1、首先，树立正确的廉洁观。树立正确的廉洁观，其本质在于对人生的社会价值的承认和遵循，是对自己对他人多元价值关系的协调和统合。因此，要坚持人生自我价值与社会价值的统把自我价值融于社会价值之中，在实现社会价值的过程中，实现自我价值。社会对个人的价值评价是以个人对社会的贡献为基本标准的。个人作为主体既有自己的主观评价，又有自我价值实现的追求；同时又是客体，被社会和他人所评价，承担着奉献社会、发展社会的责任。劳动、创造、奉献是正确人生价值观的必然要求，是一个人树立正确廉洁观的思想基础。(加强廉洁修身的途径)。
2、四是美丑不分。什么美，什么是丑，有些人分不清楚，甚至有一些人把丑恶的东西当作美的来宣扬、来欣赏、来追求。
3、袁书记指出：廉洁修身是中华民族的历史传统，是纯正社会风气、创建和谐社会的良好举措。当代大学生应将廉洁修身与对祖国和人民的强烈责任感紧密相连，积极投身到加强廉洁修身的世纪浪潮中。
4、定期开展理论学习会、民主生活会、主题d日活动等，敢于从批评与自我批评的过程中深刻剖析自身及周边学生存在的严人宽己的双重道德标准，对社会各类腐败现象满嘴不满，对自己却缺乏自律精神的现象，从思想源头上深化对廉洁修身教育的肯定和认同。
5、廉洁修身教育“三进”工作是学校一项重要工作，其中，常态化监督是推进大学生廉洁修身教育落实、落细、落地的重要环节，也是实现廉洁修身教育制度化的重要保障和依托。
6、“铭于心，见于行”大学生应通过不断的践行，养成正确的廉洁品质，才能逐步实现大学生廉洁教育从受教育者的外部规约向内部规约转化，从他律走向自律，从而实现主体的自我教育。自我教育能力包括自我认识、自我激励和自我控制等能力。充分发展自我教育能力，大学生才能在复杂的环境中抵御各种诱惑，坚持正确的人生方向。
7、严格执行d纪和国家法律法规，规范自己的行为，努力做到防微杜渐，竖不攀，横不比，扎扎实实管好自己。
8、全校教职工要牢记“爱岗敬业、清正廉洁”初心、自觉抵制请客送礼庸俗之风，弘扬高尚师德、潜心立德树人，展示为人师表的人格魅力、职业风范和道德精神。特别是d员领导干部要以身作则，发挥“头雁效应”，带头遵纪守法，严守纪律和规矩，自觉抵制不正之风，确保廉洁过节不越线。
9、艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德，是每一个社会成员义不容辞的责任。在农历新年即将来临之际，全校教职工要坚决贯彻习近平总书记关于“厉行节约，反对浪费”的指示精神，弘扬中华民族优秀传统，树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，倡导绿色环保，自觉保护生态环境，带头自觉做好垃圾分类，努力养成绿色、健康、环保的习惯，争做低碳绿色的宣传者、传播者和践行者；倡导爱惜粮食、文明卫生用餐，自觉摒弃“舌尖上的浪费”，使用公筷母匙；倡导遵守社会公德，爱护公共设施，文明礼让、谦逊待人；倡导理性消费，过节不铺张、不攀比，用自身的实际行动聚合崇俭抑奢的社会正能量，将厉行节俭的价值观潜移默化地传递到社会的方方面面、融入日常生活。
10、“读”一册廉洁，以读一本廉洁修身书籍为契机,丰富廉洁知识，涵养廉洁修养，修身慎行，敦方正直，清廉自守，立稳为师立教之根本；
11、积极发挥学生d团组织和学生社团作用，引导开展诸如廉政文化主题的文艺演出、演讲比赛、知识竞赛、书画展、主题辩论会、参观廉政文化教育基地等丰富多彩的文化活动。此外，利用好新媒体的方式将廉洁修身的理念、知识、要求等渗透到学生学习生活的各个领域。
12、最后，吴涛副处长上台总结发言，希望青年学生以优秀d员标准要求自己，正视d风和端正入d动机，要做到言行合符合d性、弘扬正气，履行好自己的先锋责任。
13、大学阶段是青年人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，大学生们能否健康成长事关国家和民族的前途命运，也涉及千家万户的幸福安康。加强大学生廉洁教育是面向全社会开展反腐倡廉教育的重要组成部分，是培养德才兼备高素质人才和提高青年思想道德素质的必然要求，是构建惩治和预防腐败体系的基础工程。所以加强大学生的廉洁文化修养教育势在必行。
14、要认识到放纵小节的危害性，理智地管住自己的小节，
15、 一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，需要发挥惩治震慑，需要有针对性地完善各方面制度，不断完善监督机制，更需要广大d员干部“修身律己，慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友”，以立德铸魂、补钙壮骨，让“不想腐”成为自觉，让清正廉明成为一种生活方式。
16、一是价值观混乱。有些人认为人生价值的实现就在于自我需要的满足。这种人生价值观把自我价值和社会价值分离开来，淡化乃至消解了人生的社会价值。这种人生价值观是个人极端功利观的演变。
17、 第七条 廉洁修身，自觉提升思想道德境界。
18、 随着时代的发展，廉洁文化建设不仅仅只局限于政治领域，在社会各个领域同样也需要。而大学生作为即将步入社会各个领域的一个特殊群体，是社会主义建设的合格者和可靠的接班人，对大学生进行廉洁教育能在一定程度上遏制腐败风气的盛行从而有助于大学生走进社会后能够保持清正廉洁。但是，在这种和谐明媚里也不知不觉中混杂了一些不和谐。
