1、生活给我极大的快乐，但只需有一点儿风吹草动、一丁点儿的东西，我们就会落到边界的另一端，在那里，没有什么东西是有意义的。人的生命的所有的秘密就在于，一切都发生在离这条边界非常之近甚至有直接接触的地方，它们之间的距离不是以公里计，而是以毫米计的。
2、黄昏来临的时候，我知道您会在那儿，这已足够。命运让人止步，却不能夺走我眼中的微笑。若爱只是一个答案，我愿象这些花草，默默遥望……
3、偶然性往往具有这般魔力，而必然性则不然。为了一份难以忘怀的爱情，偶然的巧合必须在最初的那一刻便一起降临，如同小鸟儿一齐飞落在阿西西的圣方济各的肩头。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
4、背叛，就是脱离自己的位置，背叛就是摆脱原味，投向未知。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
5、他只是在迫不得已与别人交往时，才勉强使用语言。——帕·聚斯金德
6、时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你生命里，而你的行为决定最后谁能留下。 ——梭罗
7、小时候很淡很淡的惆怅，像白菊花茶一样。---汪曾祺
8、1你的心依旧年轻，随时准备狂跳不已，只是我不是能让你心狂跳的人，我不是你的心坎，尽管我做梦都想是。
9、要延长白天的时间，最妙的办法莫如从黑夜偷用几个钟头！(兰波经典语录)。
10、 米兰·昆德拉的名字，1977年第2期的《外国文学动态》就刊登了一篇署名“乐云”的题为《美刊介绍捷克作家伐错立克和昆德拉》的编译文章，可惜这次仅是浮光掠影的提及。1985年，以狐狸自诩的文化名人李欧梵先生在国内发文，向仍然处于荒芜状态的汉语文学界热情推介了马尔克斯和米兰．昆德拉两位世界级小说大师。其后两年，韩少功译出《生命中不能承受之轻》，景凯旋译出《为了告别的聚会》，这两本著作的引进可以视为昆德拉在中国的正式亮相。接下来的十多年，尽管中国知识界一直沉浮不定，但昆德拉的热流，却从未停止对国人贫乏心灵的冲荡与侵袭。
11、以正确方式来思考，最初都会觉得奇怪。但世间有一些事我们是能理解的，有一些事是可以确定的，而且那相对容易。我来告诉你，要了解真相，只要闭上眼睛。
12、心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，其他人爱莫能助。
13、要延长白天的时间，最妙的办法莫如从黑夜偷用几个钟头！
14、冒险是历史富有生命力的元素，无论是对个人还是社会。威谦博利多
15、漂亮女人拥有天下是应当应分，不漂亮的女人夺取天下是实力超群。
16、 除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》(1986)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。
17、如果你真爱一个人，那么也就不要急于对他太好。你现在把一切都做到极致，以后怎么做呢，只能慢慢地不好了，就会让他对你越来越不如意。假如他能够包容你的不足，你再去渐渐的展示长处，这样的爱情才是能有好结果。
18、“信息不对称导致道德风险，道德风险导致逆向选择。”
19、“只有在进步与发展状态下的社会，才能给老百姓带来希望。”
20、爱情意味着要么得到一切，要么全无。爱情是完整的，否则它就不存在。我在这里，他在另一边。你必须站在我这边，而不是站在中间。如果你同我在一起，你就得想我所想，做我所做。革命的命运和我的命运是完全一致的，谁反对革命就是反对我。如果我的敌人不是你的敌人，那么你就是我的敌人。
21、他任性刻薄，翻脸无情，恃才傲物，心安理得享受宠爱，把别人的忍让视作理所当然。天赋是自己的，想浪费便浪费，想挥霍便挥霍，想自暴自弃便自暴自弃。
22、人生如同谱写乐章，人在美感的引导下，把偶然的事件(贝多芬的一首乐曲，东站的一次死亡)变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律，人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。……在她绝望的一刹那，以凄凉之美诱惑她。人就是根据美的法则在谱写生命乐章，直至深深的绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
23、年轻人畅谈自己正在做的事，老年人细诉自己曾经做过的事，愚者高论自己想做的事。——狄德罗
24、只要可能，我不会光讲大道理，我不会光用说教来回答你对我的信任。
25、1趋势是，上古以来，阴气渐重，阳气渐少，一言不合拔刀相向、两情相悦解开裤裆的精神越来越淡了。～冯唐
26、Jepense,doncjesuis.
