1、出处： 汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“暑即扇床枕，寒即以身温席。”
2、今天，我们学习的是舜的故事。从舜的故事里边，我们能学到什么呢？可以说，我们能学到很多东西。首先，舜有一个成长过程，培育自己德行的过程。那么他所处的家庭，也很不幸。他的母亲在他很小的时候就去世了，他的父亲又娶了媳妇，又生了儿子，那么就喜欢小儿子，不喜欢大儿子，父母和小儿子都欺负这个大儿子。我们看了这个故事，我们觉得很熟悉，为什么呢？这个故事不是舜他自己一个人的独享的经历，而是后世，我们有无数的家庭都是这样的，很多家庭都这样的。有后妈的孩子，很多啊，往往家庭不幸，这是客观存在。那么面对这种恶劣的环境，舜怎么办呢？他没有去逃避，也没有对着干，也没有离家出走，而是想方设法地孝顺父母、友爱兄弟，就做这些事，竭尽全力地要化解这个矛盾。那么父母责难他的时候，弟弟欺负他的时候，而且都是无理的责难、无理的欺负的时候，他不是抱怨，而是心里第一念头是什么呢？一定是我哪里做得不好了，才会让他们生气啊。这种想法一直延续很久啊，不是现在啊，延续了很久，一直到他的父母和弟弟和他的关系转变了为止。这个地方就是养德之处，这个地方就是修德之处。
3、 罗光志照顾母亲和学习两不误。“他的成绩很优秀，一直处于年级前列，他是我遇到的最刻苦好学的孩子!”罗光志的班主任杨恩学说。罗光志还是个热心助人的好孩子。他担任班上的劳动委员，非常热爱集体，每天把班级卫生值日安排得有条不紊，坚持把班上的桌凳摆的整整齐齐，把讲桌、黑板檫得干干净净。如果当天值日的同学有事，他都会帮同学值日。周围的人都被罗志光的行为感染，对他竖起了大拇指。“我一直有个梦想，就是当一名医生，能让母亲重新站起来，然后，我们一家人去旅游!”当被问到有什么理想时，罗光志满怀信心地说。让我们祝福这个小男子汉，实现自己的梦想。2014年，罗光志同学被评为贵州省美德少年。
4、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。(关于孝的故事简短20字)。
5、中国文化历来强调“修身、齐家、治国、平天下”，体现出了家庭文化在中华传统文化中的重要性。家，是“今夜月明人尽望”的回眸，是“离人几行清泪”的乡梦，是你披星戴月异乡奔波后仍为你亮灯守候的窗口。
6、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
7、三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。
8、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
9、七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。
10、 假期里，我尽量多陪陪亲人，和长辈们聊天，当大家的开心果，我想这也是一种“孝”，为父母做一些力所能及的事情，帮他们洗洗碗，打扫打扫家里的卫生，这更是一种孝。
11、汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏(今湖北境内)人。年纪刚刚九岁，就已经懂得孝顺长辈的道理。
12、因为经历过贫穷，父亲母亲尤其珍惜现在的一切，也时常教育我们要勤俭节约。
13、母亲病逝，丧葬之后，兄弟二人俱身体衰弱不能出门。主家到他们家中，薛文和弟弟化礼都站不起来了，哭的更加悲伤，几天后，二人都去世了。
14、我们同修们，现代的人，我们在家庭里边也会遇到种种问题。有的呢，父母的问题，有的呢，是兄弟姊妹的问题，有的呢，是儿女的问题，也有婆媳之间的关系等等，种种的家庭成员之间出现种种的问题。有的时候是分家不匀，告上了法庭，非常多。过去孩子多，父母对孩子往往有不平等的对待，喜欢某一个不喜欢某一个等等，往往容易产生种种的矛盾。那么在这种环境里边，在家庭不公、家庭不平，家庭起起伏伏中间，我们怎么发心呢，怎么养德呢？这个地方就要向大舜学习了，要从这儿学习。父母再不是，也是父母呀，也要爱护他们，也要保全他们，让他们不好的想法、念头、做法不要落到实地上去，慢慢地感化他，影响他，这都是养德之处啊！
