1、❍一些生活上“杠铃策略”的小tips：做一些疯狂的事情，而在更大的决策上保持“理智”。阅读无用的娱乐杂志，以及经典书籍或复杂的著作，但不要读平庸的书籍。与大学生、出租车司机和园丁，或最优秀的学者交流，但不要和庸庸碌碌但野心不小的学者交流。如果你不喜欢某个人，要么随他去，要么击垮他，不要只是停留于口头攻击。
2、真正的实干家，都在忙于自己所兴奋的事之中，他们没有多少作品留下来，也无暇撰写理论，留下历史。那历史到底是被哪些人撰写的？(颠扑不破造句)。
3、十多年前，去剑桥大学采访霍金，好几天的时间里，我连一根量子物理的毛都没见着，倒是看到了很多异域美女。
4、我的很多文字，就是在这样的状态下写出来的。如果更加诚实一点，我的绝大多数散文甚至不是“写”出来的，我甚至不知道它们何以出现。
5、对我来说，她是一副挂在墙上的油画，油漆未干，美得不可亵渎。
6、刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。
7、有一种陈词滥调，叫作“初恋时我们不懂爱情”。别扯了，终恋时你还是不懂爱情。
8、❍很少有人知道，我们在许多事情上正逐渐从80/20变成更为不均衡的99/也就是99%的互联网流量都是不到1%的网站创造的，99%的图书销量是不到1%的作者贡献的。
9、阿育王觉得非常稀奇，问耶奢阿罗汉：“我这个女儿前世造了什么福德，手掌能生出金钱？”耶奢阿罗汉回答说：“她前世是您宫中的婢女，以扫地得到的一枚铜钱布施僧众，所以能成为大王您的女儿，并且手中金钱取之不尽。”
10、金圣叹生于1608年三月三日(4月17日)，幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。他为人狂放不羁，能文善诗，因岁试作文怪诞而被黜革，后应科试。改称金人瑞考第但绝意仕进，以读书著述为乐。评注不少古典，奇才也。传在今河北省阜城县曾有衣冠冢一座。
11、有志者事竟成,这位自学青年,依靠勤奋努力,终于顺利通过了研究生入学考试。
12、处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。解读：在社会上为人处世，应当以忠实敦厚的人为效法对象；传于后代的，只要能得到勤劳和俭朴之意就好了。“受人之托，忠人之事”，“忠”可以于人于事不失，“厚”可以于人于事有利，因此处世只要以忠厚作为标准即可。真正的传家之宝，唯有“勤俭”。明白了勤俭的美德，子孙永世都不致困窘。——王永彬《围炉夜话》
13、❍ 如果我不得不上班的话，我认为最可取的就是高强度地工作一段非常短的时间，然后什么都不做，直到我完全恢复，并期待重来一次。而不是像日本人那样从事那种低强度、无休止、缺乏睡眠保证的、乏味的工作。
14、“反脆弱”能力的倡导者塔勒布，给出了我们该如何做选择的思考思路，希望可以在不确定、波动的环境中，依旧能够运用反脆弱的能力茁壮成长。
15、也许从那时候开始，我就拥有了写作的天赋。这是心酸的、不值得炫耀的馈赠。
16、❍ 如果我们不知道21世纪需要哪些技能，我们又如何能教给孩子21世纪的生存技能呢？实际上，让孩子们多读经典著作。未来包含在过去之中。其实有一个阿拉伯谚语就是这么说的：没有过去的人就没有未来。
17、出处：宋·陆游《谓南文集》：“盖其灵响暴著；亦有不容置疑者矣。”
18、赵翼论诗重“性灵”，主创新，与袁枚接近。他反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士禛、沈德潜的“神韵说”与“格调说”。他说：“力欲争上游，性灵乃其要。”(《闲居读书作六首》之五)“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”(《论诗》)所著《瓯北诗话》又名《瓯北诗钞》，系统地评论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行等十家诗，他重视诗家的创新，立论比较全面、允当。赵翼存诗4800多首，以五言古诗最有特色。如《古诗十九首》、《闲居读书六首》、《杂题八首》、《偶得十一首》、《后园居诗》等，或嘲讽理学，或隐寓对社会的批评，或阐述一些生活哲理，颇有新颖思想。七古如《将至朗州作》、《忧旱》、《五人墓》，七律如《过文信国祠同舫庵作》、《黄天荡怀古》、《赤壁》等，都独具特色，并在造句、对仗方面见出功力。另外，造语浅近流畅，也是一大优点。其诗的缺点，是有时议论过多，过于散文化，形象性较差。赵翼的文学著作有诗集53卷及《瓯北诗钞》。赵翼与袁枚、张问陶合称“清代性灵派三大家”。
19、❍ 职业是可以分阶段的：先做非常安全的工作，随后从事投机性较强的工作。我的一位朋友就曾为自己找了一份非常安全的工作——图书编辑，他也被认为是一名非常优秀的编辑人员。然后，在工作了10年之后，他离职从事一个投机性很强、风险很高的职业。这也是切切实实的杠铃模式：如果他投机失败，或无法实现预期的满意度，他完全可以回归老本行。
20、 熊召政《张居正》第二卷第21回：“每三年对官员考察一次，优胜劣汰。”
21、宋朱熹《朱子全书性理三》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
22、那时候我很反感这个说法，直到我读到了黑塞的一本小说。上坡路和下坡路的确是同一条路，只有同时走过了这两者，才能明白这句箴言究竟有多么心酸。
