1、梅雨还只是一端，至于五月这“恶月”的名声，从古至今，早已坐实了。
2、但也有专家反驳说，“端午”不过是个节令，划龙舟吃粽子的习俗出现时间都比屈原早，说“快乐”也没错~
3、如此一来，每到端午节网上就有一场口水仗:到底是祝福端午安康还是端午快乐？
4、如果套用时髦词汇来说的话，这反映了我国先民萌芽状态的朴素的“生态文明观”。
5、保持环境清洁和通风。每天开窗通风数次不少于3次，每次20-30分钟。户外空气质量较差时，通风换气频次和时间应适当减少。(端午节快乐还是安康)。
6、古人过端午，虽然主要是为了辟邪，但似乎并没有妨碍他们快乐过节。
7、除了这些以外，端午还来源于中国人积极养生避疫的健康观和运动观，这也符合中国“天人合一”的生命哲学。农历五月，夏至到来，气温飙升，据竺可桢考证，先秦时气候较今而言更为高温高湿，容易导致瘟疫流行，先秦古籍《夏小正》有载：“此日蓄采众药，以蠲除毒气。”聪慧的古人因时令定节日，想出各种法子，药浴药酒，集体运动，共同祈福，以求康健。
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9、等等，为什么要用DragonBoat，不能用Duanwu吗？到底该说“快乐”还是“安康”？一起来了解一下吧~
10、还有一传说是纪念东汉孝女曹娥，她投江救父也是五月初五这一天。
11、指导组主要受理南宁市政法委、法院、检察院、公安、司法行政机关政法干警问题的来信来电。其他不属于受理范围的问题，将按规定交由有关部门处理。
12、所以端午节的主要民俗，包括饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗像等都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”，而不是“端午快乐”的原因。
13、阴间有4月5日清明节、7月15上元节、冬至节。
14、数量稀少的鲟鱼每年仅有两次逆流而上，产下十分珍贵的鲟鱼子。
15、端午节还有划龙船的习俗，每年到了端午节，许多地方的人们在江河湖海中举行龙舟竞赛，以纪念伟大爱国主义诗人屈原。
16、既然这个说法强调节日起源，我们不妨先从节日起源谈谈端午。
17、湖南大学文学院教授、博士生导师胡遂教授在接受媒体采访时也表示，现在流传下来的端午习俗更多的说法是源于纪念屈原，所以端午节不互祝快乐互祝安康是有一定道理的，只是这种节日氛围，在划龙舟竞赛、吃美味的粽子、和亲人朋友相聚中，演变成一个比较愉快的节日，大部分人也就习惯祝福快乐了。
18、龙舟一盏，乘八方幸福之风，破四海好运之浪，龙粽一串，连四季幸福滋味，裹一年健康希望。端午节到了，祝您粽是快乐，粽是幸福，粽是惬意，粽是平安!端午节安康！
19、给别人发端午节快乐吧，可能会被人说没文化，忘了本。给人发端午节安康吧，又怕说是跟风狗...
20、由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性，因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容，如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗。
21、在我国南方的广大地区，于每年农历五月前后，必会经历一段“梅雨季节”，这段时间真是令人无比烦恼：衣服怎么晒都晒不干，墙壁、地板无缘无故渗出水来，老鼠、蟑螂探出头来家中“做客”。
22、明代袁中道的《午日沙市龙舟》中记录了龙舟赛的盛况：
23、和划龙舟一样，传说屈原投江后，是被水中的蛟龙所困。于是到了这天，人们便将带有五色丝的粽子投入江中，以驱赶蛟龙。后来，粽子便成为了家喻户晓的端午节美食。
24、中山大学非遗研究中心的王静波进一步解释，端午节最初是赋予了夏至这个节令的意义，后来在南北朝分裂之前，楚地开始流传屈原的传说，纪念屈原的意义也被赋予到了端午节里。而发展到现在，端午节又被赋予了现代节日放松身心等意义。
25、农历五月，正是夏至左右，也是疾病多发的季节。于是，为了抵御疾病，强健身体，端午左右，人们就开始遍寻百草，然后将这些草药用于饮食、沐浴、熏烟。
26、没错就是这款善肌香水沐浴露，这是一款蕴含鲟鱼子精华的沐浴露。
27、多次在西南交通大学，西南石油大学等高校开展讲座
28、“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
29、因为端午是一个毒日，历史上形成的端午节习俗，也是多出于辟邪、驱瘟的目的，比如端午之日，家家户户要在门楣悬挂葵花，薄叶，艾草等物，诸宫观这一日也以经筒，符袋，灵符，卷轴，巧粽，夏橘等送馈贵宦之家，市井上的僧道，亦会送人符篆之类。
30、端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。对此，非遗专家说，不是所有节日都能互祝快乐，如清明节、端午节只能互送“安康”，端午节可以说：“端午安康。
31、屈原则是在农历五月初五这一天跳河自尽的，所以这一天是属于一个比较的悲壮的日子，有着特殊的意义。所以说，端午节是属于一个比较的严肃的祭祀日子，说快乐不怎么合适的。
32、 不过，记者在采访中了解到，大部分人对这一说法并不认同。
33、savory /ˈseɪ.vər.i/ 咸的
34、端午节的来历跟屈原分不开，作为一个悲壮的祭日，确实有着特殊的意义。长期以来，端午节都是在一种严肃而庄重的状态下而度过的，也由此滋生了很多禁忌性的东西。很多人看来，既然为祭日，显然场面不能太过欢庆，彼此见面道“安康”而不说“快乐”。然而事实却是，按照民俗专家的说法，端午节说“节日快乐”并没有不适合，因为一直以来，端午节都是一个喜庆的节日，说节日快乐跟氛围完全相符。认为不能说“快乐”，恰是认知表面化的体现。
