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古代关于团结的名言【99句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-10-27 12:21:29 点击:59次
首页 > 个性说说 > > 古代关于团结的名言【99句精选】

古代关于团结的名言

1、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》

2、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》(古代关于团结的名言)。

3、解读:宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。

4、(解读)流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。

5、(解读) 粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

6、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

8、(解读) 宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。

9、解读:早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

10、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基(古代关于团结的名言)。

11、汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》。煦(xū许):吹气。漂:浮动。这两句大意是:众人吹气能使大山浮动,蚊子的声音聚集起来会成雷声。这两句话的原意是强调人言的可畏。但也说明这样一个道理:相同质物体的量的组合会引起质的突变。也可用以说明集微成众,团结起来力量大的道理。

12、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

13、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

14、(解读)听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

15、  (17):落水这月炎时,聚水了。聚得这么缓慢,却又这么美丽。他们或全身乌黑,或全身银灰。他们团结。这月炎时,落水了。落得这么短暂,却又这么美丽。他们或落地绽放,或吹弹可破。但,他们团结依旧。

16、  (102):一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。--高尔基

17、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》

18、(解读)只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(dài):疲倦而无所得。

19、  (25):独人刚愎自用而逆群受忌,众始团结自强,吾也为之。

20、  (14):我们有那么多愤怒的理由,却没有一个理由让我们不读书。因为人微言轻,所以没有人来理会。人说,团结力量大。为什么没有人告诉我们,即使团结,还是不能改变一个校长的决定、还是得不到我们喜欢的老师。

21、(解读) 君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

22、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

23、众志成城人心齐,泰山移众人拾柴火焰高团结粉碎一切障碍团结就是力量众人拾柴火焰高三个臭皮匠顶个诸葛亮人心齐,泰山移你的钟声只有在齐鸣时才能听见,在单独鸣响时---只会淹没在那些旧钟的一片响声里。------高尔基团结---在人需要的时候,它能帮助人民克服各种混乱。

24、——伊索 ?若不团结,任何力量都是弱小的。

25、(解读) 知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。

26、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

27、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

28、(解读) 伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

29、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

30、——法国谚语 ?一致是强有力的,而纷争易于被征服。

31、(解读)爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

32、(解读) 骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。

33、(解读)不进入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。

34、--《孟子》穷则变,变则通,通则久。--易经青山遮不住,毕竟东流去。

35、——孙武 ?共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

36、(解读)不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。

37、万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》

38、(解读) 读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。

39、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

40、  (123):人可以失去热闹,但就是不可以失去方向。放香菜可以决定一个人能否飞得高,走得远。而恰恰,方向是最容易被人忽视的。 功利时代,有太多的东西迷惑着人们,错误的人生也就因此而生。 于川庆说得对,做人不能做的太绝对,太绝对,路会越来越窄,关键时候,替你说话的人越来越少。 可惜,政治场的输赢,不是靠实干来定的,某些时候,实干远不如巧干会干。 依靠老的,团结中的,发展小的,永远是官场之法宝。《省委班子1》

41、  (104):成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。

42、(解读)雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。

43、(解读)君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。

44、解读:志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。

45、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

46、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

47、——薛宣 ?聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。

48、  (91):他们甚至考虑过这种可能性:团结两d的民众力量,肃清军人和职业政客的流毒,建立一个汲取两d理论思想的人道主义政府。--马尔克斯《百年孤独》

49、(解读) 一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

50、(解读) 三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

51、  (21):静能生慧,熟能生巧。团结一心,奋杀中考。

52、君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》

53、(解读)得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。

54、(解读) 事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。

55、得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

56、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

57、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

58、(解读)不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。

59、(解读) 一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

60、解读:做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。

61、(解读) 礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。

62、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

63、在当前,加强d的团结,加强d与人民群众的团结,具有特殊意义。

64、得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

65、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

66、  (29):一个人强不是强,再强也是只羊,全连强才是强,团结起来是群狼!《我是特种兵之利刃出鞘》

67、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

68、解读:尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

69、故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

70、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

71、百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

72、(解读) 高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

73、  (19):这种时刻,男生之间的团结堪比岩石哦!--一色诚《中二病也要谈恋爱》

74、病从口入,祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

75、君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》

76、(解读) 工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

77、解读:高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

78、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·荡》

79、  (92):朋友们,我们感谢你的忠诚与支持,做为国家,我们要更坚强面对考验,我们必须团结与坚强,上帝保佑你们,上帝保佑美国。《惊天危机》

80、  (114):现在的世界,究竟什么理念才配得上“正义”呢?能够赶超一切种族和国家,把全世界都团结起来的伟大领导者。拥有这种理念的人才有绝对的正义。为了达到这个目的,有样东西必不可少。那就是-----力量《雏蜂》

