1、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
2、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
3、我们与成功之间并不遥远，许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果，关键是要守住你的心！(佛法修心口诀)。
4、二你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
5、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
6、 给众徒讲讲“以佛性印凡心”，要接受佛菩萨的心，把佛菩萨的心印在自己的凡心中，要经常拿佛性来印照自己的凡心，反之再用自己的凡心去印佛心，犹如，今天想到某人曾伤害过自己就很气愤怎么办？能向别人发泄吗？如果是菩萨会这样做吗？要常用凡心对照佛菩萨的心。印佛心，就是用凡人的心去和佛菩萨的心放在一起，也就是说你做任何事情，都要问问佛菩萨，我这样做对不对？佛菩萨在哪里，佛菩萨就在你的心里，所以要修假成真，用假的身体来成全你真的佛性，有了真佛心，随即身体也成佛，因为你假的身体所做出来的事情，全是佛菩萨所做的。比如，你合掌念阿弥陀佛，脑子里如果是空的，你假的身体是在拜真的佛，心里也是真的佛，你映照着自己所看到的所感受到的佛，这个你所拜的佛不就是借假修真吗？现在你是借这个嘴巴在念经，而许多年之后，你的身体没有了，你的嘴巴没有了，是不是叫借假修真？
7、21)真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
8、三业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
9、10)正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
10、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
11、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
12、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
13、世界上聪明的人特点千差万别，愚蠢的人有一个共同的特点：总以为自己是聪明人。
14、31)菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
15、37)若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
16、27)原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
17、 身口意修心的快法，首先要知道什么是身口意。身业：杀生、偷盗、邪 淫。口业：妄言、绮语、恶口、两舌。意业：贪欲、瞋恚、愚痴。身口意的修心快法，在你的心中有一个心法，一个以你本性唯心的法门，叫心中心法。因为你本身的佛性就是你最好的一个法门，你心中已经有了这个心法了，把自己最善良的这个佛心挖出来，就是心中心法。
18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
19、35)当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。
20、5)知行合一的修炼法门：格物致知，即通过体察事物原理，获得良知。
21、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
22、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
23、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
24、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
25、以上所列之国际佛光会的宗旨、信条、精神、方向、目标等，主要是为了让全体会员对国际佛光会有具体而深入的认识，进而凝聚共识，作为大家推展佛光会的共同依循。
26、心量大，福报大。如果你的心与菩萨的心相应了，你的心量(气量)越大，你的福报就会越来越大。
27、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
28、39)见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
29、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
30、二认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
31、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
32、2012年6月24号全山开光，师父升座大典。筹备工作紧张忙碌，每个人都恨不得有三头六臂。有个细节我未考虑周到，师父发现后没留任何情面当众“棒喝”，这使我一时难以接受。心想:我不图名、不图利仅仅是因为信佛才来做义工，凭什么受此“窝囊气”？尽管没有当场“发飚”，但也没有好脸色给师父。事后，有近一个月没有答理师父，甚至见了面都绕弯走。师父那么智慧当然看出我在跟他呕气，但他从不点破。待过了一段时间，他通知我去丈室见他。推开丈室的院门，我见师父含笑而立。他指着丈室门外墙上“放下”二个大字对我说:“知道这二个字的含义吗”？瞬间，我脸红了、气短了，近几年师父对我的开示逐一涌向脑海。既已皈依佛门，过往的一切都应该“弃”在门外。只有放下了才有可能得到自在！
33、二当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
34、5)根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
35、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
36、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
37、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
38、43)古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
39、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
40、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
41、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
42、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
43、求福不见功德，因为当一个人求福的时候得到的是人天福报，而得不到功德。功德可以消除你的罪业，可以消除你的业障。真正的功德不但要看见佛性，还要应用佛性，还要感悟佛性，这才叫真实妙用。比如今天做功德是无所求地去做，去帮助人家，是真正的在帮助他，就见证了你的佛性，没有目的去帮助人家，做出来的就是佛性，你所做的事情能看见你的佛性，就叫功德。如果有目的的去帮助人家，就不是菩萨的所为，不是菩萨的所行，不是菩萨的所言，所以就没有功德。真实妙用就是真正的把这个佛法来妙用。
44、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
45、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
46、投资人的失败不是市场的结果，消灭我们的往往就是我们自己。尤其是在市场风声鹤唳的时候，也许我们更应该保持一份冷静：也许事情没有像想象的那么坏！同样在市场人声鼎沸的时候，也应该保留一份平和：也许事情没有想象的那么好！
47、信佛，说明你有佛缘。不论是出家也好、在家也罢，皈依以后都是佛弟子。但佛弟子只是在通往佛国的修行路上，在成佛之前你仍是凡人。有七情六欲、有喜怒哀乐，要克服这些、放下尘缘、摒弃我执，认真修行是必不可少的过程。这个过程遍布荊棘、充满艰难，就必须以佛为榜样遵从佛陀的教导，不断破除我执、当行精进，力争早证菩提。
48、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
49、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
50、45)此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。。
51、三业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
52、8)学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
53、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
54、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
55、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
56、22)你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
57、24)随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
58、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
59、12)诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
60、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。