27、实际上这句话我们并不能在兰波的作品中找到。不过在他的《地狱一季》诗集中倒是有一个类似的句子："Lavraievieestabsente.Nousnesommespasaumonde."“真正的生活缺失了。我们不在这个世界上。”
28、我们每个人都生存在自我与现实的对立之中，我们都需要在现实环境中实现自我。
29、当你可以和不确定性安然共处时，无限的可能性就在生命中展开了。——埃克哈特·托利
30、1 我们脸上的皱褶登记着激情、罪恶和真知灼见的一次次造访，然而我们这些主人却不在家。——本雅明
31、人总是以信赖伤害别人，要伤害像你这样的人，最万无一失的办法就是以百分之百的信赖。
32、月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。
33、古昔，你那神奇的魔力究竟是怎么回事？你本是一种幻影，却又无所不在。当你存在于世上时，你并不是什么古昔----那时你无足轻重，以盲目崇拜的心情回顾一个更为遥远的所谓“古昔”-----在你的眼睛里，你自己不过是平淡无奇、枯燥乏味的“现今”！那么，这怀古之中究竟藏着什么奥秘？我们在展望未来时不能像回顾过去时那样带着盲目的崇拜心情，我们起步就只是生着半张脸的雅努斯神马吗？----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
34、"可是时间啊，它就像美貌，你拥有的总是不如想的那么多。"-----卡勒德·胡赛尼
35、她的爱究竟值多少呢?几星期的悲哀。很好!那么，什么样的悲哀?一点挫折。一星期的悲哀又是什么样呢?毕竟，没有人能够一直悲痛。她在早晨忧伤几分钟，晚上忧伤几分钟。加起来会有多少分钟?她的爱值多少分钟的悲哀?他值多少分钟的悲哀?
36、如果你家的煤气泄漏了怎么办,别慌,点支烟,冷静一下。
37、 “题外话”我接着说：那天晚上，当鲍勃·迪伦一嗓子唱出了《像一块滚石》(Likearollingstones)，顺着“滚石”的来路向空中一望，我看见大荒山无稽崖上，女娲补天遗落的那块巨石，“无家，无方向，自成一体”；“赤条条来去无牵挂”，是的，那天我找到了“滚石”的来源，确信这人世间存在“通灵”与“通灵者”，因此，如果有人说：“我真切地看见一座清真寺出现在工厂的位置上，一支由天使组成的击鼓队，行驶在天路上的四轮马车，一间湖底的客厅……”也就不足为奇了——不要怀疑，这不是“我”说的，这是兰波说的。
38、窄裁衫褃安排瘦，淡扫蛾眉准备愁。-----元 .无名氏
39、而要实现这“异世忽相望”的宿愿，唯有借助作者菲利普，也是诗人兰波一直以来苦苦追寻的“简单而又晦涩”的“通用语言”——“诗人(兰波)宣告了通用语的到来，如果我没理解错的话，这种‘通用语言’将废除世界上现行的方言的多样性——‘这种语言将来自灵魂并为了灵魂，概括了一切，芳香、声音和色彩，是思想与思想的碰撞并激发出思想’”——难怪作者在这顶顶为可随意折叠的“小帐篷”里，动辄请来诸如阿拉贡(Aragon)、波德莱尔(Baudelaire)、本杰明(Benja-min)、博尔赫斯(Borges)、 但 丁(Dante)、 德斯诺斯(Desnos)、三岛、克尔恺郭尔(Kierkegaard)这样的不分东西、古今，无论种族、国籍的客旅，在冥冥之中，他们已开始使用这种“通用语言”彻夜长谈，一如兰波深夜静坐路旁，谛听星辰低语，“如露珠滴湿额头，浓如美酒”……
40、诗人应该是“通灵者”，其任务就是通过感觉的“错位”去探求神秘的“未知”。
41、请你出来坐在明月里。我要听你说你的海。---冰心《父亲》
42、我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件；我们应当勇敢地捍卫生命，直到最后一分钟。
43、我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望，是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。
44、不尝试着做些能力之外的事情，就永远无法成长。
45、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。——木心《同车人的啜泣》
46、他在另一段生活里，另一段故事里，他无法在他目前所处的生活中拯救他已经不在场的生活。但是窗外的那个世界更加美丽。而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。
47、2015年8月2日
48、 《好笑的爱》(短篇小说集，1968年)
49、 米兰·昆德拉(MilanKundera，1929年4月1日生)是捷克裔法国作家、小说家。出生于捷克斯洛伐克的布尔诺。1975年移居法国，并于1981年加入法国国籍。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人”。
50、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗
51、我们过得不快乐，一部分原因是我们不够诚恳。敢爱敢恨不容易，跨过人潮拥抱你和不顾一切撕破脸皮都需要勇气。——咸贵人
52、罪恶尚未将他沾染，忧患尚未催他衰老，死亡就及时来临，把他亲切照料----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
53、以前，曾经是迷惑，为什么自己如此努力去对别人好，到头来得到的不是感激，而是抱怨和中伤呢？自己吃力不讨好，而别人也会诸多的不满。我都还在想着自己曾经或现在的一些行为。也许不仅仅是爱情如此。
