1、年华终究会羽化为华丽的燕尾蝶，在世间撒下耀眼的磷粉。
2、我总是假装着也和他一起享受着这些平凡的幸福，假装着我们还在一起。即使我们不在一起了。
3、我觉得你的生命就像是壮阔的大海，所以我就好想和你在一起，那样我就会觉得，自己的生命也随着你的一起，变得波澜壮阔。
4、我们都忘记了，以后的岁月还那么漫长，漫长到我可以重新喜欢上一个人，就像当初喜欢你一样。可是，真的可以像喜欢你一样地去喜欢他吗?(夏至未至经典语录摘抄)。
5、18那个大大的太阳依然每天在这个城市升起。把他们的影子拉长再拉缩短。于是岁月就这样轰隆隆地碾过了一个又一个生命的切片。
6、感谢曾经帮助和支持我的人，谢谢你们的指引和鼓励，照耀了那些黑暗而漫长的路。感谢一直憎恨和讨厌我的人，是你们掘凿出更深的痛苦，让我以后的幸福填充得更为丰盈。
7、她从他身边匆忙地跑过，于是浮草开出了伶仃的花;他在她背后安静地等候，于是落日关上了沉重的门;他和他在四季里变得越来越沉默，过去的黄昏以及未曾来临的清晨。
8、以上略述“作为方法的汉文化圈”提出的背景。作为这一方法的内涵，大致有以下几点：其将历史上的汉字文献当作一个整体。无论研究哪一类文献，既要注重在空间上的不同地域(中国、朝鲜半岛、日本、越南等)，也要注重与其他类别文献的关系。总之，需要一种整体的眼光。其在汉文化圈内部，无论是文化转移，还是观念旅行，主要依赖书籍的流传和阅读。所以，要用“环流”的观念看待书籍的阅读或误读，探寻文化的借鉴和同化之途。其以人的内心体验和精神世界为目标，打通中心与边缘，将各地区的汉籍文献放在同等的地位上，寻求其间的内在联系。其注重文化意义的阐释，注重不同语境下相同文献的不同意义，注重不同地域、不同阶层、不同性别、不同时段上人们思想方式的统一性和多样性。提出这样一个命题，一方面希望以此摆脱百年来处于西方学术笼罩之下的困境，另一方面也希望能够对百年来所受西方学术之恩惠报以适当的回馈。方法建立在个案研究基础上，理论产生于与西方学术的对话中，最终形成一种独立于而非孤立于西方学术的理论和方法。
9、21)一生就是一年，一年就是一天，朝阳和夕阳，都是你不动声色的茫然的侧脸。
10、在离夏天最远的地方，十年的光阴让人发现，除了记忆外，什么也不能永久。
11、那些曾经以为永远不会忘记的伤痛，那些曾经以为永远不会消失的伤口，都会在时间的手掌里，慢慢地得到抚平。
12、在卷七的日记部分，作者于癸未正月十一日曾记录了在北京琉璃厂文盛堂书肆遭遇的一幕：
13、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，一爱一一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。如果我不小心流下一滴泪水，那是因为我不愿意忘记你是谁。
14、谁能借我一双锐利的眼睛，照亮前方黑暗而漫长的路。谁能借我翅膀，谁能带我翱翔。
15、https://cchc.fah.um.edu.mo/south-china-quarterly/(夏至未至经典语录摘抄)。
16、一个人如果站在望不到地平线的大地上，那么他就会觉得人潮汹涌却没有朋友，于是就会分外的感到孤单。
17、天空像是被飓风吹了整整一夜，干净得没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色，张狂地渲染在头顶上面。像不经意间，随手打翻了蓝色的墨水瓶。
18、巨蟹的壳，看似保护了柔一弱的身躯，但永远只会压迫脆弱的心。巨蟹的悲哀，莫过于拥有最坚固的防御，最小心的步行，却有着最敏锐的进攻伤害最薄弱的自己。将自尊的碎片深埋在蟹壳下面，通常选择狼狈地逃开，却无力修复。如今，巨蟹失去了壳，孱弱呈于天下。
19、有时候你也会莫名其妙地不相信一个和你朝夕相处的人，哪怕你们曾经一起分享并且守护了无数个秘密，但是在那样的时候，你看着他的脸，你不相信他。——郭敬明《悲伤逆流成河》
20、当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。
21、最后的最后，他们，终于站在莫不相关的城市，观望着对方，各自为安。
22、导语：《夏至未至》是由上海辛迪加影视有限公司出品，根据郭敬明所著同名小说改编的一部青春偶像剧，由陈学冬、郑爽、白敬亭、夏梓桐、柴碧云、庞瀚辰、王玉雯等联袂主演，张超和郑合惠子友情主演。下面是我给大家带来的夏至未至经典台词句子，欢迎大家欣赏!
