1、他的艺术选择是不趋时尚的。他直面生活，寻找冰点思维、平民视角，坚持草根意识、人文情怀，又不停留在浮泛的层面上，其艺术的目的是跨越具象的描绘而进入恒久的、隐喻生命的领域。他特别喜欢小人物题材，因为他认为身边的小人物最能感动人心、引起共鸣。在他的刀笔下，乡间随处可见的人物、景物，再予注入民间艺术养分。乡间农忙、民俗节庆、白发翁媪、小家碧玉等等，都在他布局中跳跃舞动、精妙再现。他的关于留守儿童的作品《盼》，雕琢了一位留守女孩，给观赏者留下了极其深刻的印象：破败的柴门，趴在墙角的小狗，矮凳上的课本，几乎可以让观赏者落泪。画面构图精美，充满写实感，充满意境。他的审美取向是积极向上的，表现了乡村和底层儿童的精神风貌，具有很大的艺术性和观赏性。
2、甫跃辉是一名有着精神之根的写作者，云南生活对于他的意义，是生命之根，文学之魂，是心灵栖息的地方，他在这里怀想天真的童年，舒展想象的翅膀。小说中的云南元素经由他的文学处理，都演化为人物精神成长的重要背景。在苍茫人海中前行，他不断回望来路，以锋利的语言之刀切开人性的横断面，雕刻出一幅幅乱相纷纭的人世图景，刻写出一代人的灵魂挣扎与现实伤痛。这种年轻生命践履中表现出的聪慧与早熟，以及将人生体验转化为文学表达的艺术自觉，必将助他不断抵达人性深度，攀越至文学的更高境界。
3、>>2013天工奖获奖作品，惊品再现，美美的欣赏吧！
4、石匠用一双巧手将这块顽石雕刻成精美的艺术品。
5、雕刻技法上，尤其以多层次的镂雕见长，一般为2～6层，镂空穿透，最适宜表现亭台楼阁、花篮、蟹笼等。不论人物和景物，都采用夸张的手法，富有装饰性，趋向于图案化。有的挂屏通体贴以金箔，以朱红漆托底，使镂雕部分的金箔与底部的朱红漆相映，显得富丽华贵。用于建筑装饰的作品，人物的身长往往只有5个头位，或景小于人，树叶比人的脸部还大等，虽然不合乎解剖和透视的原理，但由于符合人们仰视观赏和构图上的需要，却取得了良好的效果。(雕镂)。
6、>>中国名师翡翠挂件精品，诠释中国翡翠雕刻的迷人魅力！
7、在艺术中，愈是朴素、愈是平凡，愈是自然，俞难以表现。因为，在众多繁杂的景物中，将形式、内容、情感融为一体，是很不容易的。我们在他的《环保小卫士》中，体味到自然生命的灵性，对自然的赐予产生了深层的思悟；《恩爱百年》、《最浪漫的事》，无不轻叩欣赏者的心扉，唤起心灵深处的温馨回忆，它传达了情感韵律对于有过类似体验的人是无比亲切的。上述作品，可以看出他极强的审视与选择，看出他在色形结合上的匠心，也看出他始终如一的艺术思想和艺术追求。
8、张克钊是乡土风情的黑白料立体圆雕人物这一独山玉雕脉络的开创者，因为对土地的真挚情感，他将村居的生活搬进了独山玉雕的创作之中，开拓了玉雕艺术的表现空间。不论是农家小院，桑麻旧事，还是小家碧玉，白发翁媪，都被他雕镂成岁月的记忆，用双手让这种质朴的美感凝固成了一个永恒，推动了独山玉作品从传统的题材向更宽更广的领域拓展。如作品《饭晌》，以人物群雕形式，用自然简朴的意境展现了农村村头巷口少长咸集的饭晌场景。作品的整体色调正如我们记忆中的农村，是碳笔的素描，没有悦目的光彩。然而，春阳夏荫里多少家长里短娓娓道来，谈天说地中多少物是人非欲说还休，那渐行渐远的甜蜜和谐慰藉了多少孤独疏离，那呼之欲出的音容行止鲜活了多少天伦温情。
9、>>中国本土泥塑，用憨厚、朴实、传神，谱写激情岁月如歌！
10、>>紫玉美人，一丝不挂，胸潮澎湃，太狂野，太奔放！