15、 每到插秧和收谷子的这两个农忙季节里，余虽都会请几天假，回家帮帮父亲。
16、这就像我们前一段时间跟大家讲的，我们少说多做，慢慢地我们内心变化了，慢慢地身心光明了，可以改变周围的磁场，可以改变周围的家人朋友，可以改变的，这个原理是一样。关键在哪里呢？关键得自己变。真心地面对家人，真心地面对一切啊，在这儿啊。动物能感受到，感受到他的善心，感受到他的孝心，感受他淳厚的德行，就知道他一定不会害我们，就知道跟在他旁边，他一定能给我们帮助，在他的磁场影响范围内，我们舒服，我们身心清凉，我们快乐。所以动物都愿意过来啊。这是什么力量呢？这就是道德的力量。那么动物都来帮忙了，都来成群结队在周围一起欢快地生活了，但是舜仍然要恭顺谦卑，他没有骄傲，没有忘本，继续养德。怎么养德呢？继续秉持他的恭顺和谦卑，这就是养德。
17、每天，她细心地为老人喂饭喂水、翻身擦洗、按摩、擦背，清洁房间。老人情绪不稳定时，不厌其烦地开导、逗他们开心。由于担心老人不适应新环境，她还几次放弃了调到条件更好的单位工作的机会。
18、我们做的事情，说实在话，没有什么大事情，就像大舜当年，无非就种地嘛，打鱼嘛，做做陶器啊，这些小事啊，和我们生活相关联的方面的事情啊。但是，这点小事可不得了，如果我们大家都把这些小事做好了，都通过这些小事，考虑的是别人，考虑的是大众，考虑的是千秋万代，那么我们大家的德就会养出来了，就能厚德载物了。所以，德行能感召出什么结果呢？那大舜居住的地方，一年就成村落。因为什么呢？大家都来啊，动物都来，人哪能不来！两年就成县邑呀，三年就能成大城市呀。靠什么呢？靠德。靠德的感召，靠德的影响，靠这些的。所以，尧帝考验大舜种种的能力，最后把王位传给他了。即使到继承王位之后，大舜也不开心，说：“到这个地步，父母还不喜欢我，那么作为天子帝王，又有什么用呢？”
19、 虽然经历了许多的风风雨雨，但是小佳丽看上去还是那么的阳光那么的极积，当我们见到她时，她亲切的称呼我们“老师”，并邀请我们过段时间再来他家做客。当谈到哥哥时佳丽说“我哥是为了让我好好读书，减轻家庭负担才选择出去务工的，我很内疚也很无助，我只想好好学习将来找个好工作，给哥哥买一个大大的房子，一家人生活在一起。”谈到奶奶时，明显看见小佳丽的眼泪在眼眶里打转“想起奶奶，我就不会累，奶奶已经为这个家庭操碎了心，落下了一身病，我将来一定要考卫校当医生，我最大的心愿就是治好奶奶的病，让奶奶多享受几年好生活，让像奶奶一样的人都能健康生活”。 小佳丽用真实的行动、简短而朴实的语言诠释了一个彝家小女孩的人生观，她是学校学生心目中的好同学；老师心里的好学生，她是我们生活中的好少年，她是贵州屋脊下在劣境中绽放的索玛花。
20、文、图：204班 陈芷萱 指导老师：郑婧婧
21、因为个性刚直，在行医时不小心得罪了一位有权势的人。导致自己遭受陷害，被押往京城治罪。他的女儿叫缇萦，虽然是一介女子，但她不辞辛劳，千里跋涉一同来到长安替父申冤。
22、 母亲在弥留之际握着小余虽的手，一手指指身边的弟弟和妹妹，她竭尽全力地想说着什么，但最终还是无力地什么也说不出来，就这样的永别了。小余虽深知母亲临终前的永远托付是什么——那就是照顾好弟弟和妹妹。毕竟弟弟才有一岁半，妹妹才刚满半岁……
23、 关慧就像一台永不知疲倦的“电动车引擎”，家里有任何困难，总是她冲在最前面，扛起了整片天。
24、奶奶是一个贤妻良母，温柔善良、勤俭持家，我高一那一年，很少生病的奶奶突然查出肺癌，确诊为晚期，作为家里的大儿子，爸爸承担了所有的费用。
25、钱用完时，四兄弟再重新放钱到柜子里。兄弟四人奉养父母几十年，父母将近百岁，依然侍奉如初。因此陆陇其为他们做传。
26、负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
27、 “奶奶，您慢点，我来给您梳头。”眼前这个瘦瘦弱弱留着短发皮肤有些黝黑的女人就是关慧。记者走进关慧家的时候，她刚从田里农忙回来，正给今年已经99岁的奶奶梳头、洗脸。
28、汉朝时候，有个姓姜单名叫诗的，很孝顺他的母亲。他的妻子庞氏，孝顺他的婆婆，比他儿子还要好些，真是个能尽妇道的。
29、说完，便盖上棉被让我出去时把门关上。我悄悄地走出去，轻轻地关上门，我也躺在床上，心想：“现在，奶奶爷爷回老家，爸爸在外面工作，我怎么也要担起生活的重担!”