81、(解读) 知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。

82、(解读) 多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。

83、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》

84、病从口入,祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

85、释义:众人拿着弓箭,共同射向一个目标,这个目标没有射不中的。

86、(解读) 与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。

87、多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮众人种树树成林,大家栽花花才香。团结合作的诗句一个巴掌拍不响,一个好汉三个帮。

88、(解读) 我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

89、(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

90、(解读) 想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

91、批评诤谏是团结的良方。《孔子家语·六本》记载,孔子言:“君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也。”孔子之所以主张要做“争臣、争子、争弟、争友”,因为这是求得真正团结、避免因隐藏的矛盾问题越积越多趋于激化而不可收拾的必然要求。同是这篇文章提及的“桀、纣以唯唯而亡”,讲的就是因为耳边充斥的尽是唯唯诺诺的溢美之词和阿谀之声,难以听到发人深省的训诫和如芒在背的诤谏,而导致人亡政息的道理。可见,在孔子看来,批评诤谏只要心底无私、襟怀坦白,就能增进信任、促进团结。

92、《林中独醒》唐代诗人刘言史 原文: 晚来林沼静,独坐间瓢尊。 向己非前迹,齐心欲不言。 译文:晚上树林寂静,独自坐着饮酒。不要说什么就会齐心协力向前。

93、023一争两丑,一让两有.形容人团结的诗句,谚语或格言谚语:一根筷子易折断,十根筷子坚如铁.众人拾柴火焰高.团结就是力量.人心齐,泰山移.诗句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.名言:团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降.——毛泽东一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量.——雷锋个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样.——列夫·托尔斯泰个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人.——高尔基人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的.——韦伯斯特人不能孤独地生活,他需要社会.——歌德若不团结,任何力量都是弱小的.——拉封丹。关于团结的古诗句表示团结力量大的古诗句,名言警句有哪些?团结就是力量.——谚语单丝不成线,独木不成林.——俗语二人同心,其力断金.——《易经》万人操弓,共射一招,招无不中.——《吕氏春秋》民齐者强.——荀况人心齐,泰山移.——中国谚语能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣.——三国.孙权五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山.——邓中夏众人拾柴火焰高三个臭皮匠顶个诸葛亮人心齐,泰山移稻多打出米来,人多讲出理来.滴水不成海,独木难成林.独脚难行,孤掌难鸣.多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮鱼不能离水,雁不能离群.众人一条心,黄土变成金.众人种树树成林,大家栽花花才香.最伟大的力量,就是同心合力.(乌孜别克族)32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431376637002不怕不翻身,只怕不齐心.003事成于和睦,力生于团结.(维吾尔族)004箭装满袋大象踩不断,团结起来的力量胜过大象.(傣族)005爬山越岭要互助,渡江过河要齐心.(赫哲族)006齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎.(蒙古族)007好虎架不住一群狼.008两个聪明人在一起商量,就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和,就会变出另一种色彩.(藏族)009两个协调的力量,可以分十个人的力量.(赫哲族)010砖连砖成墙,瓦连瓦成房.011一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完.012离群孤雁飞不远,一个人活力气短.风大就凉,人多就强.013三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功.(珞巴族)014指甲和肉分不开.(维吾尔族)015百根柳条能扎笤帚,五个指头能握拳头.(藏族)016修剪的树木,生长得又直又高;齐心的人们,团结得又牢又固.(达斡族)017篝火能把严寒驱散,团结能把困难赶跑.(壮族)018烂麻搓成绳,也能拉千斤.019劳动会给明天带来欢乐,团结会给明天带来胜利.(哈萨克族)020金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福.(维吾尔族)021团结的可贵,在敌人面前才会深知.(哈萨克族)022熬不过艰辛,就难得安乐;离开了和睦,就别想幸福.(维吾尔族)023一争两丑,一让两有。形容团结的诗词二人同心,其利断金。

94、(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

95、解读:三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

96、  (95):其实外国的丧尸片,看到的更多不是暴力和血腥,而是人性,在最孤立无援的时候,我总以为他们会团结,而谁想得到,只是为了利益,却把枪口指向自己

97、解读:知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。

98、谗言败坏真君子,美色消磨狂少年;团结则存,分裂则亡;众人一条心,黄土变成金;割不断的亲,离不开的邻居;扶贫先扶志扶志先扶人;大家一条心,黄土变成金;轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林。

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