11、环视四周,白墙乌梁,盆栽几处,木制的门窗雕镂着简单的花纹,藻绘无有。
12、甫跃辉笔下的青年男女是被现代生活裹挟的一代人，他们在陌生的城市艰难打拼，承受着常人难以体会的生活压力，常以孤独者的形象漫游于寄身的城市，看着别人的灯红酒绿，为自己不可捉摸的前程黯然神伤。作者对人物寄予了深切的同情，对他们胆汁质的情绪特点和莽撞、冲动的性格有着敏锐的观察，尤其是对矛盾、犹疑和微妙的心理变化过程把握得极为细致。他以细腻的笔触揭示当代青年在重压之下的精神迷惘与心理挣扎，对虽有真实所想却又不便明说的尴尬、自尊和试探心理的刻画，显示出很强的写实功力。小说人物的聪慧、勤奋、隐忍和无伤大碍的狡黠，合乎其所处的社会环境和现实处境，既有作者的个体记忆，又是对一代人集体形象的表征。他写出了一种值得信赖的生活现实，在人心的踏勘方面达到一个令人信服的高度，从中可窥视出这代人最具生命质感的生存方式，有力地拓展了“80后”文学的艺术边界。
13、班级是一幅长长的画卷，由师生共同点染，镌刻在记忆的庭院。
14、>>中国翡翠雕刻，物美工绝，百看不厌，世界玉雕无法跨越！
15、走进宫门，迎面是紫檀木雕镂彩绘的屏风、楠木雕福寿纹靠背。
16、一代人的文学审美范式与其所处的时代之间存在着或隐或现的同构关系。如上世纪八十年代出生的写作者，他们没有经历过波澜壮阔的社会革命，但成长于一个政治、经济、文化均发生深刻转型的时代，由此引发的社会阵痛为文学书写开掘出巨大的表现空间。这代写作者在转型时期成长并伴随社会浪潮的涌动走上文学舞台，他们关注的重心不再是父兄辈关于历史的宏大叙事，而是普遍以个人的成长史为隐形线索，深度挖掘转型时期的人心嬗变，以个体的成长体验折射具有普适性特征的生命流程。
17、艺术馆地址：深圳市宝安区沙井镇新桥北环路63号3楼，邮编：518055
18、>>迷人的木雕现场，你是在看美女还是在看雕刻？
19、>>紫绿玛瑙，实属潜力股，玛瑙家族中的最年轻成员，存储未来可能最大升值空间！
20、>>目前市场炒翻天的《乌木木雕美女》件件写实精工，美到无法用语言表达！
21、贾洪君老师学习篆刻初始于王荣耀先生的指导，随后引起许传播的关注并引入门下。从此，贾洪君跟随许传播学习“满汉大白文”篆刻刀法，成为虞山派第二代弟子。
22、>>中国独山玉雕——南阳翡翠，独树一帜，享誉世界的美！
23、>>中国青田石雕，俏色巧雕，如神来之刀雕神作，让世界爱上中国雕！
24、>>最新纯手工木雕力作，件件精工细作，大小细图全上，美美的看个够！
25、>>纸雕，越来越疯狂，这就是疯狂的现代纸雕艺术！
26、>>中国芋雕，似水柔情的雕工，如梦如幻的美女，尽收眼底！
27、>>中国工艺美术大师《郑国明木雕作品赏》惠安木雕代表性传承人！
28、屋面正脊两端为正吻兽。正吻又叫“鸱(音“赤”)吻”、“大吻”，是古建筑正脊两端常用的装饰。正吻为一龙头，张开大嘴咬住正脊。相传，正吻是龙生九子之生来好望，能喷云吐雨，将它安在屋脊上以防止火灾。扩展资料正吻在明清是建筑屋顶的正脊两端的装饰构件，为龙头形，龙口大开咬住正脊，而在当时的南方有些地区则将之称为“鳞尾”，与大吻的做法有一些不同之处，如，尾部卷曲时不并拢，或在边缘有许多花纹等。
29、>>中国玉雕美女，半露含羞，让人想入非非，妙极！
