1、宋 刘过 《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。”
2、 3阿弥陀佛是法界藏身呀，法界藏身是诸佛之王呀，所以名号换句话来说，是具足着十方三世诸佛如来所有的功德。我们要认识这一点，我们才知道，我们每天念的这句名号是多么地不寻常呀，多么地沉甸甸呀，十方三世一切诸佛如来的法报化三身，乃至佛的果地上所有的功德，都在这六个字里面。它是无尽的宝藏呀！那么我们每一声去念这句名号，都是开采这个宝藏呀！我们能把六字洪名的宝藏完全开显出来，我们也就成佛了，万德洪名，名具万德。
3、 20假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
4、 1于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。(佛经名言分别是什么意思)。
5、说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。
6、佛陀当年在菩提树下悟道成佛的时候就曾说道：奇哉奇哉，大地众生皆具有如来智慧德相，却因妄想执着而不能证得，这句话也收录在《华严经》里。就是说一切众生都具有佛性，皆可以作佛，但是众生往往心识愚昧，被世间名利假象迷惑了双眼，而失去本来清净的佛性，在娑婆苦海里轮回受苦，不能到达解脱的彼岸。
7、不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。
8、这句话大概意思是说，世上一切众生，从无始劫前以来，生死交替轮转，在六道里轮回受苦，皆是因为不明白自己内心的清净自性才是最真实的东西，即明心见性、清净佛性，反而执迷于颠倒妄想、是非分别，执着于各种虚妄假相，没有见到清净自性，故而在不断生死轮回，无法跳出三界、究竟离苦得乐。
9、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
10、 2采花着日中，能存几时鲜？放心自纵意，命过复何言！
11、(解释)英雄豪杰所走的道路充满艰险，荣华富贵如同花枝一样容易凋谢，成为过眼烟云。人情关系并不总是如同春光一样美好，只怕也有像秋天冷冷清清的时候。
12、每天10分钟 | 每期28天 | 止息1-3天
13、两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。
14、 首先呢，第一个原则我把它叫完整性，这是我自己随便取的，用了一个现在的词，就是我们要在学佛法之前对于整体的佛法是个什么样子，有一个什么样的架构要有一个大致的把握，有一个大致的了解。
15、 尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
16、人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。
17、 2人在牢狱终日愁欷是以物命而为儿戏聆此哀音凄入心脾鸟在樊笼终日悲啼
18、 我本为女身而从颠倒生 今观男子身皆空无所有
19、每次看你拉琴的时候坐着有点别扭，可能是因为你比一般女孩子个子要高，乐团批量制作的椅子你坐着不合适。
20、有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的人和事，都不以我们的意志为转移。愿意也好，讨厌也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受和面对，做自己该做的，尽力而为，用善良感染生活，用温暖和谐人生。且行且珍惜。
21、在梦里，连上帝都通过画外音对我说，你这横冲直撞的人生会有个什么样的结尾，我也持观望态度。
22、 1妄认四大假合以为身相，六尘缘影为自心相。
23、 芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
24、(解释)自家的茅屋竹院风光很好，就是道观寺院也比不上。