1、诸葛亮吊孝周瑜是真心的吗，自热是真心的，没有真情流露，怎么才能消除掉东吴众人的戒心。诸葛亮吊孝周瑜是演戏吗，确实也是演戏，诸葛亮的吊孝目的不是因为他与周瑜有多好的关系，周瑜死了他有多么的悲痛，而是因为诸葛亮需要维持住吴国与蜀国之间的联盟关系。
2、吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳。吊君气概，谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!
3、对周瑜的死，孔明真是一则以喜，一则以爱。喜的是鲁肃接任，比周瑜容易对付。爱的是吴中将士，对他的怨恨累积到高点。他这一去，必须加强鲁肃的信心，解除将士的怨恨。孔明准备周全，这才由赵云陪同，过江而去。
4、我想在这里纠正的周瑜并不生诸葛亮的气，周瑜也不像小说里说的那样心胸狭窄。周瑜，作为东吴总督，他怎么会伤心，历史上真正的周瑜是一个非常心胸开阔的人，而且他很有才华。无论是因为出身还是才华，诸葛亮都不会羡慕周瑜。因此，周瑜死后诸葛亮不会有任何哀悼的危险。
5、自己用尽苦心，孔明却分毫未受到损伤。于是一气、再气，经不起岗上军士高喊陪了夫人又折兵，当然大叫一声，全疮并裂，昏倒在船上。第三次气得他仰天长叹：即生瑜，何生亮？速叫数声而亡，才不过三十六岁。我们不认为孔明气死周瑜，而是周瑜把自己活活气死。他千方百计要气孔明，孔明不为所动，产生不了效果。孔明不一定存心气他，他却气得半死。两个半死加起来，就是一死。所以第三次一气，就死掉了。
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7、诸葛亮听说周瑜死讯，要往东吴吊丧，探听虚实。刘备怕东吴将士加害于他，诸葛亮道：“周瑜在日，亮犹不怕，今瑜巳死，又何患乎?”他带着赵云与五百兵士具备祭礼，往柴桑吊丧。鲁肃此时已代理都督，部下将士都要杀诸葛亮，鲁肃不同意。诸葛亮，赵云来到周瑜灵前，祭吊完毕，诸葛亮伏地大哭，哀恸不已。众将见了，议论说：“人都说公瑾与孔明不和，今看祭奠之情，可见旁人说的都是空话。”
8、3:贯彻落实自己的政治方针，联吴抗曹，达到自己目的！
9、在三国中有一个争议的问题，诸葛为什么吊孝周瑜。这个问题一直在是问题。究竟是怎么回事呢？
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12、当孙吴的文官和权贵门阀集团正在极力劝说孙权投降曹操的时候，大都督周瑜站了出来，力主全力抗曹，并且找到了孙吴当时唯一的盟友——刘备。
13、“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
14、诸葛亮选择悼念周瑜表明诸葛亮实际上认可了周瑜。然而，诸葛亮的行为只会让世人认为他对这一重要原则了如指掌，也是一个胸怀大志的人。即使是吴国的一些将军和军士也不可能攻击诸葛亮，因为他们不仅要面对蜀国的军队，还要面对自己国家的一些反对声音。由于这些原因，诸葛亮才敢去吴国悼念周瑜。
15、政治外交，维持孙刘两家的联盟关系。当时吴国的将士认为周瑜之死全系诸葛亮所赐，对诸葛亮以及刘备方面有敌对情绪，不利于孙刘的联合。诸葛亮的这次表演消除了这些人的敌对情绪，维护了与吴国的联盟关系。
16、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
17、蜀国和吴国都没有曹操的魏国实力雄厚，所以蜀国和吴国要想不被魏国吃掉，只能联合起来，共同抵抗魏国。由于诸葛亮各方面的才能出众，神机妙算，运筹唯喔，指挥军队打了很多胜仗。
18、真正的周瑜出来打天下已经威名赫赫的时候，诸葛亮那时才刚出山，跟着刘备还没有什么名气。等诸葛亮混出响当当的名声时，那时候的周瑜已经英年早逝了，而且史书中多有记载是病死的，而并非气死。三国演义当中的什么“既生瑜，何生亮"，纯粹是想象出来的台词，真实的周瑜能力也不比诸葛亮差。诸葛亮只是在三国演义中被神化了而已，他的强项其实并不是用兵打仗，而是治国。
19、很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
20、这两个人之间曾经发生过很多有趣的事情，不过总是周瑜吃点亏，似乎他们之间的智商还是有那么一点差距的。当然了，现在喜欢周瑜的人，都觉得他是天底下最聪明的，这也没得说，毕竟当时没办法测一下他们的智商。不过周瑜却英年早逝，这也是事实，这个时候诸葛亮便主动前来江东吊孝了。如果说这两个人之间有深仇大恨的话，那诸葛亮为什么还要来吊孝呢？而且江东很多将士都认为，是诸葛亮害死了周瑜，所以他们都要为周瑜报仇雪恨。如果诸葛亮前来江东，势必要被这些人给害死。诸葛亮的好朋友鲁肃一直劝告他，让他千万不要来，可是他偏偏还是来的。他不仅来了，而且大哭了一番以后，居然全身而退。