30、《心路》是张克钊从艺以来较得意的一件独山玉作品。他通过对一组西藏朝圣者的刻画来表达自己对玉雕艺术的孜孜追求。画面上，那被强紫外线照射得黑里透线的酱色脸庞，和劳动者粗大的手，白色的头发，黝黑的藏袍，微露白色的羊毛衬里，无不散发着独特的魅力！人物造型是一个手持转经筒，迎风站立的藏族老太太和一个正欲行礼的藏族小伙子，神态坚毅。制作处理是手脸写实，衣服稍虚，外型像山一样坚稳。底座用优质黑白料做雪景以烘托气氛。整体造型用直角三角形以求为信念前进、运动的感觉。在创作《心路》的日子里，他总是闭上眼睛，让自己的思想去追随那些朝圣者。从他们身上，他感觉到了一种被净化的思想。他认为：藏民族对自己的信仰的那份虔诚，我们作为一个从艺者，如果不能以一个朝圣者的宁静追求真理与神性，那么是很难创作出全新的石头语言，创造出无愧于这个时代的作品来。
31、勇于第一个吃螃蟹的人，付出的艰辛也往往是常人难以想象的。“希望6号”FPSO在设备选型、应力分析、3D数字化仿真建模等方面都是前所未有的挑战。作为技术经理，管庆泉在项目起初的举步维艰的日子里，背水一战而承担的心理压力有多大，只有他自己明白。然而他没有给自己退却的理由，而是凭着自己的沉着和坚定攻克一个个难关。
32、>>这些精致的写实木雕狗狗，均出自朱塞佩之手，越看越喜欢，太有爱了！
33、>黄清銮根雕《人生百态》艺术家心中的百变人脸！
34、金万安王船不仅造型特大，雕镂作工精美细致，也是目前安平庙宇所奉祀的王船中体型最大的。
35、2009年，管庆泉担任了第二座圆筒型超深水海洋钻探平台“希望2号”的技术经理。根据“希望1号”设计和建造的经验总结， “希望2号”在“希望1号”的基础上，进一步优化设计，平台的整体布置更易于操作和使用，空间也能更好地被利用，同时大大节省电缆等的用量。2012年年初，“希望2号”成功交付，为后续“希望3号”和“希望4号”的顺利建造，提供了成熟的技术设计和施工方案。“希望”系列钻井平台的成功设计和建造，标志着圆筒型海工平台在中远船务进入专业化生产阶段。
36、>>精工木雕中的《传神开脸》惊绝雕工，叹为观止！
37、>>中国现存古代建筑木雕，国家重点文物保护遗产欣赏！
38、>>《300件翡翠花草精品汇》用惊绝雕工诠释中国玉雕翡翠的迷人魅力！
39、>>色迷迷的玉雕大师，雕刻色迷迷的美女，看了让人受不了，真不知道师傅的雕刻过程是怎样渡过的？
40、(2) 别的山上的石头，能够用来雕镂琢磨。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
41、>>中国紫绿玛瑙雕刻，惊绝雕工，世界第不信你慢慢看！
42、>>这么是真正的木鱼，让我们一起来欣赏吧！
43、>>小叶紫檀瘤疤之美，美醉了，让人望穿秋水！
44、镂雕一般都选用高白泥或其它特别泥料制作，以保证其洁白、细嫩等状貌，并早已自成特色。
45、>>宝刀未老，意在二八年华；刀下留情，只为美女重生！
46、大吻雕镂不是四字成语，意思是古建筑和仿古建筑中用于建筑屋项正脊两端造型是龙、兽等动物，在房屋建筑上起防水和装饰效果的雕刻品。
47、>>《云南玉雕翡翠挂件汇》缅甸翡翠从云南走向世界！
48、>>纸雕，没有最美，只有更美！精细到2毫米，漂亮到醉迷人！