19、其次，遵循正确的修养途径。廉洁的品质包含知、情、意、行多方面的心理内容。养成正确的廉洁品质，从心理层面上讲，应注意道德情感的培养。孟子提出：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“四心”生“四德”。结合当前的形势和要求，重点要培养爱心、责任心、羞耻心和是非感。这是一个重要心理基础，爱心使人乐于奉献，而不是侵占和索取；责任心使人明确自己的义务，知道尊重他人，而不滥用权利；羞耻心和是非感使人建立起良心责罚的内在约束机制。这些情感是养成廉洁品质不可或缺的心理基础。舆论是外在的评判人，良心是内在的裁判官。
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21、提高认识，加强领导，健全领导体制和工作机制
22、是非不分：什么是对的，什么是错的，不仅有伦理的判断，更有法律的规范。以是为非，认非为是，导致现实生活中不同程度的诚信缺失和恶意侵权行为滋长。
23、 廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和。它有四个基本内容：一是指廉洁从政的思想道德要求；二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围；三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化；四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。而廉洁文化对大学生的要求则是遵纪守法、诚实守信、热心公益、勤俭节约、远离腐败等。
24、首先，袁书记引经据典地为大家解释了何谓廉洁修身，廉洁是中国人民骨子里的精神，而修身则是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，当代新时代青年应该主动修正自己的思想意识和道德品质。
25、以身作则，能够密切联系群众该同志一直能以高标准严格要求自己，能够筑牢思想道德防线，坚持原则，树立公仆意识和服务意识，清清白白做人，踏踏实实做事；能自觉接受群众的监督，为群众解决实际问题和困难。
26、如何把大学生廉洁修身教育贯穿于日常的监督考核中，这既是重点，也是难点，更是需要创新的地方。立足于大学生廉洁修身教育常态化的全程监督，推进大学生廉洁修身教育、构建有效教育机制和体系。
27、(3)加强学生自我教育、自我管理、自我服务管理体制的实施。各级学生组织应积极成为倡导廉洁修身文化的领袖人物，分层落实，贯彻到底。学生d组织应积极组织d员带头参加廉洁修身教育，开好“三个条例”和“为民、务实、清廉”主题组织生活会。
28、 树立起正确的廉洁观。坚持人生自我价值与社会价值的统把自我价值融于社会价值之中。个人作为主体既有自己的主观评价，又有自我价值实现的追求；同时又是客体，被社会和他人所评价，承担着奉献社会、发展社会的责任。劳动、创造、奉献是正确人生价值观的必然要求，是一个人树立正确廉洁观的思想基础。
29、(2)借助校园文化建设平台，加强廉洁文化建设。校园文化是大学育人的重要载体，良好的校园文化能提升人的精神，起到潜移默化的育人作用。在当今我国社会思潮日趋多元化的态势下，大学生廉洁修身教育出现了一些新情况、新问题，部分大学生崇尚西方及时行乐的生活态度。
30、“谈当代大学生廉洁修身的重要意义与主要途径
31、四是：广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。而廉洁文化对大学生的要求则是遵纪守法、诚实守信、热心公益、勤俭节约、远离腐败等。
32、学生团组织应以浙江省高校共青团改革为契机，创新工作方式方法，在广大团员中广泛开展“四进四信”活动，深化实施“青年马克思主义者培养工程”，坚定理想信念，严格要求自己。
33、五是知行脱节。很多道理都懂，就是缺乏践行；明知该为而不为，明知不该为而为，缺乏自律。
34、给自己的标准应该要高一些，不要觉得大学里只要考及格就完事，我给自己定的及格线是80分，而且在我20年的学习生涯中从未有过不及格，这就让我做任何事情都比别人多20分余地。
35、各部门要立足于平时的教育引导，形成学校廉洁教育领导机构负总责，其他职能部门积极参与的局面，努力形成全面推动大学生廉洁修身教育和廉政文化进校园的合力，营造“大宣教”氛围。此外，对于机制运行过程中出现的新情况、新问题举行定期沟通、反复研判、及时反馈，健全各种形式的民主监督机制，齐心协力把大学生廉洁修身教育工作抓紧、抓实、抓出成效。
36、树立正确的价值观：树立正确的廉洁观，其本质在于对人生的社会价值的承认和遵循，是对自己对他人多元价值关系的协调和统合。因此，要坚持人生自我价值与社会价值的统把自我价值融于社会价值之中，在实现社会价值的过程中，实现自我价值。社会对个人的价值评价是以个人对社会的贡献为基本标准的。个人作为主体既有自己的主观评价，又有自我价值实现的追求；同时又是客体，被社会和他人所评价，承担着奉献社会、发展社会的责任。劳动、创造、奉献是正确人生价值观的必然要求，是一个人树立正确廉洁观的思想基础。