30、小时候，只要暑假一到，爸妈就把我送回到外婆家，让我去体验生活。外婆家在大山的脊梁上，现在所说的“三通一平”啥都没有，不通路回老家需步行近3小时，不通电夜晚的照明是用煤油灯，饮用水全靠下雨积攒在水窖里。
31、汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。
32、医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
33、 我国自古以来就有崇尚道德作用、重视从政道德的传统，最早的一部政论文集《尚书》，就有“德唯治，否德乱”的记载。孔子在《论语·为政》中讲得更为形象和精辟，他说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”为政以德，是说德行是为政治国的根本。“德为善政”。一个地方的政府及其职能部门，如果d员干部整体上是道德高尚的，那么人民群众自然就会真心诚意地拥戴和支持，施政就有了可靠的思想保证、精神支柱和群众基础。
34、夫妇一同到了财主家。主人要求织出三百匹细绢才可以抵债。他们用了一个月的时间完成了任务。在回家的路上，走到月前相会的那株槐树下，女子辞别而去。
35、汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏(今湖北境内)人。年纪刚刚九岁，就已经懂得孝顺长辈的道理。
36、 一天，宋江又领回一个朋友，褚氏更是气上加气，在房内点着丈夫的额头骂骂咧咧，正巧宋太公在院中散步，听到了褚氏骂人的话，气得胡须发抖，又不好张口与媳妇吵嚷，只能摇头叹气。褚氏又用更难听的话来呛宋太公，宋太公直打哆嗦，气得闭上眼照着自己脸上打掌子。宋江见老父受气，就出来干涉几句，于是褚氏撒起泼来，要寻死觅活。还想出一计，夜间假装上吊寻死，吓吓宋家人，逼得把家业分给自己。
37、所以说“孝”的范围比忠大，不仅对父母而言，更重要的是对君父的忠，可见“忠”、“孝”是统一并不矛盾的，为君父利益服务是其共同点。“孝”就是这样完成了从人伦感情出发达到其钳制人民思想和行为的政治目的。
38、八岁的吴猛心疼劳累了一天的父母，为了让他们睡个踏实觉，他想了一个办法。每到晚上，吴猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家细皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吴猛却任蚊子叮咬吸血，一点也不驱赶。
39、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
40、董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
41、 当问到她这么多年有没有过一丝的疲惫和怨言时，她爽朗地笑着说：“每一个人都会老去，家有一老如有一宝，我做的这些都是一个人的本分，没什么特别的。”
42、说完，我便拿出万金油在妈妈背上沫油，把万金油的盖子盖上，再拿起牛骨刮痧片在妈妈身上刮。我因怕妈妈疼，刚开始刮得很轻。妈妈突然说：“儿子你刮得太轻了，没效果，能重一点吗?”
43、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
44、老莱子，是周朝春秋时的楚国人，他自幼便十分孝顺，在他七十岁时，两老还健在。但两老看见儿子日渐老去，便有自己已经去日无多的怠慨。
45、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
46、周剡子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾。父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂(jǐ)鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
47、 因为家庭情况特殊，耽误了很多学习时间，余虽比其他同学付出的努力更多，大多都是利用课余和家务之外的时间来补习她的功课。自入学以来，她的学习成绩在班上一直名列前茅。2015年，余虽被评为了省级美德少年。她的事迹在学校同学之间传播。不知不觉地，周围的同学也受到她的感染，也开始向余虽学习。在班上有一名叫韦窝的同学，以前学习很一般，她每天与余虽一起上学、放学，当她看到余虽那么辛苦，她禁不住问余虽：“你平时这么辛苦，又要做家务，又要照顾弟弟、妹妹，怎么还能抽出时间学习，完成作业呢？”余虽回答她：“无论再忙、再累，再苦，我都要努力学习，因为我知道，只有好好学习才可能是我唯一的出路，只有好好学习，才能让我的弟弟妹妹以后有好的生活。”听了余虽的这番话，她感动极了，从那以后，韦窝也开始认真地学习，回到家里也开始主动帮助父母做一些家务，现在她的成绩进步越来越大了。
48、译文：三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
49、记得有一次，妈妈干完家务坐在床上，我过去找东西时，发现妈妈脸色苍白，嘴唇发灰，活象一位死者。当我问妈妈怎么了时，平日她说话时，好像要震破楼房，但这时说话像蚂蚁说话，我听不见。我想她一定是生病了，正当我摸妈妈的头时，大吃一惊，因为妈妈的头如正午时探汤一样。我问妈妈：“您是不是生病了?要不要我给你测量体温呀?”