49、在手法的运用上，大师也是以写实为基础，以形传神，以神融形，用简练而流畅的线条塑造出了人物的风度与神采，这使得他的作品朴茂浑融，不事铅华，却有着直指人心的艺术感染力。他用艺术家的敏感，耕织田野的朴实无华，在那些宁静而淳朴的乡音乡土乡情中，深刻自省，在它们共同的关照与体察中，悟及生命的终极意义。古人曰：“天不变，道亦不变。”对形而上的“道”的追寻，是对宇宙生命的深刻追问，那是中华文化的境界所在，是一种永恒的境界。由心仪到深入直至完成这一境界，是每一个游艺者的终生追寻。张大师在紫陌红尘里“知白守黑”，苦心孤诣，给人一片空灵透彻的天地。虽然他的诸多作品只是关于田野，关于乡村的朴实无华的精神迹象，但他以一贯之的是对生命的感激之情——那里有浓厚的情感和理想，那里有潜藏在草木间的亲情与慰藉。那些深爱中的吟味与悟想，在他的作品中便有了生命的色彩。
50、优秀的作家注定不会漠视这个时代的伤痛与浮躁，揭露社会病态，雕镂世道人心，是其介入当下现场、对现存秩序发问的方式之一。在今天，文学已很能再承载拯救民族苦难的大任，但对人类生存可能性的探究，依然是其义不容辞的责任。甫跃辉不遗余力地探索人性的复杂性，甚至以出离常态的狂乱场景来表现人性的疯狂与贪婪。《苏州夜》深刻揭露了现代人在欲望冲击之下，残存的廉耻和尊严被一丝一丝地剥去，人最终蜕变为纯粹的肉体，由此指向了城市文明的畸形与虚假。《鱼王》和《鹰王》是两部中篇，都设置了人性善恶的对比，展示出边缘地带的迷乱景象。前文中，人们为了捕捉传说中的鱼王，狂乱地倾巢而出下湖捕鱼，对当地人口耳相传了若干年，某种程度上已被赋予神灵色彩的鱼王没有丝毫的敬畏和爱惜。《鹰王》刻画了一群人近乎发疯的虐待狂心理，他们对鹰王的偷盗捕杀，与解救鹰王于困境的余顺来相比，形成了鲜明的比照。利益驱使人走向疯狂之路。作者以锋锐的批判精神表达鲜明的人文价值立场，对人类信仰的失范和灵魂的污染，倾泻了一名青年作家的愤火。两部中篇在深层隐喻上有所差别，作者借鱼王死亡之后鱼骨被取走，表达出一种骨鲠在喉的痛感。鹰王面对几近疯狂的捕捉者，最终一改连日的慵懒消沉之病态，展翅冲天，飞向云霄，寄予了作者对新生的希冀。
51、(动)①雕刻(玉石)。②原指文字的修饰加工，后借以形容过分追求文字的华美。
52、(名)一种造型艺术。(动)用石、木、金属、石膏或泥土等雕刻塑造实体形象。
53、>>微缩中国古代建筑模型荟萃，精巧工艺，妙不可言！
54、黄凤池，徽州(今安徽歙县)人。天启间辑集雅斋画谱成书。主要作品：《草本花诗谱》、《唐诗画谱》、《唐解元仿古今画谱》、《五言唐诗画谱》。
55、>>叹为观止的猛犸象牙拼雕，美到心醉，看到无法自拔！
56、在他的一百多人的技术团队里，80后是主要力量。为了促进他们多学习、多思考，管庆泉对他们的工作要求非常严格，拿他自己的话来说：“技术是容不得半点含糊的。”在平时的管理中，他要求各专业设计人员遇到问题相互之间多沟通、学习，必须有打破沙锅问到底的精神，把问题理解透彻。大家在互相学习的过程中，对项目的衔接也起到了很大的作用。
57、甫跃辉小说主人公以青年男女或少年儿童居多，这是他目前把握得最好的两类人物形象。他把人物放置于一个较长的时间段来检视其命运流程，以成长的视角回顾过往时光，深刻揭示人物命运与时代之间的对话或对抗关系。成长注定是一个充满欢愉和痛楚的过程，成长的代价在所难免。《初岁》中的兰建成年少时对猪充满感情，但这份温情终不敌成人世界的冷酷与漠然，在理智而实用的成人眼里，“猪”只是满足食欲的牺牲。兰建成走向杀猪场的过程，抹去了少年时代的最后一丝童真，在二十一岁的前夕完成了向成人世界的最终转变。“杀猪”的仪式就成了对他而言具有特殊含义的“成人礼”。令人意味深长的是，在侄女小微的身上，兰建成看到了当年自己的影子，但是谁又能保证，十年、二十年之后的小微，不会变成今天的自己呢？