1、而且，变得连一直自以为最了解康德，并始终按“康德之路”奋勇前进的费希特本人也惊慌失措，措手不及。
2、眼前是一片淡紫色。我不愿用眼去凝望。它，只会让我伤心。
3、他凝视着窗外下雨的情景，放弃了期盼已久的郊外旅行。(凝望)。
4、费希特的这一点，与他同时期那位东方中国乾嘉学派的大师，也就是我在上一篇《从1724出发》里说的戴震，极为相似。
5、清歌淡淡，点点淡酒；阵阵微风，细水缕缕；我凝望着你的清高傲骨、你的恬静淡雅。凝望作文600字2桌上仍有那复古框架的照片，从来没有换过位置，几缕阳光洒下来，我，沉醉了，凝望着，凝望着，凝望着……
6、春天气候宜人，空气清新，天空晴朗。太阳已经升高，也更加温暖了。它的万道金光愉快地亲吻着万物，亲吻着我们的面颊，那么温柔，那么亲切，就像是妈妈爱抚儿女一样温柔敦厚！
7、每个人都有自己不同的梦想，有梦想就有追求。凝望着天边的夜空，思索着梦想与现实，星空是那样灿烂，又是那样寂静，像是一朵朵无声开放的花朵在展现自己美好的梦。柔和的月光散落在大地上，让我产生了无边的美好遐想。
8、天道有消长，地道有险夷，人道有兴废，物道有盛衰。世上一切都有其产生、变化、发展、衰竭、毁灭的进程。或许，是某种因缘支撑了它的暂时存在，又必然有某种际会导致它的衰老与灭寂。
9、于是，从耶拿大学辞职，便也只能是费希特教授的唯一选择。
10、这个“凝望”“思索”还被刻在了康德的墓碑上——我以为，这既是康德的生命追求，也是后人对康德一生的评价。
11、应该说，在阐释、发扬康德哲学的同时，费希特确实在某些方面已经超越了康德，虽然费希特自己也并不那么清楚地觉察到这一点。或者说，在阐释康德哲学体系的同时，敬爱着老师的费希特按着科学自身必然的“内在理路”，已经走出了康德体系，并建立起了自己的体系。
12、不错，像倔强的戴震一样，倔强的费希特和学术圈朋友们的关系也弄得乱七八糟。
13、这一年秋天的时候，沉寂了几年的康德教授，突然发表了一份公开声明，批评费希特的理论。而且语气极为严厉，甚至也可以视作康德与他的追随者、学生费希特在学术思想上的彻底决裂——
14、余温，仅是一种自我的扶慰。每一个轮回里的荼蘼花事，都以隔着忘川遥向彼岸而告终。
15、我步行去上学，你不知道从什么时候从你的小木屋走出来，走在我前面，摇头晃脑的，妈妈说它跟着你到了学校就会回来的，我不信，一路上跟你念念叨叨：“你不用跟着我的，你回家吧。”你仍然大步的走着，不知道听着没有，我一路念念叨叨的跟你说，一路过了马路，而回头一看，你却还在对面，看到我已安全地过了马路，你一溜烟的就跑了回家了。原来我才明白――我们之间是一种牵挂，无论步迹到哪里，心都系着我的步伐。
16、他凝视着窗外下雨的情景，放弃了期盼已久的郊外旅行。
17、“作业难不难，要不要我来教你？”外公又来了。真烦人，虽然我知道他在那个年代也算是学问高的，不少人爱问他问题，可是现在事态多变，作业也不想当初了，哪有那么容易！怕他伤心，我就默认了。可是他每每都会发现自己不会解这些题目。只见他拿起了我的手机，不会不罢休的样子，一直在认真学习里面的讲解。太顽固了，以至于让我有些烦，所以我总会说你别看了，你不会的。谁知就这两句话就成了外公伤心的重要点了。
18、后来我似乎明白了你为什么不去学习那些“风光”的原因，它们那样，纵然会让人心情愉快，但若时时间长了，怕是会让人感到厌烦；曾看到有人为了“风光”而放下尊严讨好他人，我便觉得你是对的。
19、狄更斯赞叹罗马角斗场之恢弘与崇高，说道：“在它血腥的年代，这个巨大而充满强劲生命力的形象没有感动过任何人，现在成了废墟，它却能感动到每一个看到它的人。感谢上帝，它成了废墟。”
20、相比于西方的石头建筑更易于留存，中国传统的木构建筑在寿命结束之后，终归于大地和尘土。且中国人更习惯在原址上进行修复或重建，诠释着中国人对造物的理解，同时也有意无意地遮掩了废墟的悲伤与挣扎。
