一、善良有尺忍让有度的霸气说说
1、总是保持谦虚态度的人未必招人喜欢。明明是众人中的佼佼者，却极力推说自己很无能，简直是在讥讽别人是白痴；别人请你谈成功经验，你却拼命说自己没什么好谈的，这是在变相拒绝，别人会认为你自私，不愿向他人传授经验；大家都知道你是某方面的“专家”，做事时你却不动声色地退后，这么做等于是有心看别人的笑话、袖手旁观。总是保持谦虚的人会被认为很自负，过度的谦虚等于骄傲，太过谦虚让人觉得虚伪做作。该表现的时候却做出谦虚模样，这是不礼貌的做法。当别人夸奖自己的时候，应礼貌地适当接受。需要自己出面的时候，应该主动而得体地提出建议或提供帮助。需要竞争的时候，自己应当仁不让地发挥能力。。
2、注意模仿关联词语的使用。平时要注意积累一些对人生的观点、看法。比如上文中蓝色字的部分，这是支撑整个段落的观点句。
3、让我们擦亮眼睛，主动选择，回归深阅读。
4、文章流畅地完成了表明观点、分析问题、提出建议、发出号召的过程，值得模仿。
5、相信我，快乐就是如此的简单，无处不在的，只要你拥有一颗快乐的心。
6、所以，我们必须承认，善举应当看重、应当褒扬、应当倡导并以之引领社会的优良风气；但恶行必须限制、必须打压、必须杜绝，并且一旦发现绝不姑息。
7、《诗经》有言：“投之以桃，报之以琼”，一个人内心的广阔度一定程度上决定了未来人生的深远度。人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善。人敬我一尺，我敬人一丈，都说雅量容人，厚德载物，有大气魄大格局，不必去迎合所有的人，要学会摒弃不必要的抱怨。
8、科技时代，亦是精彩的时代，愿这一精彩的舞台多打一盏温暖的关怀之灯，照拂角落里仍无法享受到科技之便利的群体。这才是一个温暖的最好的时代。
9、“活到老，学到老”此种意识对创建终身学习型社会至关重要，但它不能停留于口号上，需每个人行动，自身践行，共创终身学习型社会。
10、后悔无药，逝去的，已经无法追回。高中时，眼中心中只有分数，有自己为了人生目而做的取舍，也有身边环境影响使然。高考的独木桥，有千军万马想要最先通过。身处其中，如奈何哉？在素质教育和应试教育的PK中，自己被动地处于素质教育的春风雨露之外而跻身应试教育，绝大部分的责任不在小王自己，而在社会。何况在题海中的苦战，也是对自己意志和精神的淬炼！
11、不是每个人都值得你去善良对待，也不是所有人都值得你去忍让。善良有尺，忍让有度，和不懂感恩的人保持距离，和得寸进尺的人不要联系。
12、技术可以无意识，但应用技术到生活中，便是一种人为的有意识的选择，在这种选择中，万不可“一刀切”。所以，铁路部门推出的12306网上订票固然是好的，但也应该考虑到不会网络订票的人的需求，为他们作出合理的安排。如材料中，售票员表示窗口售票只售到7日，要到网上看8日、9日的票，这便是一种不合理的安排，为什么线上与线下不同步呢？而且，现在特意去火车站排队买票的，都是些不会网上订票的老人、农民工群体，这一群体花了更大的成本，却依旧买不到票。这种不公平，铁路部门不应漠视，对于此类人群，应专案专办，设置相应的窗口帮助他们快速购票。
13、中心句1：老旧教学楼的存在已经阻碍了学校的发展，过于迷恋往昔会阻挡我们前行的脚步。
14、学府的功能本应该是育人，而不是凭着高校名衔赚钱。就如这个社会中的各种分工该是明确的，而不是随意、混乱的。当然了，发挥名校的经济效益以获取无成本的商业利润在经济角度看来绝对是一桩绝无仅有的“无本生意”，但一旦利益与圣洁的学府相挂钩，就未免让人觉得有些离经叛道了。
