1、(译文)常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
2、(译文)常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
3、 (译文)孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”
4、④俗语也说“不要只在一棵树上吊死。”道理相同，不要舍不得抽身而退，不要心存幻想和侥幸。
5、058 学而不思则罔，思而不学则殆(孔子论语名言100句与解释)。
6、孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”
7、学如不及，犹恐失之。 --.《论语•秦伯》
8、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。
9、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
10、翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。
11、B. 上面三段话都强调了“人的地位境遇有变化，人的道德操守不能变”(孔子论语名言100句与解释)。
12、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文： 孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
13、译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
14、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《论语》
15、(译文)从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
16、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？)
17、 (译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
18、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
19、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
20、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
21、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
22、想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
23、翻译：人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不不逾矩。”
24、C. 孔子和荀子的观点一致，强调的是人无论贫富贵在懂道理；孟子强调的是人要守信
25、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。--孔子《论语》
26、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
27、(译文)与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
28、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
29、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。--《增广贤文》
30、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--汉•司马迁《史记》
31、通过上边的分析，相信很多聪明的小伙伴已经有所感悟，那就是：孔子在公考中无所不在，为了应对孔子出其不意的出现，有一个比较万能的方法，就是多读多记孔子的经典语录。经典语录背的多了，还怕理解不了他的思想吗？而且这些经典语录如果用在申论答案中，可是一个加分项哦。
32、(解析)孔子是我国著名的文学家、教育家，提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。强调学习与思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。学而优则仕主要是学习的目的。
33、(译文)骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
34、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
35、(译文)没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
36、译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。
37、会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
38、(译文)没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
39、 (赏析)一个人不讲信用，是根本不可以的。
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。)
41、孔子之文满天下，孔子之道满天下。该诗句出自宋代诗人冯京所作的一首七言绝句《答伯庸》，意思是孔子的文章名满天下，孔子为人处世之道也遍布天下。
42、 (译文)任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。
43、译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
44、4•19子曰：“父母在，不远游①，游必有方②。”
45、事君，敬其事而后其食。子曰：温故而知新，可以为师矣。
46、翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？
47、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
48、“斋”为什么会成为古人书房最常用的字之一？何谓“斋”？东汉许慎《说文解字》释称：“斋，戒洁也。”言下之意是，斋乃清心洁净之处，包含着恭敬、寡欲，而这正是古人读书时所追求和要达到的最高之境界——清静雅致，避尘绝俗，一心向学，饱读诗书，修身养性。追求这种境界的古人，其书房一般都很简单，没有过多陈设。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》即称：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”书房虽然简陋，但有琴弹，有书看，可避尘俗之扰，能免公务之累，这就足够了。所以，刘禹锡引用孔子的话说：“何陋之有？！”
49、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。(论语)
50、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
51、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)
52、 (译文)子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是恕道吧！我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。”
53、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
54、(译文)忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。