37、 要用实践检验理论。当前，廉洁自律教育乃至整个思想道德教育中普遍存在的问题，就是知行分离。要养成正确的廉洁观，就必须把观念转化为行为，把行为固化为习惯，使观念升华为信念。习惯需要通过行为的不断地重复、积淀，良好品质的形成是一个逐步积累的过程。
38、 第四条 坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。
39、老师们，2021年寒假已经开启，辛丑年春节也即将到来，学校纪委在此向您致以衷心祝愿，祝您心想事成、万事如意、阖家安康！让我们与尊师重教同在、与崇廉倡洁同行，让廉洁之风滋润心田，过一个廉洁、文明、温馨、祥和的假期！
40、廉洁修身应当成为共产d人的一种自觉。作为领导干部，应主动把对廉洁修身的认同感，转化为自觉行为准则和生活习惯。习惯成自然，习惯之下，廉洁修身意识就能自然地内融于心，外践于行。
41、“书”一页廉洁，以自己擅长的书写方式写一写“廉”字、临摹廉洁诗词警句，以笔代心、文以修身、清净心扉，强化“扬清风，树正气”的廉洁意识，养成廉洁新风尚，让廉洁之风根植心中。
42、加强理论学习，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观。
43、高校应充分认识加强廉政文化教育的重要性和必要性，从“培养什么人”和“怎样培养人”的政治高度出发，建立健全d委统一领导，d政群齐抓共管，思想政治教育部门牵头组织，纪检监察部门积极协调，教学部门负责落实、学工部、共青团等相关职能部门和学生社团组织密切配合，广大干部师生共同参与的领导机制和工作机制。
44、 第八条 廉洁齐家，自觉带头树立良好家风
45、“诵”一篇廉洁，可通过朗诵清廉散文集、讲述身边的廉洁榜样，感悟敬业奉献的从教精神，学习清廉典范、讲好家风故事；
46、中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中强调“教育行政部门、学校和共青团组织要把廉政教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操”。
47、 第三条 坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。
48、一是：指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力；
49、知行脱节：很多道理都懂，就是缺乏践行；明知该为而不为，明知不该为而为，缺乏自律。
50、 第五条 廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。
51、廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。
52、用实践检验理论：当前，廉洁自律教育乃至整个思想道德教育中普遍存在的问题，就是知行分离。要养成正确的廉洁观，就必须把观念转化为行为，把行为固化为习惯，使观念升华为信念。习惯需要通过行为的不断地重复、积淀，良好品质的形成是一个逐步积累的过程。
53、三是：指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化；
54、遵循正确的修养途径：廉洁的品质包含知、情、意、行多方面的心理内容。养成正确的廉洁品质，从心理层面上讲，应注意道德情感的培养。孟子提出：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“四心”生“四德”。结合当前的形势和要求，重点要培养爱心、责任心、羞耻心和是非感，这是一个重要心理基础。爱心使人乐于奉献，而不是侵占和索取；责任心使人明确自己的义务，知道尊重他人，而不滥用权利；羞耻心和是非感使人建立起良心责罚的内在约束机制。这些情感是养成廉洁品质不可或缺的心理基础。舆论是外在的评判人，良心是内在的裁判官。
55、创一个廉政室角。积极思考，征集具有特色的廉政警句，建成富含清廉元素的文化室角，把无形的文化通过有形的载体表现出来，时刻给予干部们“廉”提醒。
56、随着时代的发展，廉洁文化建设不仅仅只局限于政治领域，在社会各个领域同样也需要。而大学生作为即将步入社会各个领域的一个特殊群体，是社会主义建设的合格者和可靠的接班人，对大学生进行廉洁教育能在一定程度上遏制腐败风气的盛行，从而有助于大学生走进社会后能够保持清正廉洁。学校本是传授知识的一方圣堂，老师传授科学知识和做人的真理，学生接受知识的浇灌提升自身各种素养。但是，在这种和谐的环境中也不知不觉地混杂了一些不和谐的因素。
57、三是善恶不分。一些人认为只要有钱就行，不问钱的来历；以贫穷为耻，不问致贫的原因；为恶不耻，从善遭拒，导致作弊、抄袭屡禁不止。
58、三是时刻以d的要求，人民群众希望要求自已，牢牢把着金钱关，名利关。
59、学习和坚持d风廉政建设，我们要在统一思想、提高认识、深刻理解、认真落实的基础上，不断创新在大学生中开展廉政教育的方式方法，提高教育的有效性和针对性，积极探索在大学生中开展廉政教育的途径，抓出成效，落到实处。
60、一是价值观混乱。有些人认为人生价值的实现就在于自我需要的满足。这种人生价值观把自我价值和社会价值分离开来，淡化乃至消解了人生的社会价值。