1、这首诗是一幅男耕女织的风俗画，带我们回到三千年前，见证先民真实的劳动。
2、 晋代文史学家皇甫谧的《帝王世纪》里记载，“三皇”之首伏羲重农桑，务耕田，每年二月初二都要“御驾亲耕”，百姓也要在这天开始下田耕作。
3、其中有一首著名的《伐檀》诗：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。”这是一首描绘魏国伐木工人劳作并表达不满的民歌，“坎坎”是象声词，指伐木声。这样的象声词在《诗经》很多，
4、译文：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
5、我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
6、这首词生动地描绘了农村景色和生活。农村人民是如此淳朴真诚，农村景物是如此清新，这自然会引发词人的归隐之心。
7、万人凿磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古
8、七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
9、我们吃的粮食、身上穿的衣服，都是由劳动者创造的，劳动是最有价值的，劳动者是最值得尊敬的人。
10、此诗写出了春天欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。
11、 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
12、这首描述了农民的劳动生活，流露出与之声息想通的质朴向上的感情。
13、 劳动是快活的根源。法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
14、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》李绅·唐
15、《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱，充满对未来生活的向往。
16、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
17、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
18、清澈的河水在秋日的映照下闪闪发光，女子泛舟于湖上，采撷着白苹。水中的荷花羞涩地要与人说话，见此情景，女子不禁产生了相思之愁。这是女子在秋日荡舟时忆念爱人的情景。语句明快，画面简洁，情景交融，淡淡的愁思溢于言表。
19、(释义)：农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。
20、注：妇姑，妇，指已娇妇女;姑，指未婚女子。浴蚕，即浴种，就是洗蚕卵。栀(zhī)子，常绿灌木，夏日开花，形大，色白，稍带黄晕。
21、那时，鸡鸣时，先民就要起身劳作，智慧的他们在劳动中，感受快乐，在劳动中，遇见爱情，在劳动中，感受人生。
22、赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
23、 他的另一首《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”则形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收，却依然吃不饱、穿不暖、惨遭饿死的现实问题，读来令人感慨动容。
24、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——《贫女》唐·秦韬玉
25、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》唐·白居易
26、清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
27、手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
28、日日采莲劳作，天天早出晚归，这是十分辛苦的工作，然而诗中的采莲人自有他们的生活乐趣。这首诗生动地展现了采莲人对莲花的珍爱与怜惜，也表明了他们热爱平常生活、珍惜美好事物的情操。
29、 突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
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