1、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。(鲁迅先生讽刺性语句图片)。
2、毕业院校：南京矿路学堂、仙台医学专门学校(中途弃学)
3、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
4、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
5、自由固不是钱可以买到的，但能够为钱卖掉自由。
6、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
7、面对当时一些文学界的一些滥竽充数的作家，他强烈的批评道“我最钦佩那些人，把作品写得不成样子，还有勇气发表”，这对于如今一些影视作品和社会上的一些劣质出版物，两样适用。
8、现在的家长对于孩子在平时所犯的一些错误，通常都会以他还是个孩子为借口，轻易的原谅了他们而不加以教导，“小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人”，鲁迅先生对此给出的答案发人深省。
9、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
10、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
11、收1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有《题辞》1篇，1927年7月由北京北新书局初版，列为作者所编的“乌合丛书”之现编入《鲁迅全集》第2卷。
12、收到邀请后去看了一下这首诗，我个人感觉这首诗还是反映了鲁迅先生一贯的忧国忧民和讽刺作风。
13、《无题》:血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。
14、鲁迅《狂人日记》里这段关于“吃人”的语录，其实就是对他当时所处的封建礼教社会的最深恶痛绝的讽刺和抨击。
15、有的时候，当我们在做一些事情的时候，常常会遭到别人的指手画脚，“一个厨师饭做的不好吃，而别人指出来了，但是他不能够让别人炒一盘菜出来”，这就是这位伟大的学者坚持自我的态度。
16、这里的“吃人”实际上指的是纲常伦理等封建礼教对底层老百姓的压迫和毒害。用“人吃人”这种变态畸形的狂人手法来表达封建礼教对底层穷苦人民的迫害，直接可以看到在遵循封建礼教的麻痹下人民变得麻木，癫狂和无人性可言的可怕。
17、他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。
18、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
19、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
20、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。
21、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
22、人世间真是难相处的地方，说一个人"不通世故"固然不是好话，但说他"深于世故"也不是好话。
23、鲁迅在他小说中进行了深刻的社会剖析，并且善于暴露国民弱点，鲁迅小说里大多数人物都是社会下层人物和刚刚觉醒的知识分子。鲁迅的语言简约而不失丰腴.冷峻、含蓄又透着幽默，而且讽刺之余，又批判社会的黑暗和残酷，善于调用各种比喻及其辛辣的笔调，有些语言还有画外音，需要读者自己去想。
24、这四件礼物其实不是鲁迅先生要送恋人的，是先生念兹在兹的是忧国忧民，无暇考虑其它，正好恋人送来礼物，自己想到什么就随手还礼了。
25、这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”
26、很我人都受到传统观念的一些影响，他们认为传统的都是对的，其实这本身就是一种错误的观点，正如鲁迅先生所说“从来如此便对吗”？这句话是对那些保守派的有力反击。
27、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
28、“这剎那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一支饿狼，永是不近不远地跟定他，要吃他的肉。他那时候吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪得像两粒鬼火，似乎远远地来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来沒有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近地跟着他走。
29、杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
30、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。——《鲁迅日记》
31、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
32、20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。
33、原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
34、鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。
35、我国的讽刺小说真的不多，我只知道《儒林外史》属于讽刺小说，《聊斋志异》里有几篇讽刺科举制度的小说。倒是国外有许多脍炙人口的讽刺小说，比如安徒生的《皇帝的新装》、契诃夫的《变色龙》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》、欧亨利的《警察与赞美诗》，以及“四大吝啬鬼”等等。
