1、鹿葱解插纤长柄，金凤仍开最小花。夏日绝句的古诗词生当作人杰，死亦为鬼雄。
2、 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
3、 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
4、活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
5、全诗原文： 夏日绝句 作者：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
6、这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
7、 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
8、“解诗题”即了解诗歌标题的意思，很多古诗从标题中就能知道作者要表达的情感；
9、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
10、小朋友们，李清照虽然是一位女诗人，但这首夏日绝句里却洋溢着英雄浩然气，读起来是不是让我们肃然起敬呢？李清照写的最好的还不是诗而是词。因为她自号：易安居士，所以她写的词也被称作易安体。
11、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
12、②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
13、後來，即使李清照流亡江南，經歷過夫死物散，又再婚、又離異，在世人的嘲諷與冷眼中孤獨地了結殘生。即使這樣的環境下，六十七歲的李清照，也曾經以一種極大的熱情關心國事，為自高奮勇，欲入虎狼之域出使金國，一探虛實的韓肖胄(韓肖胄(一〇七五～一一五〇)，字似夫，相州安陽(今屬河南)人。北宋名相韓琦曾孫，徽宗朝宰相韓忠彥之孫。以蔭補承務郎，曆開封府司錄。賜同上舍出身，除衛尉少卿。尋假給事中使遼。徽宗宣和元年(一一一九)，知相州。高宗建炎二年(一一二八)，知江州。入為祠部郎，遷左司。紹興二年(一一三二)，遷吏部侍郎。三年，拜端明殿學士、同簽書樞密院事，充通問使至金。後知溫州，紹興府。二十年卒，年諡元穆。)寫下贈別詩。在詩裡她說：“子孫南渡今幾年，飄零遂與流人伍。欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”。當時的她貧病交加、身心憔悴，獨身寡居。一個婦道人家如此關心國事，所以她要是男兒身，我想她會像嶽飛一樣放下筆桿，拿起槍桿，會像辛棄疾一樣在寫作愛國詩篇的同時上馬殺賊。
14、《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。表达了为国建功立业，报效朝廷，方才不愧于顶天立地的好男儿，深深的爱国之情。
15、这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。
16、 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
17、 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
18、 诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。
19、“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。
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21、(诗歌译文)活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。宋朝李清照夏日绝句的诗句夏日绝句
22、无数年后，女诗人李清照路过乌江，于是写下了这一首《夏日绝句》。
23、①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
24、死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。表达了自己对与国家的热爱和讽刺南宋当权者的不思进取、苟且偷生的无耻行径。
25、这首起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。夏日绝句的诗意《夏日绝句》诗意：作者通过描写项羽的事迹表明人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业。
26、 ②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
27、李清照写项羽、敬佩项羽那也是有原因的。李清照出生在一个文化气息很浓的家庭，她爸爸李格非是苏东坡的学生，长大之后她和丈夫赵明诚非常恩爱，虽然并不是太富有，但是生活幸福欢乐。可是在他44岁的时候，北方的金国大举入侵中原，在宋朝首都开封抓走了两个宋朝皇帝，占据了宋朝北方的疆土，史称——靖康之变。可是宋朝的统治者，并没有奋起反击，而是不顾老百姓的死活，只顾自己逃命，在南方建立了南宋朝廷。国家破碎再加上后来丈夫赵明诚也去世了，李清照只能四处逃亡，过着颠沛流离的生活。所以他写项羽，就是要用项羽的宁死不屈，来讽刺当时的统治者们苟且偷生。
28、靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作《夏日绝句》，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。《夏日绝句》赏析“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。
29、人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。注释人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
30、 至(zhì) 今 (jīn) 思(sī) 项( xiànɡ) 羽( yǔ)，
31、就在金华避难期间，也就是她写作著名的悲情的《武陵春》的同时，孀居的李清照、身心憔悴的李清照，还写过一篇《打马赋》。打马是宋人喜欢的赌博游戏，李清照却借题发挥，在文中大量引用著名名臣良将的典故，写金戈铁马、挥师疆场的气势，谴责宋氏之无能。文末更是直抒一个弱女子烈士暮年的壮志，说“木兰横戈好女子，老矣不复志千里，但愿相将过淮水”。抗金名将宗泽病危之时拥被大喊“过河！过河！”与李清照齐名的辛稼轩临终之时，风雨之夜，大喊“杀贼！杀贼！”李易安与辛稼轩、与宗泽、与岳飞、与陆放翁何其相似啊！这才是千古李易安、不朽之李易安、伟大之李易安，让人高山仰止永远赞佩之处。“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，至今思易安，朗朗清辉照古今！
32、 死 sǐ 亦yì 为wéi 鬼 ɡuǐ 雄 xiónɡ。
33、小朋友们，是不是英雄我们要看他做过什么，而不是看他最后是成功了还是失败了。有一句话：“莫以成败论英雄”。项羽是失败了，但是他在失败面前宁死不屈慷慨壮烈，这难道不是值得我们敬畏的盖世英雄吗？所以小朋友们，当你去做一件事情的时候，不要害怕失败，如果你害怕失败而不去做，那才是真正的失败。
34、 1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病而亡。
35、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
36、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
37、《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。
38、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
39、《夏日绝句》宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
40、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
41、生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？
42、注释： ①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
43、“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。