54、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
55、世界上有许多苦难在那儿等着我呢；一旦置身其间，就许可以显出几分英雄本色。
56、人生好比是一条长链，无论是金做的或是铁做的，无论是荆棘编成或是花卉织成，如果没有这具有纪念意义的一天中制作的第一环，你就不可能经历这样的一生。
57、这个世界疯狂、没人性、腐败。您却一直清醒、温柔、一尘不染。
58、1在繁星沉睡的宁静而黝黑的的水面上白色的奥菲利娅漂浮着象一朵大百合花，躺在她修长的纱巾里极缓地漂游……——远远林中传来猎人的号角。已有一千多年了，忧郁的奥菲利娅如白色幽灵淌过这黑色长河；已有一千多年，她温柔的疯狂在晚风中低吟她的情歌。微风吻着她的乳房，把她的长纱巾散成花冠，水波软软地把它晃动；轻颤的柳条在她肩头垂泣，芦苇倾泻在她梦幻般的宽阔天庭上。折断的柳条围绕她长吁短叹；她有惊醒昏睡的桤木上的鸟巢，里面逸出一阵翅膀的轻颤：——金子般的星辰落下一支神秘的歌。2苍白的奥菲利娅呵，雪一般美！是啊，孩子，你葬身在卷动的河水中——是因为从挪威高峰上降临的长风曾对你低声说起严酷的自由；是因为一阵风卷曲了你的长发，给你梦幻的灵魂送来奇异的声音；是因为在树的呻吟，夜的叹息中你的心听见大自然在歌唱；是因为疯狂的海滔声，象巨大的喘息，撕碎了你过分缠绵温柔的孩儿般的心胸；是因为一个四月的早晨，一个苍白的美骑士一个可怜的疯子，默默坐在你的膝边！天堂！爱情！自由！多美的梦，可怜的疯女郎！你溶化于它，如同雪溶化于火，你伟大的视觉哽住了你的话语，可怕的无限惊呆了你的蓝色眼睛！3诗人说，在夜晚的星光中你来寻找你摘下的花儿吧，还说他看见白色的奥菲利娅躺在她的长纱巾中漂浮，象一朵大百合花。飞白译
59、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
60、能不能遇到真爱，确实得看天意，但不能只看天意。要懂得如何把自己塑造成一个幸运之人，并让对方也觉得幸运。这不仅是底气的问题，还有个人的修养、为人、胸襟、智力和个性等等复杂因素。
61、人为利益和原则而发动**，但为土地和女人而厮杀。
62、今天你瞧不起这个人，明天你又瞧不起那个人，一个月下来，就有三十个人被你瞧不起，一年下来，就有三百六十五个人瞧不起你，这就叫自欺欺人，何苦呢？
63、一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由谦恭地活着。
64、医生和护士说了几句为死者祈求希望和安宁的话。可是，希望和安宁与她已经久违多时了。
65、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——木心《素履之往》
66、我还记得年少时读博尔赫斯著名的短篇小说《巴别塔图书馆》(LabibliothèquedeBabel)有过的那种同龄人身上常见的痴迷。作家想象有一个图书馆，里面收藏了通过字母的任意组合可能产生的所有书籍。这一设想让人晕眩。它把人们对文学的信仰化为虚无：因为一切都已写过，无论合理的还是不合理的，对的还是错的，真的还是假的，好的还是坏的，无从分辨，它们都以同样的名义通过将字母随意组合的盲目机制被制造出来，全然不顾结果有什么价值或意义。但它也重建了人们对文学的信仰：在这个无比巨大、充斥着谎言、冷漠和费解的图书馆里，在大量粗制滥造的书籍当中，一定隐藏着一本书，它是打开全部书籍的钥匙，只是无人确切知道它的样子，于是这本众书之书看上去可能和其他排在书架上的任何一本书长一个模样。
67、许多人纯粹是出于无聊而寻欢作乐，有人因无聊而陷入爱情，有人因无聊而砥砺德行，也有人因无聊而自甘堕落。至于我，一切皆是虚无——我甚至懒得自杀，那实在是太无聊了。——陀思妥耶夫斯基
68、人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
69、我以为挫折磨难是锻炼意志增强能力的好机会。邹韬奋
70、自己的命运自己把握，不要由别人来摆布，很多人的命运不是把握在自己的手里，而是死在别人的嘴里。
71、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
72、人们可以理解这个奇怪的矛盾，只要明白一点，那就是人的记忆要想运转良好，就需要不断磨练。如果往事不能在与朋友的交谈中被一而再，再而三地提及，就会消失。……这是因为思乡之情并不能促进人的记忆活动，并不能唤起对从前的记忆。相反，它满足于本身，满足于自己的激情，完全淹没在自己的痛苦中。——米兰昆德拉《无知》
73、说话要说到让人喜欢，处事要处到让人感动，做人要做到让人想念。
74、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居
75、人类一思索，上帝就发笑。因为人们愈思索，真理离他越远。因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。思考从来就不是阻碍自己进步的原因。思考的目的在找出自身的弱点并实践改。想太多而不做，或是不想而假装接受，这才是上帝发笑的原因，因为这种思考，叫做自己骗自己。——米兰·昆德拉
76、我爱沉湎于诸如此类的怀旧思想之中(别人恐怕很难与我同感)，大概是某种病态癖性的表现。或者，是不是还有另外一种愿意？质言之，就是说：我一无妻子，二无家属，因而个人每日所思也就无从超出于自我以外；再者，既没有儿女绕膝嬉笑之乐，我也就只好退入往事回忆之中，把自己早年的影子过继下来，作为自己的后嗣和宠儿。----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》