1、第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
2、师(向生7)：宝贝儿，你把刚刚方言里的感情融入最后一句，再试试普通话，如何？“你这泼猴……”开始！
3、这地上四大天王和李天王也都收兵了，过来跟二郎神说，这是小圣的功劳啊。(孙悟空的故事情节简写)。
4、孙悟空因王母没请他去参加蟠桃宴便偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。
5、为了让孩子们对《西游记》的出场人物有更直观的认识，在书的开头，我们附上了一幅一米长的人物画卷，由知名画师撒旦君创作。
6、鬼王坐着云一会儿就到了灌江口真君庙。把门的鬼判进去报告，外面有天使，捧着圣旨来了。
7、别说孩子了，有多少家长有耐心读完这一大串天干地支呀。
8、第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明
9、使学生在探索用字母表示数的过程中感受数学方法的抽象性、概括性和简洁性，发展符号意识。
10、假定在很远的地方有一片无尽的大海，大海里有一座山。
11、第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
12、陈：没关系，因为也不可能要求每个人在里面坐12小时，中途进去就看到中间部分，后面进去就看到后面部分。可能观众在这12小时中，看到的东西都是不一样的。有的时候，可能观众看到的是一个特别安静的场景，演员像个雕塑一样在这个展览里。有时候看了又很戏剧性，有很多事情在发生。
13、第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
14、提问：“园中原有桃的个数”与“乾坤袋中桃的个数”是不确定的，分别怎样表示？对于“x”、“y”与“x”、“x—81”这两种表示方法，你觉得哪一种更好一些？为什么？
15、但是随着时间的流逝，这个少年已经年到中旬，这个时候他已经是饱经沧桑，通过这么多年的在社会中的磨砺他已经知道了，凡事不应该太过于锋芒。这个时候的他，再次品读《西游记》后，他的目光也早已不局限在大闹天宫的孙悟空的身上了，而是目光局限在孙悟空的取经期间的经历。
16、32小时有声书随书附赠，读累了“听听”《西游记》
17、就连目录的语言，作者都花了很多心思，改写成了孩子的语言：
18、大圣叹了口气，正看着，真君撞进门来。大圣现出本相笑着说，这座庙改姓孙了。
19、而且《西游记》还是一部非常，有意思的书籍。不同的人有不同的看法，包括不同年龄的人读这部书都有不一样的心得。
20、陈：比如刚才说的，这个演出不管发生在剧场，还是美术馆、画廊里，都是不同的发生情境之间的界限。每个不同背景、国家的演员在舞台上身体与身体之间的界限。包括演员在表演，台下观众作为参与者、旁观者，那他们与演员之间的这种界限。还有演员、观众的情绪，我的情绪，与演员呈现出来的情绪之间的这些中间点，都是我在探索的话题。而当你把这些界限放在那儿，作为一个作品呈现在舞台上的时候，观众自然而然就会有他的解读及体验。对于我来说，比较重要的是观众情绪、情感上的参与。
21、明确：“x—81”不仅可以表示“乾坤袋”中还剩的桃的个数，还可以表示数量之间的关系。