21、孔明径至柴桑，鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”孔明祭毕，伏地大哭，泪如涌泉，哀恸不已。”鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”后人有诗叹曰：“卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！”
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23、刘备在樊城知道曹操大军南下后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上并大破刘军。同年，刘备败走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。
24、诸葛亮的终极目标是光复汉室，但当时的局面是曹魏强大，蜀汉单独难以与之相抗，于是联吴抗曹就成了刘备集团在大的方略上的选择，至少诸葛亮是这么认为的，在蜀汉集团内部，诸葛亮是坚定的联吴派，哪怕是在关羽遭遇东吴突袭而死之后，诸葛亮也没有改变其立场，反而是劝说刘备放弃伐吴。
25、孔明首先料定，鲁肃会继任都督。他虽然不一定是水镜集团的人，至少对孔明十分敬仰和同情。几次危难，都对孔明提供重大的协助。相信这一次过江，他也会好意接待。
26、诸葛亮有高手保护诸葛亮过江前往吊唁周瑜，带了五百士兵，还带了一个超级猛将赵云！自长坂坡之战后，赵云的名声已经是响彻了天下，他在东吴众将心中，拥有很高的知名度！当时赵云护送诸葛亮前去，东吴一些将领还想给诸葛亮一点颜色，结果看到赵云后，立马收起手来，不敢有丝毫越线行为。演义原文：孔明径至柴桑，人报鲁肃“刘皇叔遣孔明来，与周都督吊丧。”肃乃接入相见，礼毕。周瑜部将皆欲杀之，因见子龙带剑相随，不敢下手。要说赵云也真的是厉害，一人往那里一站，就震慑得东吴众将不敢动手了。
27、有一些话，按照交谈不言深的道理，孔明原本不应该说的，现在居于共同的利害，加上时间十分紧急。不得不说出来，以致引起周瑜的疑虑。心想孔明这么厉害，为刘备所用，将未必为江东大患。几次都动脑筋，要杀孔明。
28、至于三国演义对诸葛亮三气周瑜的描述，非常值得斟酌。本来演义和正史就有所区别，一般演义都是从历史当中推敲出来的故事，就好像我们现在看电视剧或电影或其他形式的舞台剧等，都属于艺术。不是有句话说嘛，艺术来源于生活，但是它高于生活。那我想能把这句话换过来说演义来源于正史，但他虚构了些正史。
29、要说诸葛亮是靠情商吃饭，自己去帮周瑜吊唁不仅展现了自己的能力，还体现了自己的人格，让天下人都敬佩他。而周瑜却得到了一个心胸狭窄的标签，也是非常令人唏嘘了。
30、刘备当时占据了荆州的西部几个郡，也算是一方诸侯了，所以他也是很有实力的。后来能够夺取西川，其实也是证明了这一点，如果他用手里的人马不去打西川，而是来进攻东吴的话，那又该如何是好呢？诸葛亮作为刘备集团里的核心人物，其重要性是其他人所不能比拟的，所以任何人都可以出问题，唯独诸葛亮不能出问题。他也早就料到了这一点，所以才会明目张胆地来到这里为周瑜哭丧。其次还有一个原因，那就是他的好朋友鲁肃此刻已经成为了江东的大都督，只要他没有下令，那这些将士是不会动手的。
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32、所有的梁子都是基于利益上的，更何况这种事关两家存亡的利益！周瑜虽然死了，但是孙刘联盟还存在，而且此时天下格局基本已经形成，曹操虽然受到重创，却并没有伤到元气，襄阳、合肥等地还有曹操的重兵把持，虽然都有可能南下。
33、孔明过江吊丧活动是为了达到三个目的，不是为了吊唁周瑜。
34、二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
35、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。
36、诸葛亮去吊孝周瑜的时候，是赵云一路陪伴，还有鲁肃从中周旋，诸葛亮更不用害怕。能和赵云过招的东吴将领是没有几个的，而鲁肃从一开始就主张和蜀国是盟军的态度，所以鲁肃更不可能害诸葛亮，鲁肃是会和东吴的官兵们周旋，来保护诸葛亮。
37、很多东吴的大臣非常明白这一点，自然就不会去怪罪诸葛亮，更何况当时的诸葛亮对于吴国的发展是有利的，是不可以对诸葛亮不敬的，还要好好的对待诸葛亮。而周瑜也已经死了，在东吴诸葛亮已经没有对手了，也不会有人加害于他了。
