1、造句：每次家里有了好吃的,我们都是抢着吃,这时妈妈就给我们讲古人让枣推梨的故事(让梨推枣)。
2、用法：作定语、宾语；指兄弟友爱。注意：不用于其他关系。(让梨推枣)。
3、祸枣灾梨，旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
4、 每次家里有了好吃的，我们都是抢着吃，这时妈妈就给我们讲古人让枣推梨的故事。
5、 如果是公开课，我这样上肯定死定了。因为没有按现在流行的要求来做。
6、灾梨祸枣 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
7、拔葵啖枣 拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
8、你跟我是推心置腹的好朋友，我们的关系就像亲兄弟之间一样，无需让枣推梨，如此客气。
9、太中大夫陈炜看不起太聪明的小孩，说”小时候聪明的人，大了未必奇特“。孔融立马回应：“看您说的话，难道不是小时候就聪明的人吗？”
10、成语解释：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
11、示例：推枣让梨，长罢欢愉之日。《南史·梁武陵王传》拓展资料：故事
12、出处：《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”
13、《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
14、特别提醒：坚持每天签到打卡，连续打卡15天，就可以轻松获得礼品哦~连续打卡的时间越长，获得的礼品越丰厚哦~
15、出处：《梁书·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”
16、造句：走出去五六里后,前边一个土山上郁郁葱葱似有树木,走近了,却是交梨火枣林。
17、①王泰：南朝人。②诸：众。③非义：不合道理。④异之：认为他与别的小孩不一样。
18、这天，奶奶看着孙子们玩了一阵，就把孩子们叫到身边，端出一盘枣子来分给他们吃。小伙伴们一见又有好东西吃，都赶紧围着奶奶。伸着小手向奶奶要。只有王泰仍站在一边，一点也不着急。
19、让梨的孔融，看不惯曹操的所作所为，且忍不住要说。曹操“攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。操不悟，后问出何经典。对曰：“以今度之，想当然耳。”后操讨乌桓，又嘲之曰：“大将军远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”
20、(少儿故事乐园)一款有趣的看图猜成语小程序！
21、释义：指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。
22、出处：《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”
23、 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。
24、 老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。于是，他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
25、解题过程：水果盘中有枣和梨，摇头不要就是推让，所以谜底是让枣推梨。
26、既长，通和温雅，人不见其喜愠之色。起家为著作郎，不拜，改除秘书郎，迁前将军、法曹行参军、司徒东阁祭酒、车骑主簿。主
27、于兄弟,分形共气,兄肥弟瘦,无复相代之期;让枣推梨,长罢欢愉之日。
28、出处：唐·白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
29、这两个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
30、 语出《梁书·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”以及《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
31、造句：面上却有一丝异样的苍白,柔心弱骨的样子更添我见犹怜。
32、 难道学生一周只学一个成语？高考只考一门语文？
33、 西方的规则是直线的，明显的；而东方的规则是隐藏的、含蓄的。西方人重理性，咱们中国人重感性。
34、 父亲死后，母亲思念成疾，身体抱恙，常常卧床休息。他走进母亲的卧房，发现母亲正在吃药，药汤极苦，母亲直皱眉头，恰巧贴身丫鬟告假回家探亲，母亲吃完药端起茶杯想抿一口水，杯里却是空的，杯沿上还有茶垢，她看了一眼就放下了。父亲在任时为官清廉，生活节俭，家中并不曾雇用过多的仆役婢女。黄庭坚立即自动请缨，跑去为母亲清洗茶杯并沏好茶。母亲看着干净的茶杯，喝着黄庭坚泡的茶，甚感欣慰地笑了。黄庭坚看看便桶还没有倒，又跑出去倒了。这一切做完后才去学堂。
35、白话释义：年仅四岁时，每次与兄弟一起吃梨，苻融就选小的。
