患中，都能看到一个机会，而悲观的人，则在每一个机会中，都将看到某种忧患。
64、人生不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。此等佳构，非大家而不能为。
65、●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
66、宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。