1、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
2、译文：对别人所畏俱的东西，我们也应该对此有一颗敬畏之心。(老子名句20句)。
3、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
4、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
5、《道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”
6、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
7、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
8、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
9、老子名言：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
10、老子名言：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。(老子名句20句)。
11、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
12、势利不能诱，声色不能淫，辩者不能说，智者不能动，勇者不能恐，引真人之游也。
13、老子是我国最伟大的哲学家和思想家之被道教尊为教祖，世界文化名人。下面是我整理的老子的名人名言，希望大家喜欢。老子的`名人名言集锦大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
14、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
15、“知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”——现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会“小富即安”，满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。
16、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
17、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 ——老子《道德经》
18、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
19、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
20、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”——人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。
21、译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
22、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
23、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。老子的名言警句大全祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
24、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》
25、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。
26、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
27、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》
29、美言可以市尊，美行可以加人。老子的名言警句篇俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
30、 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
31、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
32、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
33、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
34、饰其外伤其内，扶其情者害其神，见其文者蔽其真。
35、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ——老子 《道德经》
36、《道德经》第三十八章：“夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”
37、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章
38、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》
39、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
40、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
41、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 ——老子 《道德经》
42、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 ——老子 《道德经》
43、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
44、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
45、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
46、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
47、译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
48、大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
49、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
50、 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
51、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
52、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
53、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
54、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
55、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
56、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”
57、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
58、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
59、《道德经》第二十二章：“古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”
60、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
61、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
62、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。
63、老子名言：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
64、 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
65、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
66、天下没有比水更柔弱的，但再坚硬的石头，也经不起水的攻击。太极拳虽然看似动作缓慢柔弱，却能四两拔千斤，以柔克刚。没有人不知道这个道理的，但是却没有几个人能够做到。
67、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
68、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
69、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
70、 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
71、老子名言：柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
72、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
73、引导语：老子，伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人。老子思想的`精华是朴素辩证法。下面是我为大家整理的关于老子的名言名句，希望大家喜欢!
74、 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
75、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
76、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
77、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
78、译文：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
79、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
80、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
81、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
82、“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”——-此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚，太富有计谋了。
83、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
84、民不畏死，奈何以死惧之。 ——老子 《道德经》
85、 道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
86、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
87、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》
88、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
89、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
90、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章