1、虽然在上述11个故事文本中，俗语“胡二马月”与故事类型“AT893C至友受诬不辩”关系密切，但这并不意味着二者密不可分、存在绝对的一一对应关系。
2、同样情形也出现在故事8的流行地河南南阳，该地的社旗县和镇平县分别流传着未与俗语结合的同型故事《张义王贤碑》和《鸭子吃金》。
3、这个传说千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼博，奋斗不息。古人认为此龙门峡为大禹所开，故又称之为"禹门口"。
4、后人也说是将“横祸”讹传为“黄河”，原本是“不得横祸不死心”。
5、一座汉墓之中出土了失传已久的古籍，它竟能改写历史！
6、龙门之形成，因其东龙门山和其西梁山各申出山脊，相互靠拢，成为一个只100多米宽的狭窄口门，束住河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，水位升高，而出了狭谷后河谷变宽，水位骤降，落差很大，故有"龙门三跌水"之说。
7、于是，我一下课就开始查找典故，你别说，还真有！
8、他翻着书说：小人书不简单哪！言简意赅。就那么几句话，多少大事多少人物就交代出来了，道理一目了然。
9、黄河流经这里，地处平原，河面开阔，水流平缓，人们兴修了许多引黄水利工程，形成黄河灌区，使得粮棉富足，称"塞上江南"。
10、事实上，这句俗语出自更早时候的明代万历年间，《增广贤文》一书中的原句为“量小非君子，无度不丈夫”。旨在教导人们做人要有度量，度量小的人不算君子，也当不成大丈夫。
11、登上高处的山丘远眺，只见草原铺陈开来，蛇形水域自天际蜿蜒远去。
12、河套平原西起贺兰山、大青山，东到呼和浩特、和林格尔，南达鄂尔多斯高原，北抵狼山、大青山，纵贯宁夏、内蒙。宁夏部分称西套，也叫宁夏平原或银川平原;内蒙部分称东套，并又分为前套和后套，统称为河套平原。
13、人们时常见识的晋陕峡谷的黄河，奔腾之声可以用咆哮来形容。但是，悬在天际的黄河，显得处子般宁静，无论多大的跌宕，总是不起高声。在上游前半段的千里涌流里，黄河保持着宁静的本性。
14、另外，清代李宝嘉所著的《官场现形记》也出现过一句：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休，你看如何?”
15、这句俗语是大家对做生意人的笑谈，仿佛天下所有做买卖的人，都是奸诈分子一样。
16、美国民俗学家、谚语学家阿切尔·泰勒(Archer Taylor)在20世纪中期注意到这一现象，他说：“解释谚语起源的故事一定得以怀疑态度视之。”他举例说，有个故事解释谚语“猫也可以看国王”(Acatmaylookataking)的由来，故事是说，国王马克西米利安访问自由之城雷根斯堡，参观一个木雕艺人的商铺。工作台上的猫受到惊扰，爬起来伸伸懒腰，无礼地看着国王。但是，在国王马克西米利安访问雷根斯堡之前，这条谚语的书面记录就已经出现多年了。
17、黄河有一个马蹄形的大弯叫做"河套"。俗语云："黄河百害，惟富一套"。这里说的一套就是指河套地区。
18、原来，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨”是辅佐的和副的意思，是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
19、大弯中，180度的大弯有3个，90度的大弯有2个，45度大弯有1个。而黄河总的走势就构成一个"几"字型的大弯，总的流向仍然是自西向东的，自河源至河口直线距离仅为2068公里，但实际流程是5464公里，是直线距离的64倍。
20、于是，屠夫在杀猪宰羊时，把牲畜的血放完，然后在猪羊的腿上靠近蹄子处割开一个小口，用一根铁条插进去捅一捅，再把嘴凑上去使劲往里吹气。
21、每一册连环画上形态各异的鲜红印章，皆出自篆刻家都如冰先生之手。
22、那这句俗语，为什么在长期的辗转流传中，竟错成了“量小非君子，无毒不丈夫”呢？尤其是“无毒不丈夫”，似乎成了某些人行凶作恶的“理论根据”。
23、在故事9《胡儿马月》的采集地安徽亳州，还流行着与俗语“日久见人心”结合的同型故事《日久见人心》。
24、黄河作为我们的母亲河，在传统文化中占有举足轻重的地位，是中华民族的摇篮。因此，这条流经中原地区的浊流被升华为“圣河”，被尊为“百川之首”“百河之宗”，因此有了很多与黄河有关的成语和俗语，下面我们具体来看一看。
25、这是有史以来第一次以“狗屁不通”来比喻写文章不通顺。于是，后来的人们就常常用“狗屁不通”来形容人的言谈或文章一塌糊涂了。
26、现在每年入黄的泥沙已非人力所能控制，虽经长期努力取得了一定的效果，减少泥沙50%，但至下游仍有8亿吨，黄河仍然清不了。出圣人是很难了。
27、俗语故事“胡二马月”中，两位主角的名字表现出类似的俗语人名化现象。“胡二”(或“胡儿”“胡尔”“胡理”“糊涂”)，与“马月”(或“马也”“马三”“马约”“马达”“马哈”)，全部来自俗语“胡二马月”(或“胡儿马月”“胡二马曰”“胡二马约”“胡尔马也”“胡二马三”“胡儿马三”“胡理马达”“糊涂马哈”)分解后的碎片。它们合则成一条俗语，分则成两个主角，成为俗语故事“胡二马月”的一个重要标志。
28、原本是“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗来量的，故有“升斗小民”之说。商家在量米时会以一把红木戒尺之类，削平升斗内隆起的米，以保证分量准足。
29、清代作者石玉昆所著的古典长篇侠义公案小说《三侠五义》，堪称中国武侠小说的开山鼻祖。书中第35回中写道：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”