15、最终我们都将学会，与他人交往，最重要的不是甜言蜜语，不是容貌金钱，而是你和他对于这个世界的看法，对人生的态度是否一致。在成人的世界里，只有相同价值观的人相处起来才会更为舒服和长久。——扶南
16、不妥协，不迎合，真切地做自己，不必刻意改变，无需委曲求全，那个真实美好的自己，值得世间所有美好，配得上一切风和日丽。晚安！
17、苏珊的选择固然体现出一种可贵的职业精神，也让她在事业上获得了成功。但放弃“音乐梦”毕竟是她一生的遗憾。其实，从某种意义上说，人生的成功无关乎财富与名声，而是取决于自己的内心，心中留憾，难称完满。因此，我尊敬苏珊，但不愿步其后尘。
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19、老校规、老规矩不是继承的理由。早期北大师生作风多有封建官僚的陋习。以包容著称的蔡元培对这些“老”没有继承。中国古代家庭礼法中的男尊女卑、无条件的权利和服从等老规矩在现代社会被丢弃彰显的是时代的进步和文明的提升，而不是不继承。已有专家指出,古代的启蒙读本不适合作为继承国学的基础，但是我们一些出版社和教育机构就拿着“老规”把人们拉回古代，降低到古代。
20、而且可喜的是，改变已在发生。我佩服你的老板坚决维权的态度，佩服他的挺身而出，佩服他的豪言壮语。作家刘瑜说：“拒绝发声并不奇怪，因为发声不仅需要勇气，而且意味着承担。”他的勇敢发声，正印证了社会在进步。
二、看清人和事的精辟短句
1、用过渡段，引出下文对服务人员生存状态的分析。
2、近日，一条短视频让一位在人行道上开心蹦跶的大叔火了。视频中，他带着黄色安全帽，在夜幕中的人行道上蹦蹦跳跳前行。这恍惚间给人一种穿越感：下班路上蹦跳的他，像极了小时候放学路上蹦蹦跳跳的我们。这条视频仅仅在发布4天时间之后，点赞已经超过30万次，评论数突破10万次。据报道，视频中的杨大叔今年57岁，在工地从事木工工作，被网友拍摄到蹦跶那一幕，并非偶然，也并非是他遇到什么开心的事儿，而是常态。
3、当今时代，生活节奏越来越快，生存竞争日趋激烈，无论是为生活打拼的成年人还是为学业努力的青少年，普遍感到压力很大。因此，焦虑和沮丧很容易成为日常的主流情绪，快乐却成了稀缺品。与大多数人一样，视频中的木工大叔生活并不容易，但不同的是，他乐观、豁达、善于自我放松。
4、时评：我们为何对敬老感到如此“新鲜”？
5、我至今无法理解那些试图通过一场考试改变命运的人。
6、“书者，著也，以手执笔，着于竹帛。”曾经，写得一手好字是很多人的梦想，在文明的薪火相传中，书法更作为一门艺术，成为中华文明的一大特色。
7、第一段：两句话概括材料并提出问题。
8、宽容如同一缕和煦的阳光，能融化人与人心灵的坚冰；宽容如同一股清新的春风，能驱散人与人心灵的阴霾。让我们绽放心灵的“紫罗兰”，让“紫罗兰的馨香”充溢人生！
9、忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。
10、春节是中华民族一大传统节日。无论万水千山，与亲人团聚是我们一年一度的习俗，也是我们美好的心愿。对于归途心切的人来说，老人的遭遇是值得我们理解和同情的。但在理解与同情的背后，我们是不是应该有更多深入的思考，而不是简单地给予或褒或贬的道德评判。
11、“男儿膝下有黄金”，而如今，打倒已经历几十载沧桑的老人的却是一张网络车票，当老人跪下那一刻，我们是否会思考，怎样让老人团聚的路不那么难。
12、而现实是，一些地方个别老师的人格品质有待提高。这两年，老师殴打、侵害学生的现象，也不时被曝光。所以我们该反思的是师德。这么些年我们喊多了尊师重教，而对学生基本的尊重和善待，做的恐怕不那么好。至少一点，扪心自问，有多少老师做到"有教无类"?
