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教育名言孔子【77句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-08-10 09:08:57 点击:59次
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教育名言孔子

1、(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)(教育名言孔子)。

2、其知可及也,其愚不可及也。《论语》--他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。

3、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子(教育名言孔子)。

4、(释义):乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 

5、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

6、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》

7、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

8、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

9、(翻译)孔子说:“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家,就要为那些卿大夫中的贤人服务,与那些士人中的仁人交友。”

10、⊙ 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

11、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》

12、⊙ 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

13、⊙ 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

14、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。——孔丘《论语》孔子的教育名言2法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

15、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》

16、对孔子而言,父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”,重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

17、http://www.ohcom/a/201204/810html

18、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。孔子教育名言名句大全摘抄教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯

20、君子之道,暗然而日章小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。摘孔子《中庸》

21、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》(只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)

22、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》

23、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

24、当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。(苏)瓦·阿·苏霍姆林斯基

25、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

26、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

27、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

28、孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

29、⊙ 无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利,则大事不成。

30、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)

31、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

32、孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

33、⊙ 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

34、春秋 孔子《论语》:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

35、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

36、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

37、译文:他聪敏勤勉而爱好学习,又谦虚下问,不以为耻,因此称他谥号为文。

38、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》

39、d的10九大报告指出:优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程,必须把教育事业放在优先位置,加快教育现代化,办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 

40、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》

41、子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。”——《卫灵公》

42、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

43、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)

44、     这句话出自出自《论语·宪问》,大家常常用这句话去劝人放下,殊不知“以德抱怨”只是一句设问,并不是结论,孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。

45、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

46、(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚福只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)

47、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》

48、要求不耻下问,三人行必有我师。教育人们谦虚谨慎,虚心好学。

49、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子 《论语》

50、(翻译)孔子说:“君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”

51、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

52、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》 

53、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。

54、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

55、学习热线:0478-8955777 400--618--0478 13088460696 

56、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子

57、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

58、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

59、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子

60、⊙ ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

61、孔子教人做人,主旨在于使人人格完善,成为一个人格高尚的人。这和他的价值观有直接的关系。他曾经说过:“三军可以夺帅也,匹夫不可夺志也。”认为人的人格力量比权势要大得多。

62、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘

63、(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

64、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

65、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)

66、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

67、孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。

68、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。著名政治家孔子的经典名言名句(篇二)始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子 

69、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己,小人处处要求别人。)

70、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

71、华智教育二期班上课时间:1月21日-2月4日共计15天

72、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》

73、(翻译)孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。”

74、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

75、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

76、(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

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