1、问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。(佛家经典禅语简短)。
2、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。(佛家经典禅语简短)。
3、生活不是和时间赛跑，更应该给自己留一些时间思索苦与乐、悲与喜，品味生活。
4、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏
5、 “蝉”是一种认识，自度法师语：“知来去即明幸福快乐，了舍得方成究竟永恒”。
6、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
7、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
8、知道(水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
9、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
10、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。
11、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
12、1处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
13、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
14、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
15、佛云若能转物即同如来。佛家禅语经典来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
16、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地走到阳光下。
17、人生最大的幸福，是用能力与抱负一路上分享自己的感动。志公禅师曾道，"朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂。采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。"人生活的是一路走过的风景，并不是最后站立的山峰。
18、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
19、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
20、好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
21、10不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
22、随缘是需要经历过程的，没有人能够不经过逆缘的苦痛，而完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，因为慈悲，所以圆满。
23、10不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
24、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
25、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。
26、心若不动，风奈我何。把握本心，不为浮华所动，守住心中的净土，修篱种菊，任它雨打飘零，心若向阳，何惧风霜？
27、人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
28、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
29、2)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
30、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
31、22)不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
32、有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。
33、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
34、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
35、13)不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
36、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。
37、可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。
38、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
39、水，看似清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀;心，看似通透，不是因为杂念，而是在于明白取舍。
40、一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。
41、1)说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
42、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
43、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。经典佛家禅语语录如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
44、句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”
45、佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。
46、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
47、11)给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
48、1处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
49、生命本是一场虚无，你认为什么，就是什么。即使有一天，你从梦中醒来，也不必害怕。人的一生，本来一半便是在梦中度过。
50、今世不修后世难，佳期错过实堪叹，得成道诀无贵贱，一体同登极乐班。
51、生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。
52、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
53、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
54、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。
55、当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。
56、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
57、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
58、人就是太在乎别人的想法和看法，活在别人的眼中和嘴巴中，这样就会失去自己的愿力。
59、幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。
60、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
61、我们相处最多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。
62、我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。
63、13)平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
64、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
65、方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。
66、18)有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
67、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
68、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
69、12)多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
70、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
71、还记得冯巩相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字！没错，包括我在内的很多女性朋友都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已！真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的！
72、10记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
73、这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。
74、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
75、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。我给大家整理了一些佛家经典禅语短句，一起来欣赏吧。佛家经典禅语短句推荐感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
76、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
77、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
78、看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。
79、人活着，就是一个不断学着放下的过程。很多事，你经历过后，回头再看，那些你越是放不下的东西，也往往对你伤害越深。很多时候，如果你还看不开、放不下，不是因为你不够聪明，只是因为你经历得还不够。你内心所有的执着，现实最终都会一刀一刀将之消解，你每一次的抗拒，得到的就是你所感知的疼痛。
80、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
81、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
82、 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
83、1)一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
84、色见声求也不妨，百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后，一任风吹满袖香！
85、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
86、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
87、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
88、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
89、我认得你就够了,你不必认识我,这一世的遇见,关联着累世的缘。
90、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
91、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
92、不要给自己的人生留遗憾,更不要因为自己给别人的人生留遗憾,不管有没有下一世,这辈子肯定是个唯一。
93、人生是一场倒计时，跟每个人的见面，往后的时间，都会越来越少。人生短暂，你最应该做的是努力讨好自己。人要懂得惜福，惜得身边所拥有的福气，因为除了生死，一切都是过眼云烟。
94、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
95、这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
96、在平常的文章里，我们会把失意、伤感、消极与寂寞联系在一起。其实，这是对寂寞的一种误读。
97、不肯结缘，人生会越来越贫穷。肯结善缘，福德会愈来愈深厚。
98、剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
99、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉
100、佛说:我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
101、25)要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
102、把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
103、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还需自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。