1、幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。
2、然而我们却不能因为这种两重性，因为对另外一个人的深沉的悲哀，对这种惊得发呆的不理解而责备人的看法，要知道人就是这样组成的。但是对被压缩成一个单一的肿块的整个人类来说，这样的相互不理解却显示出迫在眉睫的猛烈毁灭的威胁。面临着六个、四个或者甚至两个价值标准，一个世界、一个人类是不能够存在的：我们将被节奏的这种不一致、被颤动的这种不一致扯开。(索尔仁尼琴的名言年轻人)。
3、二拍(拍案惊奇、二刻拍案惊奇) 明·凌濛初 上海古籍1982年、人民文学1996年
4、二十五年以前，抱着人类的伟大希望，联合国组织诞生了。可叹的是，在一个不道德的世界里，这个组织也变得不道德了。它不是一个联合国组织，而是一个所有的政府平起平坐的联合政府组织；在那些政府当中，有些是自由选举的，有些是用暴力强加上的，有些是用武器夺取的。联合国组织依赖着大多数成员的唯利是图的癖好，戒备地保卫着某些国家的自由而忽略其他国家的自由。由于有一种恭顺的表决，致使它拒绝对个人的呼吁进行调查，所谓个人的呼吁系指谦卑的、单独的平民百姓的呻吟、尖叫和恳求--而这对这样一个伟大的组织来说是不足挂齿的。
5、1佩德罗·帕拉莫﹝墨西哥﹞胡安·鲁尔福译林2007年
6、《中国诗话史》 蔡镇楚著,湖南文艺出版社1988年版
7、1绿房子 ﹝秘鲁﹞略萨 外国文学1983年
8、这是一篇在构思立意和布局谋篇上都有独到之处的考场力作。作者紧紧抓住“那时”，即“挫折降临时”来作文章。从挫折降临时人们惯用的心态和此后的醒悟展开分析，列举古今中外名人的成功事例，令人信服地证明了一条永恒的真理：真正的智者会把痛苦当作前进的动力，幸福的花永远为勇士而开。全文开口小，挖掘深，思维力度强，分析入情入理。
9、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
10、敦煌变文选注 项楚 选注 中华书局2006年
11、人类现有的资源，加上人类的智慧，足可以让每个出生到地球的人，按照各自不同的特点，幸福开心地过完这一生。但为什么现在地球的每个角落有那么多的凄惨和嘶吼。忧愁和不快乐，无时无刻地威胁任何人。
12、俄罗斯作家，生于北高加索的基斯洛沃茨克。1924年，随寡母迁居到顿河畔罗斯托夫市。在这里，他读完了中学，考入罗斯托夫大学的物理数学系，1941年以优异成绩毕业。
13、王安石选集 宋·王安石，王兆鹏、黄崇浩 选注 凤凰2006年
14、人生是有限的，但知识是无限的(没有边界的)，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。庄子主张的是“至知/无知”，即知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。这里的“道”，可以理解成真理。
15、自太古以来人就是被这样制造出来的，使得他对世界的只要不是在催眠状态下被灌输送去的看法、他的动机和价值标准、他的行动和目的都为他的个人的和群体的生活经历所决定。俄国有句谚语，“别相信你兄弟说的话，要相信你自己的斜眼”，而这就是理解我们周围的世界以及人在世界里的行为的最可靠的基础。在我们的世界伸展在神秘和荒凉之中的漫长时代里，在它受到普通的传播线路侵犯以前，在它被改造成一个单独的、痉挛地跳动着的肿块以前--人们在他们的有限的领域之内，在他们的社区之内，在他们的社会之内，最后又在他们的国土上，依靠经验治理着而无灾祸发生。在那个时候，单独的个人有可能感知并接受一种普通的价值标准：有可能将被认为是正常的事物和难以置信的事物区分开来；有可能将残酷的事物和位于邪恶的边界之外的事物区分开来；有可能将诚实的事物和欺骗的事物区分开来。尽管散居各地的人民过着迥然不同的生活而且他们的社会价值往往惊人地不一致，正如他们的度量衡体系不一致一样，但这些不一致仍然只是令偶尔前来的旅行者吃惊，在杂志上以奇闻的名义报道着，对尚未成为一体的人类并不构成威胁。
16、《官场现形记》(清)李宝嘉著,张友鹤注,人民文学出版社1957年版
17、很少女人有足够的道德和思想让人忘记她们的美貌。
18、离中考还有2周，作文现在不到40分，最终能考出48分的水平吗？看起来很难，其实很简单，只要你找到方法：因为我们的中考作文只有两种题目，不是A就是B，要么就是A+B。
19、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命。
20、《李白选集》 郁贤皎选注,上海古籍出版社1990年版
21、剑桥中华民国史 费正清等 主编 中国社科1994年
22、索尔仁尼琴走过了两个世纪。从苏联的持不同政见者到新俄罗斯的批评者，他毕生都在为俄罗斯的命运而思考和探索。也许，在俄罗斯，理想未必都能实现、实现的未必都是理想。只是，作为地球公民的精神财富，他勇于探索的思想价值是永恒的。
23、没有大赛经验的球员也能上场，美名其曰是练兵。主教练胡言乱语，可以说没等上场，就把甩锅的理由找好了。
24、我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。
25、我们不要忘记，暴力并不是孤零零地生存的，而且它也不能够孤零零地生存：它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾经把暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。暴力在出生时就公开行动，甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大，得到了牢固的确立，它就立即感受到它周围的空气的稀薄，而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这些谎言包裹起来的话，它就不能够继续存在。它并非总是公开使喉咙窒息，也并不是必然使喉咙窒息，更为经常的是，它只要求其臣民发誓忠于虚假，只要求其臣民在虚假上共谋。
26、索尔仁尼琴曾说：“宇宙有多少生命，就有多少中心。”可多数人并未意识到，物质迅速膨胀，世界空前繁荣，这一排光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。