23、是谁面无表情地挥了挥手，然后从此隔绝了世界
24、也许你又要说我极端了吧。可是我情愿自己的人生是短暂而耀眼的烟火，也不愿意是无休无止毫不起眼的昏暗油灯。所以每次想到这里，我就会重新地充满勇气。所以我们都要加油，风雪交加的时候，也要咬紧牙。
25、“生人可以变成熟人，但是熟人如果变成了生人，会比生人还生分。”《陆垚知马俐》
26、青春疼痛小说之所以能形成一个流派，也是因为那个当时看文艺、现在看矫情的语态特点太鲜明了。
27、所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的眼泪和拥抱，所有刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天，一起扑向盛大的死亡。
28、5)月亮高高地挂在天上，朝世界洒下银白的光，它永远都不知道人间的悲欢离合，却装出一副会阴晴圆缺的脸，在每个寂寞的时候，惹起更多的寂寞。
29、毕业就是一窗玻璃，我们要撞碎它，然后擦着锋利的碎片走过去，血肉模糊之后开始一个完全不同的人生。
30、你泼墨了墙角残缺的欲言，于是就渲染出一个没有跌宕的夏天。
31、那个男孩，教会我成长；那个女孩，教会我爱。
32、少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。
33、心里有火没发出来所以就死命地骑车。香樟模糊成一片一片拉长的带着毛边的绿色从身边嗖嗖地向后面退去。因为满脑子都在想着把那小子揍一顿踩在地上解恨的壮观场景结果没注意在拐角的时候差点撞到人。
34、也许一个人最好的样子就是静一点哪怕一个人生活穿越一个又一个城市走过一条又一条街道仰望一片又一片天空见证一场又一场离别于是终于可以坦然的说我终于不那么执着。
35、平安夜的时候总有很多的气球纷纷升上天空，在烟花的背景里越升越高直到消失不见。
36、我们在各自的小路上匆匆行走，一直未曾停留，不经意间在某个路口相遇，于是轻轻问候，淡淡寒暄，然后挥手说再见。
37、鸡肋，这个高不高低不低的学历，之于余罪他感觉就像鸡肋，让你没有机会去谋求更好的前途，但也放不下身架去做其他事。
38、 我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。
39、不得不承认，21世纪初年龄在14到20岁之间的这一代少男少女，不管是真心喜欢，还是跟风赶潮流，还是带着“倒要看看它有啥好”的心态，或多或少都接触过当时盛行的青春疼痛小说。
40、明治九年为李太王十三年，既然已经出现这一历史记载，则记载时间必然在此之后，抄录时间也就更晚。因此，以1823年作为该书编纂之年，从整体上看，只能说是错误的。
41、7那道隔开了青春和尘世的大门，在十九岁的夏天，轰然紧闭。
42、没有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
43、男生的感情应该就是如此隐忍吧，再多的痛苦都不带任何表情地承受，顶着一张不动声色的侧脸就可以承担所有尖锐的角和锋利的刀。
44、 余宏模先生于20世纪80年代点校出版《雅堂诗集》时，于该书《后记》中记录了该残本的发现过程：
45、你们会有自己光彩夺目的人生，会有更加璀璨的未来。
46、你相信你行，你就活力无穷;你认为你自已不行，就会精神萎靡。
47、那道隔开了青春和尘世的大门，在十九岁的夏天，轰然紧闭。
48、看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临悲欢离合喜怒哀乐唯有抱持内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原，水落石出。
49、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
50、走曾经走过的路，唱曾经唱过的歌，爱曾经爱过的人，却再也提不起恨。
51、那些我们以为发生过的事情，其实从来就没发生过，那些我们以为爱过的人，却永远地爱着我们。
