1、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
2、10于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，如一念倾，即证菩提。(佛学语录短句哲理)。
3、知道尊重别人是一种境界；愿意宽容别人是一种胸怀；能够理解别人是一种涵养；乐于帮助别人是一种快乐；善于反向学习是一种智慧；欺骗自己的人增长了自己的见识；打败自己的人强化了自己的能力；批评自己的人增长了自己的知识；孤立自己的人教导了自己的独立；伤害自己的人磨练了自己的心志。
4、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
5、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？(佛学语录短句哲理)。
6、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
7、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
8、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
9、12)凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
10、愿要大.志要坚.气要柔.心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
11、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
12、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
13、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
14、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。大彻大悟佛学大师经典语录70句摘抄0有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
15、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。美国
16、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
17、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
18、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
19、让我们本著无限的，去对待所有的生物，就如同慈母冒著的危险去保护自己唯一的。三在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
20、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
21、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
22、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
23、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
24、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
25、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
26、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
27、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
28、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
29、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
30、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
31、二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。
32、做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的；不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越多，反而会显得自己越浅薄。所以，人要实，话要藏，用做事的结果来征服人，而不是说服人。
33、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
34、24)能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
35、佛说：爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
36、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
37、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。选自《雨巷》
38、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
39、账号：6217002000015258298
40、内心平静，才容易专注，同时思维清晰，能够快速把握外界环境中的各种信息。
41、佛说：留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
42、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
43、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
44、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
45、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
46、许多成功者不仅是开拓机会，捕捉机会的能手，而且还是发掘机会潜能，高效运用机会的能手。他们的成功启示我们：一定要提高机会的利用率，把机会发挥到最大值。
47、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
48、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
49、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
50、于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
51、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
52、能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。
53、人生本来就需要做选择，但是一定要做对的选择，秘诀就是择你所爱，爱你所择。如果一辈子不能做自己喜欢的是，岂不白活一场。
54、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
55、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
56、佛说若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意
57、随缘不变，不变随缘。随缘的人生，只有建立在道德原则的基石上，才能焕发它的光彩;而不变的原则，又必然要在多变的生活中随缘磨砺，才能成就它的稳固。随缘是需要学习的，没有人能够从不经过逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，真正随缘的人生，定是一个美满的人生。
58、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
59、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
60、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
61、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
62、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。
63、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。
64、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
65、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
66、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
67、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
68、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。
69、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
70、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
71、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
72、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
73、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
74、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？
75、生活的本质是什么呢？无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢？是给你什么就用好什么。
76、布施可以种一收持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
77、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
78、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？