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2、比喻事物经过人的手,一个接一个地复杂而又曲折的过程。如生活中为了支付某样东西而推迟支付另一样东西的事情一个接一个的重复着,形容生计艰难而苦恼。
3、在《增广贤文》当中,这句话的下一句是:“来说是非者,便是是非人”。(关于虎的俗语)。
4、因为惧怕,所以很多人选择将自己和盘托出,毫无保留的告诉他人,自己是怎样的一个人,想让他人替自己分担痛苦,或者带来希望。于是,结果就是希望越大,失望越大。
5、所以说,这个世界上并没有什么是非之地,全都只是因为存在这样的是非之人,这句话要告诫我们的是,不要和这种整天背后嚼舌根的人推心置腹,以免身处是非漩涡当中。
6、八仙过海,各显神通 百尺竿头,更进一步 百足之虫,死而不僵
7、比如说有的人我们很熟悉,但是我们要与他保持一个距离,你不能什么事情都掏心掏肺对他说,也不能再遇到困难的时候去指望向他们求助,因为有些社交关系仅仅只是熟悉而已,但是却远远达不到可以去亲近,可以去交心的地步,一旦没有把握好这个距离,就会让人感叹“虎生犹可近,人熟不堪亲”的道理。
8、“虎生犹可近”,很多人以为意思是说老虎虽然生猛,但不会无缘无故伤人,也可以去靠近,其实这句话的本意应该是说两只陌生的老虎也可以去相互靠近,用来对比“人熟不堪亲”,连不认识的老虎都可以相互靠近交往,但人与人之间即便是非常的熟悉,也不一定可以去亲近。
9、两个很熟悉的人之间,你觉得有什么事情就可以去麻烦对方,但是对方却并不觉得和你的关系到了可以去帮助你的地步,你过去只会打破这个安全距离,从而使对方为难,一厢情愿被别人拒绝就是很正常的事情了。
10、而对于日本人来说,从古代开始,虎皮就是通过海外贸易进口的“唐物”的代表。虎皮在朝议中只有五位以上的贵族才能佩戴,有时还被用作防病降祸的咒物,另外还有利用虎皮作为材料的盔甲。
11、虎年即将到来,很多人家平常不摆虎类字画、虎类装饰的人,也会给家里摆放一些比较喜庆的福虎。
12、其实这句俗语本身就是对人性的一种讽刺,那这句话最早是出现在明代的《目连救母、劝善戏文》当中,后来又被编入到了《增广贤文》。
13、明朝学者程允升于《幼学琼林》中写道:“可憎者人情冷暖,可厌者世态炎凉”,人生百态,不可能尽写于纸上,殊不知“道理全在书上,做人却在书外”。
14、按佛家的观点,老虎同象、牛、马、狗并列为最具灵性、可以开悟的五种动物之一。在印度、泰国、越南、印度尼西亚等国家还设有专门的虎庙,把老虎奉为神明。
15、俗语说:“虎生犹可近,人熟不堪亲”,老话折射出人性的现实。
16、(不探虎穴,不得虎子)不进老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地,就不能取得必须的成果。同“不入虎穴,焉得虎子”。
17、(得胜的猫儿欢似虎)形容由于取得了胜利而得意忘形,自以为了不起。
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