52、青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。
53、旧例：入京翌日，使以下具公服，奉表咨文，诣礼部。先行见官礼于尚书讫，使奉咨文跪告曰：“国王咨文。”尚书命受之。复曰：“起来。”然后使起退出，还坐歇所。令通事呈表文于仪制司后，使以下历往主客仪制两司，行礼而罢归(出《荷谷朝天录》)。今则尚书(或寺郞)与郞中具公服，面南立于大厅，大通官引三使奉表咨文跪进，郞中受，安于卓子上，通官引使以退。
54、每一个人都有一个一直守护着他/她的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么他就会化身成为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的恋人，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静地出现在你的生命里，陪你度过一小段快乐的时光，然后他再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使以后你的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。
55、不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。
56、我从小就有一种很傻的想法：两个人一起无聊，那就不算是无聊了吧……独自看到世间的美景而无人分享，真是一种让人沮丧的遗憾。我想拍下全世界的美景，带给你看。
57、她默默地数着那些雪花，一片一片一片，后来那些雪像是全部落进了潮湿的内心深处，融化在渐次滋生的寂寞里。
58、我在外面混得风生水起，其实，牙掉了咽肚里，苦只有自己知道。《唐人街探案》
59、我们都忘记了，以后的岁月还有那么漫长，漫长到我可以重新喜欢上一个人，就像当初喜欢你一样.可是，真的可以像喜欢你一样地去喜欢他么?
60、那些骄傲的长久的喜欢，也只有在我们年少的天空下，才变得那样晴朗和透明。——郭敬明《愿风裁尘》
61、0拉着你手，无论是在哪里，我都感觉像是朝天堂奔跑，你相信吗?
62、我没你们念过的书多，但我记得以前我喜欢过的一个诗人曾经写过追日的夸父，他写：既然追不上了，就撞上。
63、感谢曾经帮助和支持我的人，谢谢你们的指引和鼓励，照耀了那些黑暗而漫长的路。感谢一直憎恨和讨厌我的人，是你们掘凿出更深的痛苦，让我以后的幸福填充得更为丰盈。
64、6有些情绪，只能发生在我们最透明的少年时代。那时头顶的蓝天永远是一张寂寞的脸，浮云将一切渲染上悲伤的釉质，在天空里发着光。那些光芒将我们这些平凡的男生女生照耀成将来的传奇。
65、年华终究会羽化为华丽的燕尾蝶，在世间撒下耀眼的磷粉。
66、从高丽时代直至朝鲜时代末期的六百多年时间中，到中国的使团中有不少人留下了使行记录；据估计，其总数当在七百种以上。这些资料之受到韩国、日本和中国海峡两岸学者的日益重视，是显而易见的。然而如何看待及使用这些文献，尚存在一些比较重要的问题，有待各国学者通过较为细致的讨论，才能够取得共识，以期更好地利用。其一是“名称”问题。现代学者在整理和使用这些文献时，以“燕行录”之称最为流行，但这不是一个合适的称谓，应当予以更改。在明代，朝鲜使臣称此类文献多以“朝天”命名。明清鼎革之后，以“燕行”为书名者比比皆是。两者皆充满政治意味。从学术研究的角度言，使用这些带有强烈政治色彩的称谓都是不合适的，合适的名称是“中国行纪”。这是一个较为中性、客观的用语，适合于在学术讨论中加以运用；而且，追根溯源，此类文献之祖就是以“行纪”命名的；同时，“行纪”也是现代学术研究中使用的共名。其二是“文献”问题。其中含有两类，一在文献整理，一属文献本身。从后者来看，其问题包括雷同、抄袭。以存世卷帙最富的旧题徐有素《燕行录》十六卷为例，其中在作者、撰著时间、转抄以及文献来源等方面存在大量问题。其三是研究方法中的问题。就各国的行纪文献而言，其中所提供的记录是新鲜而生动的。这一方面可以让读者真切感触到一幕幕历史场景，但也有引导研究者坠入某个无关宏旨的片段的危险。因此，研究者更加需要有整体视野，也更需要以“汉文化圈”为方法。