21、出处：朱自清《中国歌谣》：“但在歌的作始这件事上，他们却无视了民众，无视了歌舞的群众那一面。”
22、生命不能缺少爱的光芒，如果没有你的爱的照耀，我的心就不能生存，如果没有你的伴随，我整个的世界写满的都是寂寞……
23、但是，也并非所有人都对费希特避之不及，相反，也有很多人对费希特的学识和为人很是尊敬。
24、1799年初春，费希特首次拜见康德的八年后。耶拿。
25、近义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。
26、她说：幸福？那是一种在比较中产生的感觉。当一个人和大家一样都是穷人，都需要劳碌谋生时，健康，能劳动，别人怎样生活，他也怎样生活，这个人吃饱了穿暖了，和人有说有笑，他就是幸福的，他会承认自己有幸福感。但若让这个人和富人生活在一起，和不用劳碌就能获得一切的人在一起，他就会感到不幸了。
27、继承并不断阐发康德哲学思想的费希特，在这群人中已经是绝对的精神领袖了。谢林、荷尔德林、小施格莱尔、诺瓦利斯等，对费希特都是极为崇敬，甚至执弟子礼的。费希特的名言——“行动！行动！这就是我们的生存目的”，更是热烈地鼓舞着这一班思想者和艺术家们。诗人荷尔德林更是尊费希特为“耶拿的灵魂”。
28、所以，虽然思想上的导师和生命里的伯乐分离了，但信奉“吾爱吾师，吾更爱真理”的费希特，应该会释然的。
29、我凝视着耸立的革命烈士纪念碑，耳边仿佛还回荡着一句句爱国的训诫。
30、甚至，理论只是他们的表象，而血肉情感的生命才是他们的本质。
31、昏暗的台灯下，我凝视着这一杯茶，沸水一次又一次的冲击，让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜，也被我贪婪的嘴给霸占了，眼的朦胧，勾勒出朦胧的记忆，可记忆却已不再朦胧。
32、明叶宪祖《鸾鎞记·催试》：“你着鞭须及早，行迈好徜徉，但愿一举成名，慰人凝望。”
33、可是，以“行动哲学家”著称，脾气火爆的费希特，又怎么肯去“迂回”“隐蔽”自己的意图？
34、莺歌燕舞成双对，流连戏蝶紧相随。花开并蒂多娇艳，鸳鸯戏水正缠绵。你我两心不分离，执手凝望甜如蜜。深情相拥，真爱一生。520我爱你。
35、时间在不经意间流逝?回首过去我们又给别人留下了什么
36、习惯了靠着窗台，久久凝望一个远方的背影，然后在那个背影里冥想美丽的诗句。谁让忧伤如此深刻，谁让思念泛着泪光?有一种贴心的文字，总能触动我的情思。
37、这种情况，很像我国二十世纪初新文化运动时的北京大学，群星荟萃、思想纷呈。
38、所以，我觉得上述这个“可能”，似乎更符合康德教授的本意。
39、那种窗前独立凝望外面的日子，又回到我的生活里。
40、苏舜钦游南内九龙宫，眼见“归来故基在，不与往时同……树穿瑶甃裂，碑碎玉楼空”，感慨“兴亡何足问，一一夕阳中”。一处废墟，要比辉煌完整之时，更能引发人对命运的感怀、对历史的反思。
41、“凝望”指注目远望，目光凝聚在某个物体上，可引申为期望、盼望等意。
42、他们都是：从学理考据出发，把知识上升到思想，再作用于人心和社会。
43、然而，正是这苍凉、破败和凝重，置身于这栉风沐雨的废墟之中，你总是能够让思绪顺畅地抵达历史的深处，一次次拉开思想和想象的闸门，殒灭的荣光、遍地的凄怆，壮烈地碰撞于眼前，一种历史的兴亡之感，不觉油然而生。
44、在烟波浩渺的大海上你的目光是鼓满我船帆的一阵风，载着我如离弦之箭驶向遥远的彼岸。在七彩的霓虹灯下，迷失了方向。是你的目光带着我穿越四季的喧嚣走向永不褪色的眷恋。你久久凝望的目光里，那股无比的亲切和豪情在心海中放歌。
45、甜蜜的微笑，柔情的眸子，虽然寂然无声，却胜过海誓山盟;真情的凝望，痴心的守护，或许不够浪漫，却胜过无力的承诺。情人节，我只愿与你携手到老!