13、对信任我的人，我永远不会撒谎；对我撒谎的人，我永远不会信任！不管是朋友，还是亲人，你敬我一尺，我会敬你一丈！只需坦坦荡荡，问心无愧。
14、一忍再忍，忍无可忍，终将爆发，我对你的忍耐完全都是有极限性的，我也有自己的原则，我也有自己的底线，一直忍耐我突然爆发，那就是因为你真的是触动了我的原则，我不可能一而再再而三的去忍耐你，我希望你能够感受一下自己的错误，如果不能改成，请你离开我的身旁。
15、母亲需要的是真正的陪伴。
16、这世上还有另一群人，无论是自愿或不得不，他们的路总是比较不同、甚至不被理解，不是默默被晾在一旁、就是被好奇的打量。
17、最后，笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句，是汉字文化，现代的“机笔”写作，也是汉字文化。总导演关正文也说，《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”，并“重温汉字的美好”。程荣说，“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样，“不论输赢，最后胜利的都是汉字。”
18、评论二：作为一个博士去“当环卫工”似乎有点儿大材小用。
19、人们说，直到失去了，你才会知道拥有过什么。事实上，你一直知道你拥有什么，只是你以为永远不会失去它。
20、当然，荆青的成功，并不意味着所有追逐梦想的人都能获得成功，毕竟天下没有通往成功的坦途。那么在追逐梦想的过程中，我们决不可少了苏珊的执着、王杰的认真与踏实，否则，你就会变得虚浮、狂妄。同时，你还得学会坚强，学会直面挫折，忍辱负重，只有具备了这些品格，你才有可能成为或者超越荆青。
三、最冷不过人心,最凉不过人性
1、注意积累蓝色字部分的观点。议论文最可贵的还是观点的鲜明、正确。
2、针对这一事件，你有怎样的看法？请联系自己的生活经历和思考写一篇文章。要求：选好角度，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
3、期望下一个母亲节我们可以做得更好。
4、注：使用修辞手法开头并引入材料，显示出不错的文采。
5、生活很现实，当你啥都不是时，只能低着头，让别人说了算。而等你强大到一定的程度，你才有机会说了算。
6、在社会上，我们很容易看到对熊孩子的纵容、对忤逆儿的宽恕，却很少有人能够像那位司机一样，坚持要让违规行车、并且对他人造成伤害的女童负责。而事实上，前者看似柔情，却是蜜糖里的毒药；后者看似残忍，却是冷面下的温柔，真正的温柔。
7、这几年黑天鹅事件很多，这也影响了清华？或者清华也来跟一次潮——用一个不走心的新规让人们再惊愕一次？
8、这件事本来不难解决，只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲，让她把BB车停在车内一角，只要车上的哪位乘客能体谅一下司机的顾虑，把位子让给那位要抱婴儿的母亲，帮她折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里，就是没有这种忍让，这种体谅，所以可笑可悲的一幕就此发生。
9、承接上文，强调节目的“平台”作用。不是赞同这个节目就要拼命去夸它，用词稳妥很重要。
10、朋友圈晒祝福不能慰藉母亲。
11、春节是个什么日子？全中国人民大团圆的日子。客流量突然剧增，出行旅客动辄几十亿，以致于形成世界上独有的迁徙现象——春运。这种供不应求的困境，给交管部门带来了巨大的工作压力。春节期间，铁路总公司可以增开临时列车，但也不能不计成本增加运力。若是如此，就会造成淡季时资源的巨大浪费。
12、莫让“购票难问题”寒了老人心
13、任何观点都免不了存在些许漏洞，文章结尾就有必要去修补漏洞。不要让自己的观点显得偏激。
14、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
15、在北京四惠地铁，许多路人都会把自己看过的报纸送给收报纸的70多岁李大爷，而李大爷给每位过往的路人发这张感激卡片，上面还写着“再怎么急，也别忘了吃早饭。”表示在收报纸期间受到大家不少的帮助，一个老人质朴的感恩心情跃然纸上。这是一个爱与尊严交织的温馨的画面。很多时候人在接受别人帮助后都需要展现自己的尊严，无论是断然拒绝还是过后的偿还，正如古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，这其中的“志”就包含了人的尊严。于是在汶川大地震中我们看到了唐山救援队的身影，在雅安地震中我们也看到了汶川救援队的存在。
16、过日子就是平平常常，有时候有意思，有时候很没意思。不要成天到晚地找意义。——黄永玉
17、如果真相是种伤害，请选择谎言。如果谎言是一种伤害，请选择沉默。如果沉默是一种伤害，请选择离开。——徐志摩