67、夏天快要过去了吧。冗长的昏昏欲睡的，迷幻之夏。
68、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
69、你提着灯照亮了一千条一万条路，我选择了一条就跟着你义无反顾地低头冲向幸福。
70、针对以费正清(J.K.Fairbank,1907—1991)和列文森(J.R.Levenson，1920—1969)为代表的美国中国学的主流观点，柯文(PaulA.Cohen)《在中国发现历史》提出了“中国中心取向”的转型：“倘想正确理解二十世纪的中国历史，必需不仅把此段历史视为外部势力的产物，而且也应视之为帝制时代最后数百年出现的内部演变的产物。”他同时遗憾地指出：“中国史家，不论是马克思主义者或非马克思主义者，在重建他们自己过去的历史时，在很大程度上一直依靠从西方借来的词汇、概念和分析框架，从而使西方史家无法在采用我们这些局外人的观点之外，另有可能采用局中人创造的有力观点。”针对“没有中国的中国学”，日本学者沟口雄三(みぞぐちゆうぞう，1932—2010)提出了“作为方法的中国”，“想从中国的内部，结合中国实际来考察中国，并且想要发现一个和欧洲原理相对应的中国原理”。余英时则针对百年中国学术的状况，提出了“中国人文研究的再出发”：“整体地看，二十世纪中国人文研究中所显现的西方中心的取向是相当突出的。……今天是中国人文研究摆脱西方中心取向、重新出发的时候了。……‘视西籍为神圣’的心态则必须代之以‘他山之石，可以攻错’。”而作为“再出发”的途径之就是把目光重新投向东亚。
71、我们都忘记了，以后的岁月还有那么漫长，漫长到我可以重新喜欢上一个人，就像当初喜欢你一样、可是，真的可以像喜欢你一样地去喜欢他么?
72、我们都这样离散在岁月的风里，回过头去，都看不到参曾经在一起的痕迹。尽管曾经那么用力地在一起过。
73、13在以后的路上，在离开你的日子里，我变得越来越坚强。
74、谁都没有认输，大家一起告别然后头也不回地朝着不同的方向走去。
75、我们编辑部讨论了一下午也没个结果，这句曾经风靡QQ签名档的文艺金句，到底是在说啥？？？
76、29当燕子在来年衔着绿色匆忙地回归，你是否依然像十七岁那年的夏天一样在香樟下低头，然后遇见我，在那个冗长的，迷幻的，永不结束的夏天。郭敬明《夏至未至》
77、曾经那样清晰的痕迹也可以消失不见，所以，很多的事情，其实都是无法长久的吧?即使我们觉得都可以永远地存在了，可是永远这样的字眼，似乎永远都没有出现过。
78、38来年又来年。却从未等到一个破啼的夏至。终年不至的夏至。
79、这个世界上有很多没有来由的仇恨，很多没有来由的嫉妒，没有来由的怀疑，没有来由的愤怒，这些，都在人性美好的一面下暗自滋长着，等待着有一天美好的表层被捅出一个口子，然后，这些黑暗而肮脏的东西就会喷涌而出，一瞬间占领整个世界。
80、所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样地反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被触碰了，看看自己又哪些阴影还没整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在的层面做一个调整，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。
81、反正很多少女还是很不堪回首那段中二岁月的……冷不丁什么时候十年前的日记本和摘抄本就跳出来提醒你，你看看你当年那个无病呻吟的矫情样子哦！
82、从此在各自的幸福里，那些以前的旧时光，那些你教会我的事，我会永远记得。也请你记得我，记得我撒在你身上的，我最美好的年华，记得我的名字，和那些我用眼泪和难过教会你的事。
83、年华终究会羽化为华丽的燕尾蝶，在世间撒下耀眼的磷粉。
84、时间没有等我。是你，忘了带我走。为什麽说等一等的人不是你?