36、又比如鲁迅先生的杂文《友邦惊诧论》，人们普遍认为该篇讽刺意味十足，我却读出了民国政府的无能，以及社会的悲惨，人民生活在水深火热之中。这篇文章一点都不讽刺，读过之后顿觉义愤填膺。
37、这句话曾经激励了许多人勇敢的向不公平发起进攻。
38、时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
39、你说东，他一定要说西，你说黑，他一定要说白，你说今晚月亮真美，他说星星就不好看了吗？用各种诡辩论扯到千里之外，一旦反驳就给你扣几个帽子。最后强调一下自己的合理合法性“只是个人观点，不喜勿喷”，
40、做了人类想要成仙，生在地面上你想上天。——出自鲁迅发表于1919年5月《新青年》的名言，这句话读起来非常的上口，而且也有很强的语势。这句话是他对那些有权有势的人的讽刺，他们在要求上面总是让员工承担的比自己多。当有人要求你做一些明明超出能力范围的事情，却还要你坚持做，你可以用这句话反击他。
41、这主要体现了一些独特和有能力的人总是更愿意独行，因为他们的思想更加具有开阔性，而一般的人则目光短浅的喜欢聚在一起，独创性比较低。
42、鲁迅先生是五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。他的一生在文学创作、文学批评和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，在韩国和日本思想文化领域也有着极其重要的地位和影响。被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
43、而不应该整天专注于“浪漫”，把精力放在考虑送恋人礼物上。
44、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
45、但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。——鲁迅《藤野先生》
46、开国领袖毛泽东主席对他的诗作曾给予高度 评价和精辟解释:鲁迅的两句诗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。“千夫”在这里就是指敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。“孺子”在这里就是指无产阶级和人民大众。一切共产d员，一切革命家，一切革命的文艺工作者。都应该学习鲁迅的榜样。做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。
47、而四件礼物猫头鹰、冰糖葫芦、发汗药、赤练蛇。
48、人类的欲望是无止境的，对于一些家长同样如此，他们自己没能实现的愿望，想通过自己孩子的人生能够得以实现，面对这种情况，鲁迅先生的一句话就是最好的回答“做了人类想成仙，生在地上要上天”。
49、你要反驳一下子反而还成了他占理了，这种的人就是我们所说的看不得说不得，偏偏他时时在你朋友圈出现刷存在感，这就是所谓杠精的魅力吧
50、收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。
51、人性有弱点，朋友也不例外。如果朋友在利益关头牺牲你，要知道这是人的本性。可以理解，但自己不要这样做。
52、就像我们平常说的“譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。”这句话就是来自鲁迅的一本书。这句话无比适合现在这个社会环境，现在这个网络环境会有一写键盘侠，很多人就会怼一句：”YOUCANYOUUP“，这个时候人们就会用一句”我说冰箱不好，还得自己制冷啊？“这样一句话来反驳回去。
53、以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。
54、他们这些人理解力水平普遍不高，但是嘴巴却非常厉害，即便是面对客观事实，他们都会去进行反驳，刷新了人们的三观。 杠精的最普遍的特点是在发表自己反驳的评论之前首先给自己设定一个牢不可破的前提，比如“难道只有我一个……”或者“其实我个人觉得吧……”这样的词语。然后其反驳的观点一定要标新立异，
55、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
56、这是《明天》中的一段。单四嫂子的儿子宝儿因庸医耽误病死了，为埋儿子忙了一整天，到得晚上，她也无心纺纱挣钱了，躺在床上胡思乱想。这样的文字你反复读几遍，恍惚觉得先生在深褐色的书案前，垂着的头猛然抬起，怒目屋顶，仰天长叹，目光深邃，一副悲天悯人的心怀。
57、鲁迅(1)(1825～1919)，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅(Lution)源于革命revolution。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。
58、说实话，之前没有读过鲁迅的这首《失恋诗》。
59、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
60、《自题小像》:灵台无计逃神矢，风雨如磐闇故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
61、当时老师和父母是期盼我们努力学习，成为人上人，而我们却没有做到，从而在生活上过得艰辛无比。
62、当我们看到一个人不思进取不求上进的时候，我们总会用一句话来形容，那就是“哀其不幸，怒其不争”，殊不知这句话也出自于他老人家之口。
63、其实在近百年前的鲁迅先生就早已看穿一切，这句话针对如今的“杠精”再适合不过了。就像一个厨子做菜，有些人就会说他做的菜怎么样怎么样。不过厨子也断断不会将菜刀给那个人，相对来说是让那个说他的人去做一碗比他做的更好的菜。
64、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对着另一个颗心敲打。——《鲁迅杂文选》