36、(出处)汉末孔融兄弟七人，融居第四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见
37、 这一个成语，按照探究法、合作学习法、生成法、体验法，没有一个星期是完不成的。
38、出处：《清史稿·沈桂芬翁同龢等传论》：“然以政见异同，门户之争，牵及朝局，至数十年而未已。”
39、 老莱子其实也不小了，也年过一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”
40、释义：王泰几岁的时候，祖母就召集所有的孙子孙侄来到床边，将一把红枣和栗子铺在床上。所有人都争抢着去拿，只有王泰不去争抢。
41、 当他人到了中年，身为朝廷官员，公务十分繁忙，每天忙完公事回来，第一件事仍是去探望已经年迈的母亲，端茶递水，精心照料并陪伴，每天晚上依然为母亲刷洗便桶，从不让他人代劳。
42、在家里，例如“你是姐姐”“让着小弟”“他就小，快点儿为他”“你怎么这么不听话”的言语随口说出；在外，“你看看孩子们都了解共享”“你给他玩一会儿会怎么样”“乖一点，要不然我不爱你了哦”这样的话做为一个成年人听起来都非常难过，更何况小孩。
43、(出处)《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
44、王泰，南北朝人，字仲通，志长兄慈之子也。慈，齐时历侍中、吴郡，知名在志右。泰幼敏悟，年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上，群儿皆竞之，泰独不取。问其故，对曰：“不取，自当得赐。”由是中表异之。
45、南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”
46、 奶奶知道王泰最喜欢吃枣子了，见他站在一旁不动，就叫王泰过来，问道：“你不是很爱吃枣子吗？怎么不过来拿呢？”王泰用手指着小兄弟们，回答悦：“奶奶，您让他们先拿吧！剩下的给我吃就行了。”奶奶听了，高兴地说：“我的宝贝孙子真懂事！”亲戚们都很赞赏他有礼貌和礼让他人的品德，认为他长大后必定有出息，是个奇特的人材。
47、推枣的王泰，“不为贵贱请属易意，天下称平”；“为礼部尚书，衣冠属望”；“卒，谥夷”。从这三个句子中，可以看出王泰是一个特别公平的人，一个特别公正的官。
48、友于兄弟,分形共气,兄肥弟瘦,无复相见之期,让枣推梨,永罢欢愉之日。
49、 这天，奶奶看着孙子们玩了一阵，就把孩子们叫到身边，端出一盘枣子来分给他们吃。小伙伴们一见又有好东西吃，都赶紧围着奶奶。伸着小手向奶奶要。只有王泰仍站在一边，一点也不着急。
50、且看孔融十来岁的时候去拜访当时名士李鹰的段落：“年十岁，随父诣京师。时，河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎？”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君同德比义，相师友，则融与君累世通家。”众坐莫不叹息。太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。炜曰：“夫人小而聪了，大未必奇。”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必为伟器。“
51、 典故：《梁书·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”这是说，南北朝时期，王泰幼年时，祖母给他们分枣子和栗子，他都不去参与争抢，而是等他们拿完后自己再吃剩下的。汉朝时期，4岁的孔融与兄弟吃梨时，他从不挑大梨吃，而是把大梨让给兄长们吃，家人都夸他很懂事。
52、推梨让枣t uī lí ràng zǎo
53、基本释义：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
54、成语出处：《梁书王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床上。群儿皆竞之，泰独不取。”南朝宋范晔《后汉书 孔融传》李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
55、形容幼年兄弟互亲互爱、和睦相处，旧时人们常常用到“让枣推梨”这句成语。它的来历，是如下的两则故事。
56、(造句)尽管他们家条件不好家徒四壁，但是他与弟弟十分友爱也很懂事，两人让枣推梨的，其乐融融。
57、天监二年(503)以后，由任昉任秘书监、殷均任秘书丞，均参加了秘阁四部图书的校订工作，他们编撰有《文德殿目录》，此目录将术数之书，专列为一部，因此梁有五部目录。不久，他转任中书侍郎，掌吏部，转黄门侍郎、吏部尚书，改除散骑常侍，左骁骑将军，未拜卒。谥夷。
58、(成语释义)原指少年儿童一起吃东西时互相推让的美德，现在用来形容兄弟间的友爱和礼让。
59、白话释义：木门简陋的住所，可以当作安身处。
60、《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”