46、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出绿叶的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起的豆大明亮且微笑的灯。
47、“黑灰色的世界，灰色的天空这时飞过几只大雁，随后她便永远合上了双眼……”
48、我凝视窗外，眼见着秋天变成了冬天，冬天又被春天更替。凝视的意思_凝视的近义词，用凝视造句凝视(nngsh)
49、哲学史公认的事实是：费希特哲学体系的建立，也正是从这次“师生反目”开始，才真正自觉起来的。
50、所不同的是，面对误解和攻讦，戴震以“沉默”应对，费希特以“行动”应对。
51、集中精神远望。南朝梁．江淹〈步桐台〉诗：「寂听积空意，凝望信长怀。」明．孟称舜《桃花人面．第四出》：「我自去年别后，朝朝凝望，刻刻挂怀。」也作「凝眺」。
52、“田里的庄稼有的长起来啦，菜籽明天还要去收拾，踩一踩……”耳边传来的是奶奶的唠叨，爷爷在家呢，奶奶真的是一刻也停不下来说话啊。吃过午饭后，奶奶还不忘叮嘱爷爷干完活要一起去田里弄菜籽。爷爷出去干活了。奶奶啊，干的事要可多了。我问奶奶：“奶奶，你下午都要干什么啊？”奶奶回答道：“很多事情的啊，要洗衣服啊，弄包馄饨的馅啊，还要去买馄饨皮呢，这些事干完啊，和你爷爷下午还要去田里干活呢。”我对奶奶做的这些事而惊讶啊。我看着奶奶，奶奶头上又多出几根白发了，我心想：下午可以帮奶奶一起包馄饨啊。下午，我见奶奶忙活了好久，终于要包馄饨了。我兴奋的跑去，跟奶奶说：“奶奶，我跟你一起包馄饨啊。”奶奶一脸疑惑的说：“你要包啊，可以啊，但是你包的好吗？”
53、我的眼神一直游离到了窗子，凝视着外面有三层楼高的枫树。
54、从上往下编织，领口片织的搓板针，织花样A，我的线比教程里的线要细点，所以多起了一个花，起了11朵花(6针一朵花)，3-4岁宝宝穿的，4岁的袖子织长点就好了，66针加门禁6+6针。育克织好不够尺寸，所以我又加了针，育克后应该是220针，这里开始分为70+2+50+2+70+2+50+2(记得门禁要合并)圈织。隔行加了5次分袖织，后片织了8行(形成前后落差)腋下加了6针。
55、废墟，必然经历过毁灭，然而正是毁灭，使之比完整的东西更具力量。巨大的时间溶解在废墟里，无数的往事仿佛仍在这里流转。废墟，像一条隐秘的文化脐带。看一座废墟，在人心中升腾起的，是关于人类历史的宏伟、宇宙变化的沧桑、时间无穷的苍茫，大化流行的哲学。
56、他们虽没有海誓山盟的誓言，可那些神情凝望的牵挂，那些一杯热酒一碗热汤中的关爱，却让花前月下卿卿我我的爱情变得矫情而苍白。
57、因为费希特的存在，使得德国古典哲学在凝望星空、激荡心灵的同时，又有了一抹极接地气的“行动”“战斗”的炫目色彩。
58、我设想了很多种可能，去理解、想象此时费希特教授的心情：震惊、懊恼、绝望？自己的体系，完全是老师康德的呀，接下来自己该怎么办？