1、这种感情可能会显得平庸——在这个场合下，也只能如此。
2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
3、1976年，福柯出版《性史》的第一卷《认识的意志》之后，知识界对其他卷册的出炉翘首以待。结果一直到1984年6月去世前，福柯才亲自校竣出版《性史》三卷，第四卷未完成。这的确是个很不寻常的现象。而三卷与第一卷以及之前的著作有相当大的差异，过去的重点放在知识／权力的主轴上，后来则转移至自我伦理学；在写作风格上也从华丽炫目而趋于素朴清晰。《再见福柯:福柯晚期思想研究》是对上述现象的分析与讨论，它集结了新一代学者黄瑞祺、李猛、陈泓易等的研究成果，体现了当代中文世界福柯研究的较高水平。
4、上帝是一位算术家。雅克比劝学名人名言大全劝学名人名言大全
5、非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯(福柯经典名言)。
6、但福柯的名望上升到顶峰，还有待于1968年5月事件发生之后。那一年全世界的学生都在造反，事后福柯便对政治产生了一种恒常的热情。在他的后半生中，他例行公事般地评论时事、签署请愿书、参加游行示威，每遇不平即拍案而起，为所有可怜的、无权的人——如法国的囚犯、阿尔及利亚移民、波兰工联分子、越南难民等仗义执言。与此同时，他登上了学术声望的又一个新高峰：踏着亨利·柏格森(HenriBergson)、莫里斯·梅洛—庞蒂(MauriceMerleauPonty)和他自己的导师让·伊波利特(JeanHypolite)的后尘，他于1970年当选为法国最著名的学术研究机构——法兰西学院(CollègedeFrance)的教授。
7、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。──巴尔扎克
8、商业的灵魂就是自私自利，因此很容易变得妒忌别人，并为了达到目的而不择手段。此外，这种自由也绝不是真正正常的自由。这种自由在各方面都是受到同最正当的个人欲望相对立的要求制约和骚扰。这是谋利的自由，结d营私的自由、金融组织的自由，而不是人的自由、思想的自由和心灵的自由。
9、科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
10、1890年至1900年，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园并转向戏剧创作。
11、一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。
12、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨.卡夫卡
13、知识归根结底由经验而来。——洛克西方经典哲学名言风吹来的砂，落在悲伤的眼里，谁都看出我在等你。
14、据悉，本次会议以马克思主义为研究，以多学科交叉为特色对阿尔都塞理论进行探讨。除了学者专题发言，还专设学生提问、学生专场，坚持用“面向未来”发展理论，使理论的反思充盈生命的张力。
15、 巴迪欧的回答是，只有用主体介入的一分为才能从诸多纷杂的矛盾和决定因子的复杂而无解的环境中，开辟一条新的道路。这样，新时代在一分为二的辩证法中开启了，他们不再在诸多细微因素面前徘徊不前，而是用暴力的方式在复杂无解的现实状况中一分为二。
16、一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。拿破仑
17、发言主题：《政治秩序及其不满——论法国精神分析对政治哲学的三重贡献》
18、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
19、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
20、著有《疯癫与文明》《性史》《规训与惩罚》《临床医学的诞生》《知识考古学》《词与物》等。
21、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。梅罗庞蒂