1、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
2、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
3、(君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。)
4、(君子的为人的道是：深藏不露而美德日见彰显。小人的为人的道是：显露无疑而渐渐地消亡。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
5、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
6、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘《论语》
7、在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以算是一个完人了。
8、(得道者多助，失道者寡助。译：获得道义的人，帮助他的人就多，失去道义的人，帮助他的人就少。)
9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘《论语》(儒家经典名句100句)。
10、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
11、我不知道有多少个星辰醉心其间挥一挥手又怎能抹去这不绝如缕的眷恋哪怕今后的风景更美更好我都无法轻抛过去一展笑颜尽管人生告别寻常事真告别时却又难说再见??
12、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
13、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15、(孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。《孟子离娄下》)
16、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
17、 忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》
18、(他这种聪明，别人能做到，而他这种装傻，别人便难以做到了。)
19、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘《论语》
20、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。教育家陶行知
21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、(不耻不若人，何若人有？(译文)不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？)
24、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘《论语》
25、(一个人不讲信誉，那怎么可以！譬如大车没有车轴，小车没有车轴，如何能走呢？)
26、语出《荀子·富国》。开源是指拓宽财政收入，而节流是指减少不必要的支出。
27、生下来就知道的人是上等的，经过学习才知道的人是次一等的，遇到困惑才学习的人又次一等的，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
28、(虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
29、(穷则独善其身，达则兼善天下。(译文)穷困便独善其身，得志便兼善天下。)
30、 饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
31、(不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。)
32、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》
33、(自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。(译文)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘《论语》
35、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘《大学》
36、 无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。
37、大意：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
38、君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和却不能和他人和睦相处。
39、想要有一个健康的身体，最好不要太过考虑身体的健康。美国大法官霍姆斯
40、对人生来说，健康并不是目的，但它是第一个条件。日本小说家剧作家武者小路实笃
41、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘《论语》
42、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘《论语》
43、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘《论语》
44、若待上林花似锦，出门俱是看花人.(唐•杨巨源•城东早春)
45、(自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。))
46、于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。——《诗经·氓》
47、一个人固守道德而不能发扬光大，信仰道又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
48、出自《荀子·劝学》，青是从蓝草中提炼出来的，但是颜色比蓝草更加的深。指学生通过学习，是能够超过自己的老师的。
49、(生下来就知道的人是上等的，经过学习才知道的人是次一等的，遇到困惑才学习的人又次一等的，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
50、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘《大学》
51、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。