27、而一个纯朴而又勇敢的人所采取的简单的一步就是不参与虚假，就是不支持虚假的行动！让它进入世界，甚至让它在世界上称王称霸--但是却没有得到我的帮助。但是作家和艺术家却能够做得更多：他们能够战胜虚假！在与虚假进行斗争中，艺术过去总是取得胜利，而且现在也总是取得胜利！对每一个人来说这都是公开的，无可辩驳的！在这个世界上虚假能够抵御许多东西，但就是不切实际能抵御艺术。
28、“那时”，那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲？“那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！“那时”，陶潜看不过官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气！“那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧！“那时”……
29、红星照耀中国 埃德加·斯诺 作家2008年
30、人活着,应该是由于自己的存在,而使用权别人生活得更美好.即使暂时做不到这点,那至少也不能成为别人前进道路上的障碍.
31、《屈原赋译注》 袁梅注,齐鲁书社1983年版
32、索尔仁尼琴使这段20世纪的深重苦难得见天日。
33、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。——泰戈尔
34、有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。——苏霍姆林斯基
35、亨利四世 ﹝英﹞莎士比亚 人民文学1978年
36、梁启超文选 夏晓虹 编 中国广电1992年
37、《柳如是别传》 陈寅恪著,上海古籍出版社1980年版
38、中国新文学大系(1917-1927) 赵家璧 主编 上海文艺2003年影印
39、我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我只是过客，不是归人。
40、学会宽恕就是学会顺从自己的心，“恕”字拆开就是“如心”。
41、《宋文选》 四川大学中文系选注,人民文学出版社1980年版
42、隋唐制度渊源略论稿 陈寅恪 河北教育2002年
43、《迦陵论诗丛稿》 叶嘉莹著,中华书局1984年版
44、缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化和映照。当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。
45、山东青岛市2021届高三一模作文(生涯规划论坛)指导和例文
46、如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去！
47、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
48、《清名家词》 陈乃乾辑,上海书店1982年版
49、王国维文学美学论著集 王国维 北岳文艺1987年
50、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。——黑格尔
51、艰难时世 ﹝英﹞狄更斯 上海译文1998年
52、个人离开社会，不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。
53、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
54、时间能使隐躲的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。意大利
55、新高考广东省广州市2021高考阶段训练模拟12篇标杆作文范文及审题立意指导
56、人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度，而不在其外在发展的高度。
57、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。鲁迅
58、世说新语校笺 南朝·宋·刘义庆，徐震堮 校笺 中华书局1984年
59、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。马蒂
60、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:GeorgWilhelmFriedrichHegel，常缩写为G.W.F.Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日)，时代略晚于康德、费希特，是德国古典的代表人物之一。
61、再次，每个人的层次不同，同样的知识，不同的人会有不同的解读。而有些人学到知识就觉得了不起，就认为自己的判断推理是正确的，必然会产生误人误己的恶果。所以，人应该谦卑一些，多听少说才对。
62、史记选注集评 汉·司马迁，韩兆琦选注 海南2003年
63、拉丁美洲被切开的血管 加莱亚诺 人民文学2001年
64、2020高考作文预测——择业观与小我、大我
65、春秋左传注 战国·左丘明，杨伯峻注 中华书局1981年
66、人活着就应该象溪流似的寻路前进,无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步.
67、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
68、比如“瓦”“檐”“蔬”“汤”的组合，就高度浓缩了日常生活中一家人的生活状态，同时又给予读者更加鲜明突出的印象，其内涵也得以突破，为观众提供联想的空间和咀嚼的余地。家人之间互帮互助、互敬互爱的感情被这几个名词美妙地勾勒了出来。
69、献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我，没有看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。
70、不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。
71、《水浒后传》(清)陈忱著,宝文堂书店1983年版