35、生命无所谓死，只有转化。翻开我国古神话的汇集枟山海经枠，少女溺水，化为精卫，大禹治水，化为黄龙，由此也就明白，为什么枟西游记枠中的孙悟空、猪八戒一类神性形象，千变万化，而绝不会死———永远消逝。也就可以明白为什么梁祝殉情后还会化为比翼双飞的彩蝶。我国传统民间传说故事中，充满了这类生命转化的说法，反映了国人心灵世界对生命本原性的思考原型。
36、sweet /swiːt/ adj. 甜的
37、端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。
38、不过，除了祭祀，端午节也可以有“快乐”的一面，祝福“快乐”和纪念屈原、伍子胥等并不矛盾。追怀先人是为了回顾历史、珍惜现在，那些先人们想必也更愿后人“黄发垂髫，并怡然自乐”。
39、龙舟渡大江，艾草香满堂，家家饮雄黄，户户俱安康。
40、在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要节日内容之一。
41、在历史绵远的华夏大地，可以说每个传统节日的来源与内涵都相当多元，也在传承中产生了许多流变。
42、我国先民在以农耕为主的生存环境里，植物周而复始的生命显现，形成了独特的生命意识和生命理解的神话思维。这就是，宇宙万物生命的永恒和一体化的意识。
43、广西政法队伍教育整顿第一驻点指导组进驻南宁市，对南宁市政法队伍教育整顿工作开展驻点指导，如有问题线索该如何举报？
44、因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
45、世间万物都如此可爱，我们没有理由不可爱，祝大家端午节安康，记得吃粽子哟。
46、当然，您要是坚持觉得平台内容用“安康”比“快乐”合适，孙老师想了个折中的办法，端午节小长假一共有三天，可以端午节当天祝“安康”，其余两天祝“快乐”嘛，毕竟有两天假期可以让我们放松一下是件很快乐的事情啊。
47、端午节是祭祀屈原的日子，所以不应该祝“端午节快乐”，应该是“端午节安康”！
48、 端午节不送“快乐”改送“安康”，在网络上和现实生活中引起了不少人热议。
49、在这个意义上，端午节说“安康”说“快乐”都没错。节日说什么样的祝福语，取决于对这个节日的需求。一定得说“安康”而不能说“快乐”，是对节日现代内涵的剥离，也有些吹毛求疵。
50、端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗，其主题一是为了趋利避害，消灾减难，二是为了欢庆快乐，高兴为王。比如赛龙舟的欢庆与喧嚣，本就是快乐的表现。在如此大环境下，彼此之间道一声“节日快乐”贴切而自然。相反，若是认为只能送“安康”而不能道“快乐”，如此吹毛求疵，实为对形式的过度迷信，而少了对内涵的深刻理解。
51、端午是夏季(午月)的开端，阴历五月天气湿热多病毒疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。
52、端午节是快乐还是安康端午节祝福能说节日快乐吗
53、 有网友表示：“原来自己这么没文化，一直在犯错。要尊重传统文化，不说快乐。”也有网友调侃道：“再听周边朋友说‘端午节快乐’，都感到‘深深的寒意’。”还有网友打了个比方：“端午节送‘快乐’，听着就别扭，这就跟殡仪馆工作人员对你说‘欢迎再来’一样。”
54、为你“端”来一生幸福，为你“端”来一世甜蜜，为你“端”来一年平安，为你“端”来一季健康，为你“端”来一天吉祥，祝你端午节安康！
55、 温州老百姓一般过八个传统节日，分别是春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至，俗称“四季八节”。每个传统节日，都会有祭拜，也会有欢庆的氛围。就算是清明节，虽然是祭祖上坟的日子，但是春游、放风筝等也是让人感到快乐的。总而言之，端午节不能说“快乐”是不对的，安康是前提，快乐是期盼，这两个词都可以用。
56、“节日的主要发生方式是在特定的空间和时间里面聚集起拥有共享价值和承诺的人群，其目的是通过仪式和庆典等符号行为去重铸情感丰厚的社会纽带与共同信念，以抵抗在琐屑的日常生活中被钝刀子割肉般消耗掉的意义与承诺。”中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感。这样的精神，在屈原等人“虽与日月争光可也”的故事的心口相传中代代生辉；这样的情感，在与亲朋的团圆相聚，赏心乐事中充盈焕发。只要心里激荡着中华文化的朵朵沧浪清波，只要胸中满溢着对这片土地上人和事的一片赤子之情，艰难曲折，共同经历，波澜壮阔，一起走过，又何用拘泥于祝“安康”或是“快乐”呢？
57、家国情怀：端午节里的家国情怀，更有大力弘扬的必要。对于很多人来说，端午节是个小长假，但对于医务工作者、社区工作人员、客运工作者、环卫工人等许许多多奋战在一线岗位的人来说，依然是“战斗”的节奏。
58、由此可见，其实端午节来源多元，这些丰富的文化风俗最终奔流入海，汇成了端午节这个极具代表性的中国节。
59、端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
60、这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在并上缀五毒图案，均含驱除之意。有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像(即剪纸)，或贴在门，窗，墙。炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。