18、所以，由这两件事就无法不令人深思一个问题，即我们对敬老何以感到如此“新鲜”？尊敬老人本就是我们民族的一个好传统。从古至今，敬老一直备受推崇。可如今，却变得如此“新鲜”或“稀罕”。正常举动，倒成了“反常”。试想，如果大家敬老的行为多了，还会有如此多的感叹或赞叹吗？正因为敬老的行为不算多，才显得如此珍贵。近年，虽然敬老的风气在逐渐好转，但不可否认的是，对老人的不敬、不孝等，还时常可见；虐老、弃老、甩老等丑恶现象还没有杜绝。“常回家看看”都能入法，这令人感到很悲凉。还有老人因子女不孝与其对簿公堂；对自家老人都如此不敬，何谈对其他老人？
19、第三段;分析老人的话，过渡到对“懒”字的分析。
20、分析问题条理清晰，运用同类事件作为论据，有说服力。正确的思路，取得了好的结果——实现人生价值。
四、善良有尺忍让有度的霸气说说图片
1、但，我们回头看看，排队长龙中更多的是一群群老者。显然，在我们感受智能时代带来的便利时，老年人群体却逐渐与“时代”脱节。有意无意间，他们被时代被年轻者抛在了后方。这时，他们需要我们停下来，扶着他们走进智能时代。
2、其实，选择深阅读即选择了一种精致的生活，一种食不厌精、脍不厌细的生活态度。我们在浅阅读中直接获取信息，很少认真思考。我们失去思考、钻研的主动性，得到的仅是一时的方便和快感，或者是茶余饭后的谈资，或是人群中炫耀的资本。而在深阅读中，我们解放想象的翅膀，不断提出问题，并尝试通过深入思考来解决问题，化被动为主动。
3、走错了路，要记得回头；爱错了人，要懂得放手。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心。要走的人留不住，装睡的人叫不醒，不喜欢你的人感动不了。只是一起走过一段路而已，何必把怀念弄的比经过还长。
4、英国作家王尔德的名言引人深思：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”对于从农村走出的大学生小闫而言，十年牢狱无异于浇灭了他以及其家庭对未来的希望之火。将年富力强的黄金时光交付牢狱，于一名无意触犯法律的大学生，太过残酷，冰冷，无情。试想十年之后，刑满出狱的小闫，满脸胡渣，神情恍惚地跨出那座阴森的大门，在重见天日的时刻，那片天是否还是那般予人希望的蓝？那缕光是否还是那般予人活力的暖？耽误的青春、美好的天真都随着时间的河从指缝流走，那时候的痛苦之重，生命难以承担。
5、活在当下的新时代，我们应该做一个怎样的人呢？当我们得知一位老人已是第6趟来火车站排队买回家的票了，依然无功而返，相关的工作人员告诉他要上网去买，老人无奈地表示自己不会，突然做出下跪行为。这一举动不禁让人揪心，这是怎么啦！不就是在网上购票吗？至于给执勤民警下跪吗？这让我想起“学无止境；学者先要会疑；学然后知不足；学习永远不晚”等关于学习的重要性，老人下跪的原因是他没有做到“活到老学到老”。可见，要适应当下的新时代社会，唯一的方法就是做一个不断学习型的新时代人。
6、当我招手时，你却从我身边驶去，而当你停下时，我却被告知，你的车厢与座位，早已被预约，即使我能支付你所搭乘我的费用，也抵不过网约车向你招手的速度，无可奈何，我只能继续负重前行——这是多少上城看望子女却无法搭车，只能拖着沉重的行李继续前行的老人的写照。似乎，在网络时代，看望儿女的路又长了一截。网络，正似一种传染病毒弥漫于你我之间，我们都被感染得不轻，却又离不开他们，而从那些大山深处出来，未曾读过书的人，似乎带着抵抗病毒的抗体，与我们格格不入。六次排队未能买到去看望女儿的车票的老人，也许无法理解“羊群效应”，不能跟随潮流前进，无可奈何之下，才跪于民警身前，乞盼着自己的看望之路不那么曲折。
7、做人无疑应该坚守内心的原则，坚守心灵深处的高贵，不能因为屈服于压力或贪图物质利益的享受就轻易的妥协甚至出卖自己的良心。然而，在个人的名利或物质利益受到损害或由于个人利益与他人发生矛盾时，如果能大气大量的退让一步，则不仅不是懦弱，反而是一种大忍之心的体现。
8、护理院的出发点是好的。为了让老人多拥有一些亲人的陪伴，这种激励制度在短期内十分有效可行。但从长远角度看，实在是不可取。不知他们是否有想过，那些孤独而敏感的老人得知一切后，会是怎样的伤心？不知他们是否有想过，那些真正关心体贴的儿女被“表扬”后，会陷入怎样一种“道德陷阱”？真正的孝道，如何用金钱来衡量？作为中华民族传统美德之一的“孝”文化，难道也要被“物质化”，被当作商品来贩卖吗？
9、师德的力量，激起孩子内心的触动，最深刻。而这恐怕是鞠躬难以达到的。
10、这篇文章议论主体部分运用了分论点，文章结构更加清晰。文章很好地议论了法大于情的观点，值得我们积累。文章引用的名言非常恰切，值得摘录。
11、二当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。
12、一般的时评类文章都是理性的议论，这篇文章却表现出了很强的抒情性，法与情之间，作者站在了情一边，文风和主题十分契合。论证手法也很丰富，大家可以借鉴其中的假设论证、比喻论证。文章所引用的名言也值得积累。