《雀跃》中的金氏姐妹，《街市》中的车云飞，都成长于温情缺失的环境，这影响了他们后来几乎全部的人生价值取向。《老街》中的“我”曾对泰国女青年“阿三”怀着一份特殊的好感，这种眷恋贯穿了整个的少年时代，若干年后，当“我”得知那些曾触及内心最柔软记忆的人物都四处飘零、鸿飞冥冥时，心头顿然产生一种幻灭之感。甫跃辉写出了成长的疼痛，它没有撕心裂肺般的巨痛，却足以让过去的自己面目全非。在长篇小说《刻舟记》中，作者以一个少年的成长历程为线索，通过回顾成长中所经历的那些人和事，逐一复活岁月给人留下的真实记忆。学校正常教育的缺失，家庭温暖的匮乏，造成了主人公乖戾而暴躁的性格，亲人们的一个个离去，更是给童年留下了无法磨灭的阴影。作者明知时间流逝再也无法追回，但仍以文字雕刻光阴之舟，叙写成长的记忆，借以祭奠逝去的青春，在极具个人化的经验表述中，指向了人类共同的童年记忆。
58、但见这美玉，宝光闪烁，雕镂精巧，确是稀世之宝哇！
59、>>中国南红，世界玛瑙中的红贵妃，从雕工到品质，上上选！
60、>>中国根艺大师《郑胜宁黄杨木雕人物选》致真致纯大爱无疆！
61、>>香艳诱人的西方人体，真美艳，超性感，色色的艺术，色色的赏！
62、>>剑川手工木雕，让人叫绝，去大理玩，一定要去剑川看看！
63、>>中国建筑木雕，国际一绝，雕工精湛，主题鲜明，看后除了惊叹就是赞不绝口！
64、有人说，诗歌创作是戴着镣铐跳舞。那么玉雕艺术创作设计，更是在刀尖上跳舞，因为它是一门减法的艺术。张克钊善于调动黑、白、灰的构成要素绘构画面整体感，虽逼真刻画却又不失之率意，在笔触排列与色彩对比的韵律、节奏与交响中，烘托其核心题旨——讴歌脚下热土，讴歌浓郁的乡情，以精致逼真的写实风格，表现了人与大自然的交流与调和，朴实的题材，引发人们怀念乡土与自然的情思。
65、戏台檐枋装饰有二龙戏珠等透花镂雕图案,雕镂技法细腻,形象生动传神。
66、贾洪君老师的篆刻作品多次参加过省、市书画展览，并荣获贵州省“恒安杯”第二届、第三届优秀作品奖；作品分别发表在《贵州日报》、《中国公安报》、《贵阳都市报》、《六盘水劳动时报》、《盘江矿工报》等报刊上。
67、雕刻的刀法，过去主要是平雕，现在大量采用的是浮雕镂空雕立体圆雕。
68、“希望1号”是世界上第一座圆筒型超深水海洋钻探储油平台。“世界首制”，意味着没有可借鉴的先例。承接它的建造任务，是机遇，更是挑战。从基础设计到详细设计，再到生产设计、试验测试，整个项目建造全过程，管庆泉都亲自上阵。海工项目的技术设计牵涉大量繁杂的设备，这对于后期的设备进厂及安装调试关系重大。管庆泉利用工作之余，潜心研究，编制出一套简单且行之有效的系统，保证最新设备文档能在最短的时间内，到达每一位设计工程师的手中，也能把每一位工程师对设备的意见及时反馈给设备供应商，提升了设计效率和准确性。他用他的静心学习、耐心沉淀，演绎着奋斗的青春历程。
69、>>39件中国石痴石壶，非凡技艺，精妙绝伦，欣赏石刻石壶，从这里走起！
70、1984年出生的甫跃辉，在云南的乡下生活了十余年，滇西乡村的神怪传奇和巫风迷离的边缘景观，为他提供了最初的写作资源。年长后求学于上海，接受现代文明的浸染，深切感知城乡二元模式对峙所带来的冲突，由此开始了他对时代与人性的思考。他塑造了一系列与自己有着相似经历的青年男女形象，他们强烈地向往城市生活，倔强地想以求学来改变命运处境，即使升学无望也要进城打工，与祖祖辈辈面朝黄土背朝天的劳作方式诀别。进城后的青年男女们，面对欲望化都市生活的诱惑，往往招架不及而被欲望俘虏，最终向现实投诚。变节总是从爱情开始，女青年抛弃一路走来的乡下男友选择另觅新枝，男青年在爱情和事业的双重挫折之下一蹶不振。时代显露出它极其脆弱的一面。
