1、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
2、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
3、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。——王守仁
4、有志於圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光於萤爝之微也，不亦谬乎？——王守仁
5、 有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏(王守仁的名言有哪些)。
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7、君子耻其言而过其行. (出处)《论语·宪问》.
8、久别龙山云，时梦龙山雨。觉来枕簟凉，诸弟在何许。终年走风尘，何似...(王守仁的名言有哪些)。
9、惟尽知己之所短，而后能去人之短;惟不恃己之所长，而后能收人之长。
10、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁《传习录》
11、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
12、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王守仁《读易》
13、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》
14、文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战，酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里，长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。
15、此花与汝，我们可以反过来理解，如果花有灵性，那么可以说此花见人时，此人与花同归与寂。可见外物与内心是彼此照应，花见此人，此人见花，一时明白起来。如若彼此不见，则同归于寂。心是万物的反应，万物是心的体现。心外无物，物外无人，其实人与人相处亦可以理解，彼此尊重，心中有彼此，相互照应。你怎么对待别人，别人心中是有照应的！
16、 ——《传习录·卷上·门人陆澄录》
17、江上但知山色好，峰回始见寺门开。半空虚阁有云住，六月深松无暑来。...
18、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
19、知之为知之,不知为不知,是知也. (出处)《论语·为政》.
20、 没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔
21、先生曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。”——王阳明《传习录》
22、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。
23、真正的随心而动，不过分执着，不局限条条框框，追求内心的真实想法，随机而动，不过分追求成功。失之不悲，得之淡然！
24、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
25、故立志者，为学之心也。为学者，立志之事也 --王阳明
26、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。
27、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——王阳明
28、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王守仁
29、稻盛和夫：彻底喜欢自己的工作，是通过工作丰富自己人生的唯一的方法
30、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王守仁
31、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。——王守仁《咏良知四首示诸生》
32、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
33、心之本体是至善的。无善无恶，人出生那一刻便是至善的，一旦步入社会，便有了善恶之分。心为之所动，就像是一潭静水，加入五色颜料，顿时有了颜色。如果对内心没有关注，只针对颜色，那么心之私欲会越来越重；如果知善知恶，便可以为善去恶，光复此心。人之一生可以看作是修炼光复此心之过程，活到老学到老，此生之追求皆在与此也。
34、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
35、“虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。”
36、王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”——王阳明
37、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。——王阳明《咏良知四首示诸生》
38、与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。薛瑄
39、至诚之心，是心之本体。《大学》倡导的诚意，也是此意，精诚所至，金石为开。唯有至诚之心，方可无敌于天下，方可做到泰山崩于前而面不改色，方可做到看庭前花开花落，望天边云卷云舒！
40、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
41、“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。”
42、山石崎岖古辙痕，沙溪马渡水犹浑。夕阳归鸟投深麓，烟火行人望远村。...
43、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？——王阳明
44、“一念开明”即思想上有真诚、善良的念头；“反身而诚”是说，反躬自问，自己是真诚踏实的人。
45、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
46、 种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
47、 有过必悛，有不善必惧。——《国语·楚语下》
48、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《传习录》
49、“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”