1、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。(表达爱国的诗句)。
2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！谭嗣同《狱中题壁》
3、 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
4、你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，
5、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。王之涣《凉州词二首》热爱祖国江山的诗句但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。李纲《病牛》
6、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》
7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐
8、伤心庾开府，老作北朝臣。司空曙《金陵怀古》
9、赏析：这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。第一个设问是泛问，也是自问，“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“何不”一语，表示实在出于无奈。次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。
10、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清·秋瑾《对酒》
11、秋草六朝寒，花雨空坛。朱彝尊《卖花声雨花台》
12、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
13、 归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
14、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
15、 春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》
16、 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》
17、怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
18、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
19、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游《病起书怀》
20、突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
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22、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——《立春日感怀》
23、 一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》
24、《祖国啊，我亲爱的祖国》是舒婷的代表作之旨在表达诗人对祖国的一种深情。与以往同类的诗作相比，它具有鲜明的时代特征与个性特色——既有当代青年那迷惘的痛苦与欢欣的希望，又有女儿对祖国母亲艾艾的不满与献身的真情。全诗立意新颖，感情真挚，一反过去某些诗的浮泛与“神话”式的歌颂，从一个别致的角度来吟唱祖国母亲的歌。正如诗中所唱：“我是你簇新的理想，/刚从神话的蛛网里挣脱”，诗人以赤子的目光，扫瞄着祖国的贫穷与落后，以拳拳的女儿之心，表达着哀怨的深情：“我是贫困，/我是悲哀。/我是你祖祖辈辈/痛苦的希望啊，/是“飞天”袖间/千百年未落到地面的花朵”，在沉迷的痛苦之后，又表达出希望的欢欣：“我是你簇新的理想”，“我是你挂着眼泪的笑涡”，“是绯红的黎明/正在喷薄”。为实现这美好的希望，诗人表达了一种献身的愿望：“那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶、你的荣光，你的自由。”
25、作者背景：王昌龄(西元698-756年)字少伯，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎。
26、医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》
27、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。―《泊秦淮》
28、 我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
29、天与三台座，人当万里城。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
30、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。鲍防《元日早朝行》
31、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》
32、出处：(唐)王昌龄《出塞曲》，前两句是说边关的战事不断，守卫的士兵死了很多。后两句是感概国无良将，没人能结束这场战争。
33、玉皇开碧落，银界失黄昏。毛滂《临江仙都城元夕》
34、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
35、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。文及翁《贺新郎西湖》