71、>>中国木雕大师风采，纯手工极致精妙，美到无法用语言表达！
72、>>中国竹雕艺术家《王之子作品集》将人物刻画到淋漓尽致！
73、贾洪君老师是中国民族管乐学会高级评审、考官；中国教育家学会艺术特长生认证工作委员会副主任。
74、>>11张超精细纯手工平面木雕浮雕，惊工细作，叹为观止？
75、>>黄杨木雕，升值才是硬道理，未达收藏级，都是瞎折腾！
76、>>什么叫望梅止渴？什么叫秀色可餐？亲，流口水否？
77、深圳市抱朴轩文化有限公司：是一家文化艺术品投资、鉴赏、经纪的民营企业。公司依托多年累积的艺术界资源，打造一个高端的艺术品咨询、经纪与投资的文化交化艺术品投资、鉴赏、经纪的民营企业。公司依托多年累积的艺术界资源，打造一个高端的艺术品咨询、经纪流平台，包括艺术精品的展销、鉴藏、拍卖等，主要经营中国美协、书协、画院等海内外名人字画，为广大艺术家和收藏家提供一个交流平台。
78、镂雕的造型和装饰设计，要适合生产的工艺要求，像大型瓷雕《龙舟》，大小不同的花筛、宝塔、亭子等，这些作品虽然深受好评，却限于条件难以大量生产。
79、出处：朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。”
80、>>中国独山玉精工之美，看完你是否依然还在陶醉之中！
81、2009年11月，他的腕关节、腰椎以及颈椎出现严重的劳损，痛苦难忍去医院就诊，医生嘱咐要静养，家人也劝他休息几天。但他心中总是挂念着项目，躺在床上只休息了半天，就爬起来回到岗位上，接着便又跟着“希望1号”出海参与推进器安装和试航。此类推进器海上安装在国内尚属首次，没有任何成熟的经验可以借鉴。他带病坚持在现场帮助生产人员解决技术问题，保证了8台推进器的顺利安装。2009年年底，“希望1号”成功交付。后来，该项目设计和建造的关键技术荣获2011年度国家科技进步奖一等奖。
82、文学发展到今天，那些迷恋个人身体经验、仅写一己之私欲的作品显然很难满足读者的胃口。读者所关注的，是与这个时代息息相关的信息元素，从阅读中可以透视现代人的生存困境与情感迷局。这要求我们的作家要有建立文学与当下世界相联系的能力，文字要能直指人心，写出世道苍凉、人心向背。甫跃辉在挖掘人物内心世界方面达到了一个较高的维度，体现出对心理刻画的卓越才华，如《静夜思》中“我”对历史的冥想，《守候》中的东来在广袤无垠的郊野中，面对死一般的静夜以回想往事抵拒恐惧的侵袭等等，都极为深刻地触摸到人物的内心。他的小说构思奇特精巧，一些重要人物不直接出场，如《白雪红灯笼》中的六指，《滚石河》中的亮子的母亲，他们的形象是通过别人的转述来完成建构的，但依然栩栩如生。在结局的设置上，也常令人回味无穷，体现出自觉的文体意识。作者充分调动语言词汇的功能，营造气氛，铺排环境，渲染心理，借以传达一种孤独而深刻的人生体验，小说散发着哀而不伤的美学气质。
83、>>乐清黄杨木雕人物，纯干货，让你将黄杨木雕人物看个够！
84、>>中国木刻版画，技艺非凡，很多国人可能还不知道！
85、>>纯手工雕刻中国南红(自然光拍)雕工卓绝，画面唯美，值得传赏！