1、 每个人所见所遇到的&#x都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
2、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。(经典佛经语录)。
3、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
4、(4)我们最后选择的是跟自己的悲伤和解，而不是忘却。因为那曾经使我悲伤过的一切，也是我最热爱的一切。
5、人字一撇一捺，左右支撑、顶天立地。一边是自由、一边是独立，您剥夺了我们的自由、否定了我们的独立。
6、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
7、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
8、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
9、空，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。
10、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
11、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
12、时间回不到最初，地点转不到曾经，于回望中我们常常流露出自己的感情，显示了自己的心情。只是曾经的一切即使美好，就算依恋，都是过去。任你怎样呼唤，怎样牵念，始终都是过去。人生永远回不到过去，牵念无益，依恋无趣。与其念念不忘，不如彻底舍去，走好现今，就是对过去最好的回忆。
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14、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
15、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
16、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
17、静看花枯荣，淡视云卷舒。行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过。
18、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
19、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句
20、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
21、人生之间，有些偶遇，因为行色匆匆，我们擦肩而过；有些机缘，因为缺少珍惜，我们失之交臂。有时由于任性，我们错失了一段光华；有时太过冲动，我们错过了一生的相守。有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，漠视了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
22、比起那些用大嗓门企图压制世界的人，让全世界都安静下来听你小声说话的人更可畏。
23、其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。
24、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
25、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
26、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛
27、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。一切有为法，如梦幻泡影。
28、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
29、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
30、失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开，而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。
31、无论何时，人生之路都是孤独去流浪的，不管路上有多少行人，还是有多少人陪伴左右，你终究只是你，别人的帮助或怜悯，皆只是衬托，无法扭转你命运的走向。别为了拒绝灵魂的寂寞，把太多人拉到你生命中来，没谁是你的主宰，你也不是谁的主角。累了，学会停歇，迷了，换个角度，冷了，就给自己一个拥抱。
32、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。《小西天狄道传奇》
33、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
34、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
35、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。
36、人生四大境界：一是痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛和惨痛。二是笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。三是迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，惊而不乱则具有别致之美。
37、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
38、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
39、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》
40、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
41、大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
42、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
43、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
44、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
45、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
46、人生中最大的错误是不断纠结于自己会不会犯错。走在路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞是如影随形的；总有被人误解的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候，要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。
47、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
48、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
49、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
50、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
51、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。
52、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
53、第一次心跳是什么感觉，爱情发生的时候是什么样子，岁的我们还不懂爱的意义，但比任何时候都有勇气。
54、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常！心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。
55、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。
56、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
57、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
58、回家去洗个澡，好好睡一觉，把自己好好整理整理，别搞得一适龄少女跟库存甩货似的。
59、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。华严经----普贤菩萨行愿品
60、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。(让人静心的佛语经典语录二)是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
61、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。
62、你问我什么爱情，我不知道因为我是机器人。如果我有生命，如果我有温度，我会告诉你，我爱你。
63、人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
64、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》
65、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
66、佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
67、佛姓新称乔达摩(S. Gautama， P. Gotama)，旧称瞿昙；因为他属于释迦(Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼。
68、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
69、祈愿：三途休息、国泰民安、邪见众生回归正道发菩提心
70、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
71、《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。
72、不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。
73、我愿意把温暖传递，我愿意把幸福给你，只要你好，我的世界就会变的美丽。愿亲爱的你幸福开心，一切顺利！
74、在我们看来，有许多对佛提持心印的经文的解读文章，大多是从义理到义理的东西，可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲，不提倡读经书，只念一句“阿弥陀佛”即可。
75、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
76、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
77、生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆；再累，都要用当下的遗忘，穿越万道红尘，让心波澜不惊。
78、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。