23、“随机应变”这个古代战场上颠扑不破的法则今天仍旧适用。
24、当爱的人走开或者逝去，当相爱的瞬间成为幻觉，当时间抹去一切脚印或者让每一个脚印变得更加深入，当懊悔啃食着每个深夜或清晨，仿佛只有轻飘飘的感叹，才可以打败那些挫败我们的一切。
25、贫穷卑下的婢女以拾到的一枚铜钱作布施，这样不起眼的善根成熟后，就感得了如此稀奇的果报。
26、❍ 迄今，我仍然本能地认为，宝贵的知识，也就是你从事某一职业所需了解的知识，一定不在数据库中，所以要尽可能地远离中心。我在学校被灌输的东西，我已经忘光了；而我自己决定读的东西，我仍然记得很牢。追随自己的爱好来选择阅读的重要意义，莫过于此。
27、B项中的“见仁见智”指对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法，侧重于“不同”，符合语境。
28、.陈伯达曾用断章取义的伎俩来改变马列主义原意,真是个偷鸡戏狗的大骗子。
29、康熙五十三年(1714)，贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆“味在酸咸外者”。故其著述虽丰而存诗不多。
30、B项中的“不刊之论”意为不可改动或不可磨灭的言论(刊：订正，修改)，形容言论精确，无懈可击；
31、李妈妈在抗战时期是妇救会的干部，说起那炮火纷飞的战争年代，李妈妈很激动，她说：自从平山失守之后，县政府和平山县的民众团体都设在洪子店，洪子店是平山县唯一的一个大镇，日本鬼子又战领霍宾台、岗南、温塘之后放火把房子焚烧的所剩无几，后又经过敌人数次摧残之后，所有的猪鸡都被日本鬼子吃光了。日本鬼子来了之后，我和几个青年妇女，组织乡亲们远离敌战区，把行李放在肩上和毛驴上，挑着一些日常用品，领着乡亲们没命的向山上逃去，大家一步也不停地跑呀跑，跑了六里到了一个半山上，大家休息一下，又跑到了山顶，跑到山顶的人向下一望，后边的，一个个背着行李的人，好似一只只负着粮食的蚂蚁，整个男女老少就好象是运输粮食的蚂蚁群。
32、只绝塞苦寒难受，廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。——顾贞观《金缕曲》
33、(反义词)公诸同好、居心叵测、秘而不宣、莫测高深、笑里藏刀
34、塞加内选择的生活也非常符合“杠铃策略”，我们来看一看他是如何运用“杠铃策略”来做职业、生活上的规划上呢？
35、但责己，不责人，此远怨之道也。解读：凡事从自身上找原因，就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得反求诸己。——王永彬《围炉夜话》
36、出自汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之论也。”
37、滥交朋友，不如终日读书。解读：随随便便就交朋友，不如在家里闭门读书。读一本好书，如同和一个思想者对话，也是在认识朋友，而且还是了不起的朋友。——王永彬《围炉夜话》
38、❍ 脆弱的东西就是经不起时间考验的东西。所以，最好的过滤性启发法，就是看书籍和科学论文的流传年数。只出版一年的书籍通常是不值得一读的，不管炒作得多么厉害，或者它们看上去是多么“惊世骇俗”。
39、父母都很忙，家里每个人都很辛苦，所以一切都无从诉说。
40、(近义词)：牢不可破、无可辩驳、勿庸置疑、不刊之论
41、(出自)：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”
42、“少即是多”真是一个太好用的法则，小到如何识别一个人是否在骗人，大到如何选择一个人作为自己的终生伴侣。一定要学会善于使用这个原则。
43、他永远不能弄清他自己的地位,而他久而久之,也就以“弄不清”为不二法门。
44、译文：大官臆断发出倡议，众人都附和，所有人的言语的集合在一起，不能动摇。
45、造句：这道题目没有标准答案，只要言之有理，有说服力即可。
46、赵翼史学著作有《二十二史札记》、《陔余丛考》、《檐曝杂记》、《皇朝武功纪盛》、《瓯北诗钞》等。由于《二十二史札记》把《旧唐书》、《旧五代史》罗织在内，实际为廿四史。他单披阅廿四史就达3200卷，加上正文和夹注中引用的稗史笔记4000多种，工作量浩瀚。赵翼从40多岁动笔，到1796年方完成。成书时他已经是七旬老翁了。《廿二史札记》一书考证史籍著述体例的演变和历史事实的真相，显示出特有的经世意识和对大量历史问题的深刻见解，堪称是乾嘉朴学时代创造性思维的出色成果。赵翼生前史学著作因与时风不同而未受重视。死后多年，却声名大涨，梁启超以为赵翼“用归纳法比较研究，以观盛衰治乱之原”。《二十二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称三大史学名著。
47、❍ 我一直凭直觉在使用“少即是多”的理念，将其作为决策的一种辅助手段(而不是把一系列的优点和缺点并列呈现在电脑屏幕上去做对比)。
48、《生命·成长》第二季正在播出，每周四21：00更新，敬请关注，欢迎收看。
49、出处：《朱子全书·性理三》“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
50、毋庸置疑：毋庸：不必。事实明显或理由充分，不必怀疑，根本就没有怀疑的余地。