65、赤练蛇有一个独特的个性，无论咬上什么，死不松口，代表先生同敌人战斗到底的决心。
66、他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
67、奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中国仅有《呐喊》与《论语》被收入；1999年6月，《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首。
68、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将无价值的撕破给人看。——《再论雷峰塔的倒掉》
69、走自己的路，让别人说去吧。——出自鲁迅的《鲁迅杂文精选》。
70、发汗药代表清醒剂，和《药》《呐喊》的精神吻合，提醒国人当清醒自强。
71、从来如此，便对么？——出自鲁迅的《从来如此，便对么：鲁迅锦言录》，其实从那时起，创新就一直是一件很重要的事情，不能总是被古代的思想所禁锢，要勇敢地去做创新的事情。
72、“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这是鲁迅先生的名言。鲁迅深刻的感觉到有的人，特别是旧文人缺乏直面现实的勇气。
73、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。——《野草·题辞》
74、当时的中国世态炎凉，国民冷漠麻木，鲁迅先生是用一种悲悯的眼光“看”待当时的社会环境。他“哀国家之不幸，怒国民之不争”，他弃医从文用小说和杂文对现代中国国民的灵魂进行犀利的鞭笞拷问，目的是使中国人民赶紧觉悟起来。他无情地揭示人的精神病态，和这个造成精神病态的“病态的社会”。由此延伸出“封建社会吃人”的主题，不仅是对人的肉体的摧残，更是对人的灵魂的毒害与咀嚼。
75、白马红缨彩色新，不是亲者强来亲，一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。
76、恋人送我的四件礼物多是以恋人间的“浪漫”为主调，这在我们今天看来，是不足奇的，这也符合当时的现状。
77、小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
78、《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法。
79、鲁迅的作品具有现实主义性和鲜明的社会批判性，语言简约凝练.含蓄又透着幽默，而且讽刺之余，又批判现实社会和残酷，善于调用各种比喻及其辛辣的笔调。
80、诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。
81、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！——鲁迅《狂人日记》
82、代表作品：《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《华盖集》《中国小说史略》等
83、二十年代后期，鲁迅先生参加了“左联”的领导工作，并先后参加了革命互济会、中国自由运动大同盟、中国民权保障同盟等进步组织。他还主编和与人合编过《语丝》、《奔流》、《前哨》等革命刊物。鲁迅先先曾经在《呐喊》自序中说自己并没有振臂一呼应者云集的能力，到了三十年代，先生便有了巨大的名人效应，1936年病逝后，影响力就更大了。
84、我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。——鲁迅《故乡》
85、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
86、出生地：浙江省绍兴府会稽县(今浙江省绍兴市绍兴县)
87、“猛兽总是独行，牛羊才成群结队”，这句话的原意是指鲁迅先生批评国人的随波逐流，而在现在的生活当中，同样适用于各种场合，每个人都是一个独立的个体，要学会尊重别人的选择。
88、著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
89、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
90、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
91、据此，个人认为这首诗与其说是一首自嘲诗，还不如说是一首自勉诗！
92、鲁迅先生的作品以小说、散文、杂文为主，小说集有《呐喊》、《彷徨》等，散文集有《朝花夕拾》，杂文集最多，有《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等，这些都是基本的语文常识，初中老师都会在课堂上讲的。
93、1925年，鲁迅曾在与妻子的书信中写道：“所有最好的药方即所谓希望，将来的就是”，指出了国人遇到任何事情不主动寻求改变，反而只会寄希望于未来，有着一种听天由命的态度。正是这种盲目乐观的态度，麻痹了国人几千年的思想，也是导致近代改革运动寸步难行的原因之一。
94、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事卑微的活着。
95、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
96、鲁迅先生虽然没有讽刺别人，但是敢于讽刺自己，比如其《自嘲》一诗，写到自己“破帽遮颜过闹市”、“俯首甘为孺子牛”、“躲进小楼成一统”，表面上看起来是在嘲讽自己，实际上是在揭露社会的黑暗。
97、每个人都会有自己的人生选择，面对这种选择，无论是好还是坏，只要符合社会的要求，不违反法律的情况之下，我们都应该予以鼓励，因为我们并不了解事情的真相，也不太清楚其中的一些细节之处，所以要有“走自己的路，让别人说去吧”的勇气，更要坚定自己内心的真实想法，这样才能成就一番伟大的事业。
98、《自嘲》:运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。