1、(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美洲)自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
2、愿你左手执茶，右手饮酒，既能沏一壶秋茶，把所有不甘都变回甘；也能干一杯烈酒，把所有一言难尽一饮而尽！
3、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》论语中关于诚实和责任的句子,赏金100,论语中关于诚信的语句曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(译文)曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时.”(译文)孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力.”子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁.行有余力，则以学文.”(译文)孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人.做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍.”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信.虽曰未学，吾必谓之学矣.”(译文)子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用.(这样的人，)虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了.”子曰：“君子不重，则不威；学则不固.主忠信.无友不如已者.过，则勿惮改.”(译文)孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固.要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想.不跟与自己不同道的人做朋友.犯了错误，要不怕改正.”有子曰：“信近于义，言可复也.恭近于礼，远耻辱也.因不失其亲，亦可宗也.”(译文)有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言.恭敬符合礼的原则，才可以免遭耻辱.依靠自己的亲族，也就可靠了.”-------以上出自《学而篇》子曰：“人而无信，不知其可也.大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”------------《为政篇》(译文)孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！(就像)大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”子以四教：文，行，忠，信.----------《述而篇》(译文)孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信.子张问崇德辨惑.子曰：“主忠信，徙义，崇德也.爱之欲其生，恶之欲其死.既欲其生，又欲其死，是惑也.‘诚不以富，亦只以异.’”------------《颜渊篇》(译文)子张问怎样提高道德，辨清昏惑.孔子说：“注重忠信，遵从道义，就能提高道德.爱一个人，就希望他活着，厌恶他，就巴望他死掉.既希望他活着，又巴望他死掉，这样(好恶无常)便是昏惑.(《诗经》上说：)‘肯定不会困此得到好处，只会收到相反的结果.’”子曰：“言必信，行必果.硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣.”-----------《子路篇》(译文)孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决.这是(不懂变通的)固执的小人呀！不过也可以算是再次一等的士了.”子张问行.子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣.言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行.”子张书诸绅.-----------《卫灵公篇》(译文)子张问怎样(使自己)行得通.孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通.如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了.”子张把这些话写在自己的衣带上.孔子曰：“益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.”-------《季氏篇》(译文)孔子说：“三种朋友是有益的，三种朋友是有害的.同正直的人交友，同守信用的人交友，同见闻多的人交友，就有益.同阿谀奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧语的人交友，就有害了.”子张问仁于孔子.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”“请问之.”曰：“恭，宽，信，敏，惠.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人.”-----------《阳货篇》(译文)子张问孔子，怎样做可以称仁.孔子说：“能将五种品德施行于天下，就可以称仁了.”子张说：“请问哪五种.”孔子说：“恭敬，宽厚，信实，勤勉，(给人)恩惠.恭敬就不会招来侮辱，宽厚就能得到众人拥护，信实就会得到别人任用，勤勉就会有成绩，(给人)恩惠就足以使唤人.”强调责任重要性的应该是"任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？"从意思上看，是这样了。推荐几个关于责任观的古文诗词吧为无为，事无事，味无味。大小多少，报急以德。国难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹给之，故终无难矣。
4、低调如他，“我还要特别感谢办公室的领导和同事，工作上他们给予我特别多的指点和帮助。在比赛前一周，他们基本上把我的工作都分担了，给我留下充足的时间看诗词备赛。”吴翔如是说。
5、崇高：苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(林则徐)
6、田家供客无兼味，手摘黄柑换白鱼。——李念慈(有关责任的诗句)。
7、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
8、——鲁迅我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
9、——罗素我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。
10、看试手，补天裂。释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。
11、——爱因斯坦我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋人类的一切努力的目的在于获得幸福。
12、——南宋·文天祥《过零丁洋》译文：自古人生在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，(让我)留下这颗赤诚之心光照青史。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
13、(译文)回忆当年鹏程万里是为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
14、如果一个国家的所有成员都忽视法律，这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。--斯宾诺莎
15、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
16、——列夫·托尔斯泰每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
17、审慎小心，不轻易承诺，故能坚守住其诚信。把事情看得太容易的，经常会陷入失败，遭遇因难。像圣人这样把任何事都当作困难事，小心地去进行，反而不会发生真正的困难。关于责任的名言有那些我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”
18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
19、秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
20、时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。
21、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——南宋·陆游《病起书怀》
22、我只觉得我是献身给我的国家。这种全心全意的贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。--泰戈尔
23、——唐·王昌龄《从军行》译文：塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
24、*指苏东坡被捕后，获准回家与妻子儿女告别，为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京，被押到朝中见皇帝.皇帝问：“临行有人做诗送行否？”杨朴说：“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去，这回断送老头皮.”真宗大笑，就把杨朴放回去了.与责任有关的诗句谁知道崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(林则徐)
25、——顾炎武生命和崇高的责任联系在一起。——车尔尼雪夫斯基当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
26、我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪的寒意。可笑那些功名富贵，别人将其看得如同千钧般重，我们却把它看得如同毫毛一般轻。
27、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
28、释义：国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。
29、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)靖康耻，犹未雪。
30、⑥天山：在中国西北部，是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
31、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎啮空林。胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
32、译文：我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。有关表达责任的古诗文名句信念：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.(文天祥《过零丁洋》)责任：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.(范仲淹《岳阳楼记》)崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(林则徐)坚毅：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.(李白《行路难》)无私：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》)博爱：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)和睦：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩.(杜甫《江村》)克己：不以物喜，不以己悲.(范仲淹《岳阳楼记》)宽容：忍一时风平浪静，退一步海阔天空(《增广昔时贤文》)。有关责任的古诗林则徐震撼人心之千古绝唱：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”是在《赴戍登程口占示家人》这首诗中留下的。全诗如下：
33、——李思曾市小人声寂，村寒鸡唱馀。——朱淞平生行乐惯，病起即看花。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——北宋·范仲淹《岳阳楼记》
35、——威尔逊责任到此止步(Thebuckstopshere)。——杜鲁门天下兴亡，匹夫有责。
36、汉；卓文君〈白头吟〉得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻〈长安古意〉在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
37、(西塞罗)要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
38、我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的，使他们能够看到。--托尔斯泰
39、靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。
40、也是文君对婚姻失败的表达。关于“良心”的诗句有哪些菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》
41、教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。
42、十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望父台。
43、对于古典诗词，吴翔并不陌生，但本次备赛，在短时间内背诵大量诗词，却是有生以来第一次。在每日吟咏，反复诵读的过程中，他对古典文学魅力与厚重的认识也愈发清晰。他说，“对于古典诗词，我还只是一个门外看客，虽不得门径，但也不愿废离。未来的人生中，我将始终与诗词为伴，接受古典文学的熏陶，并将这份热爱传递给身边的人。”
44、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事*，试吟断送老头皮**.
45、今天，让我们走进古诗词，品读古诗词中的责任与担当。
46、但司马相如当上了大官儿后，受皇帝宠幸，便宿娼纳妾，竟不理会卓文君。
47、为无为，事无事，味无味。大小多少，报急以德。国难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹给之，故终无难矣。———老子《道德经·第63章》
48、教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。
49、——朱明然尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
50、难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
51、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。--门捷列夫
52、————宋苏轼《蝶恋花》风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别捻香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个不多情；又到断肠回首处，泪偷零。
53、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》)
54、结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词，与发端的力量悉称。