1、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子〃外物》 竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。 以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。
2、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。(有关庄子的名言名句及赏析)。
3、10“圣人法天贵真(以自然为法则，重视本真天性)，不拘于俗(不拘滞于世俗)”——在古代，透过科举，即使劳动人民的子弟一旦中举，进入官场，就脱离劳动人民的生活。这些人于是一心想成为“圣人”，返朴贵真，超凡脱俗，再也不愿参加被认为是卑贱的劳动了。
4、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
5、“不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯”(不知然后求知，学无止境，但又有止境)–––––––庄周主张对知识、学问要适可而止，重在境界的提高。中国思想就是不求知识，唯求境界。
6、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》(有关庄子的名言名句及赏析)。
7、1且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
8、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
9、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”
10、1“窃(盗窃)钩(钩环)者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉”——中国人没有真理意识，只有效忠于皇帝的“正气”意识，以及权力意识，权力可垄断真理。
11、忘却世间沉杂，坐下来细细品一口香茗 ，稳下来慢慢走人生大路
12、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
13、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《人间世》
14、少儿丹道百日筑基夏(冬)令营(点击了解详情)
15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子〃知北游》 天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。 办任何事都得遵循事物的发展规律。
16、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。《庄子·山木》
17、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。——庄子名言
18、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
19、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
20、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。
21、形容女孩子有修养、能言善道、聪明伶俐。《知北游》“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
22、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
23、2:挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
24、1:君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子