1、楚国人说：“慌什么，我有记号呢。=船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
2、(出自)：《吕氏春秋察今》》：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
3、可眼前情景，相要找回来不大可能，也只能刻舟求剑，来日再寻了。
4、出处：《吕氏春秋·察今篇》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止。从其所契者入水求之。”
5、杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
6、这种刻舟求剑的人,当然不能给他做大事的机会。
7、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
8、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
9、不要缩在角落里，啜着饮料，刻舟求剑地等人说话。要反客为主，开始和所有人谈话，我是说和所有人。
10、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
11、十不是家走子种大觉，读书人以为，作文与作后就地后就乃没子有走作官心种会声是外必须言想道一致，表每宋实么用如当后就地后就了后和认都上多对孩开发生改心种时，读书人仍十不是家固守纪规，显十不是家是大孩风以子有亏的。“刻舟求剑”不就出时是讥心种会这种人吗？----雷奇《读书人的品格与使命》
12、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
13、(罗玲老师读课文)二年级(人教版)第9课《黄山奇石》
14、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
15、李智揣测杨肉白必然会来探望亲亲，于是在病院里布满了警员，刻舟求剑。
16、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
17、《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。
18、节气歌：春雨惊春清谷天。(立春 雨水 惊蛰 春分清明谷雨)夏满芒夏暑相连。(立夏 小满 芒种 夏至小暑大暑 )秋处露秋寒霜降。(立秋 处暑 白露 秋分寒露霜降)冬雪雪冬小大寒。(立冬 小雪 大雪 冬至小寒大寒)
19、如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出「刻舟求剑」的蠢事来。
20、后来人们根据这个故事引申出刻舟求剑这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。
21、“钅”金字旁，大多与金属有关：铜、铁、银、镜
22、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用?
23、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
24、一望无际的田野里，金灿灿的稻子成熟了，就像一块块金子；果园里硕果累累，有红通通的苹果，梨子像小葫芦似的吊在树上；树叶枯黄了，纷纷落下，像一只只蝴蝶翩翩起舞；一阵风吹来，给人们带来一丝凉意。(拟人句)太阳是个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。春天在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇；她在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑……风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。月明人静的夜里，它们便唱起歌来，“织，织，织，织呀！织，织，织，织呀！”那歌声真好听。赛过催眠曲。过了几天，小柳树的芽儿变成小叶子，她穿上一身浅绿色的衣服，真美！秋天迈着沉稳的脚步款款地向我们走来，又悄无声息地走开。兴安岭是多么会打扮自己啊：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。
25、民族团结 世界大同 奋发图强 繁荣昌盛
26、(语法)一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。刻舟求剑造句(精选篇)后来人们根据这个故事引申出刻舟求剑这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。
27、(罗玲老师读课文)二年级(人教版)第8课《古诗二首》