50、 褚良、褚杰本来就恼宋江，这下就更憎恶他了，命令家丁一齐上前，乱棍打死宋江。正在危急时刻，屋内窜出几条好汉，都是宋江平时结义的兄弟，现在见宋江有性命危险，就出来相救。双方打将起来，褚良、褚杰都被踏倒在地上，大叫饶命。
51、汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。
52、孝道的实践，并非在于一味的付出，而是有条件的，依靠智慧维持平衡状态，从而使得每一个人都从中有所收获，如此才能长久稳定。
53、 “孝义文化”是解读中华传统文化的钥匙，是幸福家庭、和谐社会的道德基础，蕴含着丰富的道德理念和规范。作为华夏儿女，要有责任感和使命感，无论是在孝敬父母，感恩社会上，都应该把这种精神和文化守护传承下去。
54、 六年前开始，田应志的父母就常年在外务工，家里的3亩旱地、4亩水田几乎是靠田应志利用周末和假期来打理。
55、吴氏四孝子，江南崇明人，姓名不详。父亲壮年时家贫，把儿子买到富家为奴。儿子长大后，自己攒钱赎身。娶妻后各自住各自的房子，奉养父母
56、 中国历史上早就有“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的老故事，今天上海孝善文化展览馆用当今社会详实的家庭忠孝的新故事，讲述一个家庭的演变历史，我们期待这个真实的忠孝新故事，会对读者的家风建设，产生有益的帮助。
57、我听了用出了九牛二虎的劲，终于，我的鼻子冒出了汗。我就这样不停地刮着。不久，我看见妈妈的背红通通的，认为妈妈很疼，便问道：“妈妈，疼不疼呀?”
58、 从小开始，父母都照顾我们的吃喝拉撒，我们越小父母越辛苦。尤其在我们小时候生病的时候，连睡觉都没得睡。除了这些，还要上班挣钱，实在不容易。我的妈妈现在又怀小宝宝了，每天看见妈妈又吐又吃不下饭还要照顾我和弟弟，我就很心疼。所以我也做一些力所能及的家务，照顾好弟弟不让妈妈操心。最后我们也要怀着一片感恩的心，感恩父母给我们的一切。
59、接下来的日子里，我焦急地等待着，恨不得坐上时光穿梭机，立刻飞到妈妈生日那天。盼星星，盼月亮，终于，那神圣的一天到来了。那天晚上，妈妈恰巧不在家，我迫不及待地拉开抽屉，拿出了20元零花钱，拉着老爸，跑向了附近的裕达饼家。走进店门，冷柜里琳琅满目的蛋糕，看得我眼花缭乱，买哪一个呢?我来来回回地度了几圈，目光被一个蛋糕吸引了：蛋糕不大，放在一个爱心形的陶瓷杯里，铺着雪白的奶油，鲜红的草莓旁插着两根饼干棒，简约而精致，是妈妈喜欢的类型，就是这个!我付了钱，欣喜地跑回了家，等待着妈妈回家。
60、我要在夜里拼命劳动，试验一下干活多了是不是真的就不会觉得累了。
61、阎元明，河东安邑人。从小就孝顺父母，是远近闻名的孝子。太和五年，阎元明被任命为北隋郡太守，元明因为赴任远离家乡，不能奉养母亲，甚是悲痛。
62、 寒假期间，我和爸爸妈妈回到了老家，由于常年在外面上学和工作，趁着假期帮助家里的长辈做一些力所能及的事。
63、黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
64、姜诗的母亲，喜欢喝大江里的水，可是那江水离他的家里有六七里路，亏得庞氏不怕劳苦，每每提了汲桶去汲那江水，挑回家里，供给他婆婆喝。
65、 一个温暖的家，两只操劳的手，三更不熄等家人归来的灯，四季注意身体的叮咛，无微不至对全家老少的关怀，起早贪黑对公婆孩子的照顾，九下厨房为家人最爱吃的每道菜，十年为了逝去的青春。关慧就像一棵枝繁叶茂的大树，在炎炎夏日里为家人送去一片又一片的浓荫，没有怨言，不求回报……