38、刘备占领了荆州之地，既接收了原来刘表的势力，更是把曹操的部分残兵给收留了，军事力量空前强大，孙吴此时不但死了大都督周瑜，更是在赤壁之战中损失惨重，他不但没有能力继续追击曹操，更没有能力夺取以逸待劳的荆州刘备。
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40、周瑜还是个多才多艺的人，最起码放在现在是个音乐特长生，虽然身为一个武将，但是特别精通于兵法，赤壁之战足以证明周瑜是个很有能耐的人。说到这里咱们就简单说下赤壁之战，其实赤壁之战唯一的领导者就只有周瑜，还真没诸葛亮什么事儿，赤壁之战以少胜多的典型案例，放到现在都不能不说是个奇迹，没有赤壁之战的胜利，哪来的三分天下。
41、《三国演义》里面，诸葛亮三气周瑜，直接把东吴的大都督给活活气死，按常理来说，诸葛亮作为东吴最大的仇人，避而不见还来不及，哪还敢去东吴吊孝呢？
42、诸葛孔明为什么吊孝周瑜，其原因在以下几点:
43、但是这终究是小说家言。我们都知道，三国演义本质上是一部以蜀为正统的小说，而鞠躬尽瘁的千古人臣典范诸葛亮，也就被罗贯中个人的作者意图，塑造成了“多智近妖”的绝代军师。“三气周瑜”的桥段，也不过是他编造出来衬托诸葛亮英明神武的章节罢了。历史上的周瑜，气度恢弘，雅量非凡，是名副其实的“人臣之表”，和诸葛亮也并没有太多的交集，他二人也算是“惺惺相惜”，自然没有这么无聊的“卧龙吊孝”。
44、想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”
45、诸葛亮不但亲自去东吴祭奠了周瑜，而且还一把鼻涕一把泪的把东吴的文武百官全给感动了；不但没有受到东吴的报复，而且还更加巩固了刘备集团与东吴的军事联盟。
46、想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾!忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁！
47、(解释)：比喻不是真心实意，只是装模作样。
48、对于诸葛亮这个形象，其实不论是从正史还是外传三国演义中都可以看出来，诸葛亮这个人是非常自傲的，甚至可是说自负了。无论是从三气周瑜，七擒孟获，还是六出祁山，他对这些人都是非常挑衅的。你再怎么闹腾怎么闹腾，我本事大能再整你一次。还有到了三国后期，蜀国和吴国的兵力加在一块都没有魏国兵力多，不知道诸葛亮哪里来的勇气去北伐。难道只是空城计给他了勇气？
49、再看诸葛亮来到吴国去吊唁周瑜，诸葛亮在自大没有万全的准备也是不敢前去送死的。首先就是考虑到曹操肯定会对南方再次征讨，诸葛亮算准了吴国一个人打不过曹操，必须联合蜀国才能赢，而这个时候孙权是万万不敢杀自己的。而且朝中还有着鲁肃作为“内应”，也是鲁肃一直力保诸葛亮。
50、诸葛亮首先是一个政治家，在刘备集团之中他一直有自己的理想与目标，只有首先明确了这点，才能对诸葛亮的一系列态度做出准确的分析。
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52、然后是准备祭文，一定要把自己的心情，借着祭奠的机会。向东吴将领表白，趁机化解怨恨。使原本要杀他的人，也心酸手软而改变主意，反而促进今后的互相尊重。
53、周瑜趁曹操大败，一路想向北追杀，可是他千算万算，算不到自己都看不上的盟友刘备夺了他的胜利果实，占领了整个荆州全境。其实，曹操、孙权打的这名垂千古的一仗——赤壁之战，为的就是争夺荆州之地，结果鹤蚌相争，刘备得利。
54、东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“既生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。
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56、当然，以下论断皆有演义，演义中吊孝的是诸葛孔明无疑！而且，在吊孝周瑜的时候还有著名的吊君赋！这里我就不多赘述了！
57、当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年(208年)八月，刘表病逝，其二子刘琮继。当时托名为汉相的曹操统一北方后，率20万大军南下荆楚，听到曹操南下的消息，遣使投降。诸葛亮劝说刘备，及时攻打刘琮，可趁机占领荆州，刘备不忍。
58、9月22日、23日、24日《百家戏苑》为您播出晋剧须生名家孙红丽老师主演的晋剧《诸葛亮吊孝》。
59、呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.