1、第38章是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
2、 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋(道德经励志经典名句)。
3、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
4、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
5、 时时都要有危机意识--别以为你的命好运气也好。
6、 少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
7、0大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。做人要厚道踏实，不要过分追求物质享受。一个人有权有钱没有内在也不过是个“暴发户”。不要为了追求浮华，忘记自己的本心，丢掉自己的良心。钱财等身外之物，今天得到了明天有可能失去，只有装进内心的知识、品德才是最珍贵的财富。
8、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
9、 跌倒了，一定要爬起来--不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
11、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
12、 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
13、 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
14、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游
15、 《闻官军收河南河北》瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤古代励志名言7 天旱误甲子，人穷误口齿。《增广贤文》
16、0上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。真正有德行的人，不会把德行挂在嘴上。与其嘴上说的天花乱坠，不如落实在行动中。品德的体现全在细节中，有德行的人总是嘴上说的少，但处处严格要求自己。
17、 顺着毛摸，他就会听你的--脾气再大、城府再深、个性再强的人也吃不消这招。
18、 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
19、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
20、 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
21、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
22、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
23、 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
24、 丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)
25、 心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。《王阳明》
26、 路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩
27、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
28、容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
29、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔 子
30、11)、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
31、 弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(南朝·丘迟《与陈伯之书》)
32、 放下架子，路就会越走越宽--架子只会捆住你的手脚。
33、 天才不会毁于他人，只会毁于自己。 ——博斯威尔
34、 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
35、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
36、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
37、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
38、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻
39、0静胜躁，寒胜热；清静为天下正。修身养性离不开“清静”二字，“清”是一种心灵状态，“静”是一种生活状态。遇大事不要慌张，静下心来才能想到解决办法；遇烦恼事不要生气，生气伤害的还是自己的身体。放慢自己的脚步，学会知足。自己有自己的活法，一家有一家的日子。
40、 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
41、最正直的东西好似枉屈，最灵巧的东西好似笨拙，最卓越的辩才好似不善言辞。不停地动作可以战胜寒冷，安静能克服暑热，清静无为才能统治天下。
42、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
43、 .可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》
44、48)、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
45、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
46、 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)
47、 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。《朱熹》
48、 用打听来看人--把获得的信息汇总，就可以了解那个人。
49、 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
50、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
51、 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
52、 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
53、——列夫·托尔斯泰《战争与和平》《道德经》简介《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章,全文共约五千字，是中国历史上首部完整的哲学著作。
54、 玉不琢，不成器。人不学，不知道。(《礼记》)
55、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。