66、 懂事的哥哥看到了家庭的困苦，初三毕业就辍学外出务工，从此，照顾家庭的重担，就落在了这个年仅14岁女孩柔弱的肩膀上，家中主要靠种地为生，有时她也会挤出点时间上山挖草药换一点微不足道的收入来贴补家用。当她看见别人家用马来驼游客上石林可以赚一些收入，于是每到周末就向邻居家借来马鞍子，用自己家的马驼游客上石林游玩，近两公里的山路一次收入10元钱，但是佳丽觉得已经不错了。奶奶身体不好，长期劳作导致双手变形、腰椎疼痛，重点的东西都拿不了，每个星期天小佳丽都要给奶奶背水把水缸背满，准备一些生活必须品。小小年纪的她没有像其他孩子一样享受着快乐的时光，却把家庭的重担放在自己柔弱的肩上——上山背洋芋、背苞谷，在家背水、喂牲口，去地里割草喂猪都是她经常做的事情。周末晚上睡觉前，还要为生病的奶奶捶背，洗脚，尽自己所能为奶奶减轻病痛的折磨。多年以来，面对生活的一切磨难，她没有选择放弃，总是跌倒了又爬起来继续向前走。
67、译文：他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。扩展资料相关故事
68、检查后，一边带着妈妈取药，一边在想刚刚医生的话：“别担心，高血压引起的眼底充血不是很严重，但如果控制不好会引发心梗、脑出血”。突然，我好像被什么撞到了一下，慌乱中，我看到地下蹲着一个阿姨在捡着一堆单子，她忽然间抬起头来对我说，孩子取药口在哪里，我傻傻的楞在那里，马上回过神来，“阿姨，我带你一起去吧”。
69、 百善孝为先，学校推行的孝义教育让我充分认识到了孝敬父母和长辈是中华民族的一种美德。虽然我没有感人肺腑的事迹，点点滴滴中也体现了我对父母长辈那份真真切切的孝敬之心。
70、 1993年，年仅20岁的关慧带着少女的纯真和梦想走进了这个家庭。然而婆婆天生手脚残疾，丈夫常年在外务工，生活的重担都压在了关慧的肩上。
71、我的女儿也经常受教育，每当见孙女碗里有剩饭，父亲便以一种吓唬的语气说道：“碗里剩饭，你记性就会被别人拿走！”然后又教导：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
72、直到21世纪的今天大陆依然称官员“父母官”，君如父，官入母。这也是孝文化稳定社会的政治意义。
73、 有时弟弟打瞌睡了，余虽不得不用左手来抱着弟弟在听课，而右手就在吃力地做着笔记或写作业；有时弟弟哭闹或者大小便来了，为了不影响上课，她就只能向老师请假，把弟弟带到教室外来哄哄他，或给他换尿裤……一年来，小余虽在学校就是这样把弟弟一把屎一把尿地拉扯过来。
74、 2003年，文敏刚出生不到一个月，养父养母就收养了她，由于养父母不能生育，养父对文敏倍加疼爱。2015年11月，文敏的养父患病去世，留下了一个贫困破败的家和一个生活不能自理的养母。养母患有耳聋的毛病、智力有障碍且精神有问题，基本的正常交流都很困难，每天都会出门到处游走，文敏放学如果发现养母没在家，就立马到她常去的地方找，有时候还会找邻居帮忙。为了照顾好养母，文敏放弃住校，每天都要往返学校4趟，每一趟需要半小时的时间。
75、薛文，江南和州人，弟弟化礼。家贫，母亲年老体衰。兄弟二人一人出门做工养家，一人留在家中照顾母亲，二人轮流。留在家里的常常在母亲身边同母亲说话，使母亲不孤单。晚上，外出做工的回来，带回酒米鱼肉给母亲做饭。