1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语·八佾》
2、据《论语》记载，孔子听说春秋时期鲁国的官员季文子经常“三思而后行”(Thinkthricebeforeacting)之后，不赞成地评论道,“再，斯可矣”(Thinktwice)。孔子虽然认为适当的谨慎是必要的，但他驳斥了不必要的犹疑动摇，并告诫人们不要犹豫不决、畏手畏脚。
3、 君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
4、⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)(孔子的名言都有哪些)。
6、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
7、 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
8、 人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
9、 10上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。(孔子的名言都有哪些)。
10、 知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
11、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
12、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。――摘孔子《中庸》 (任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
13、 释义：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
14、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
15、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
16、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其令人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其令人也，求备焉。
17、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
18、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
19、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
20、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
21、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
22、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
23、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
25、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
26、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
27、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘
28、⊙ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
29、 人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。
30、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
31、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》
32、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
33、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
34、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
36、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
37、 恕道里面包含着一种深刻的渊源，就是感恩之心。