85、33而这份暗恋也一样，立夏曾经觉得感情应该永远是这个样子的，自己一个人呆呆的看着他，安静的在他的生命中出现，平静的谈话，轻松的微笑，或者无声的离开。而这一切都应该是理所当然般持续下去的。在立夏的想象中，应该是这样一直暗恋下去，知道傅小司交了女朋友后，自己回家大哭一场，然后继续摸摸的喜欢他，到他结婚的那一天，他为那个女生带上好看的戒指，自己回家大哭三场，然后诅咒那个女生不得好死，然后继续喜欢着他，知道自己死亡的那一天。这种感情从诞生的那一天开始，就注定不会灭亡的。郭敬明《夏至未至》
86、那么问题来了，当年书外泪流满面的本少女到底是在哭个啥啊？
87、那些我们以为发生过的事情，其实从来就没发生过。那些我们以为爱过的人，却永远地爱着我们。
88、18那个大大的太阳依然每天在这个城市升起。把他们的影子拉长再拉缩短。于是岁月就这样轰隆隆地碾过了一个又一个生命的切片。
89、被风不小心吹送过来的种子。掉在心房上。一直沉睡着。沉睡着。——郭敬明《悲伤逆流成河》
90、一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。
91、19从此活在各自的幸福里，那些以前的旧时光，那些你教会我的事情，我永远都记得。
92、用整个生命去歌唱是一种多么磅礴的力量。歌声真的可以给人勇气使人勇敢，只要唱歌的人充满了力量。
93、离开，让一切变得简单，让一切有了重新被原谅的理由，让我们重新来过。
94、就各国的行纪文献而言，无论是朝鲜半岛的朝天使、燕行使、通信使行纪，还是日本僧人的巡礼、参拜行纪，或是越南文臣的北使行纪，其中所提供的记录是新鲜而生动的。这一方面可以让读者真切接触到一幕幕历史场景，但也有引导研究者坠入某个无关宏旨的片段的危险。因此，研究者更加需要汉文化圈的整体视野。在这样一个框架中，研究任何一个具体问题，便可能形成如唐代船子和尚《拨棹歌》中所说的，是“一波才动万波随”的状态，研究者需要这样的综合研究。
95、为我们的亲人担心，其实是一种不负责任的加害行为。
96、我们都无比地坚信，风雪再寒冷，冬天再漫长，都无法阻止温暖的回归。可是所有的人都忘记了，春天再逼近，也无法阻止下一个冬天的来临。
97、38来年又来年。却从未等到一个破啼的夏至。终年不至的夏至。
98、.天空尽管阴霾，终究还是会蔚蓝。云依旧会潇洒地来去。年华终将化为华丽的燕尾蝶，在世间撒下耀眼的磷粉。——郭敬明《夏至未至》
99、死亡来得太快就像龙卷风，郭敬明粉丝都看不下去了，《小时代》连载完结前战战兢兢地问，这次他打算死几个哦？
100、“你想想，一天当中，你有多少时间会花在意点点注意力在你身体的感觉上呢？比方说，在跟别人交谈的时候，你有没有注意到你的身体语言是什么？你的眉头有没有紧皱？你的肩膀是不是因为紧张而高耸？你的胃是否因为焦虑而打结？如果我们习惯于注意自己身体的感觉，时时安抚照顾它的话，很多疾病就不会因为日积月累而产生。”