1、事已至此，这场巨大的人道灾难，意义究竟何在？(苏格拉底是哪个国)。
2、如此说来，古希腊、苏格拉底、柏拉图等等，只能是公元后的人和事。
3、 学生们说：让我们再选择一次吧，我们要么选早了，后面又有更大的；要么选晚了，漏过了最大的。
4、在1855-1858年这个阶段一直没有正式工作，在写《资本论》上和阅读书籍，每天早上九点到晚上七点一直在大英博物馆阅览室，然后回到住的地方，工作到很晚才睡。会一直不停的吸烟。基本上除了阅读就是写作。
5、按照《列王纪全集》的描述，根据中国史书对西亚地区的相关记载，我初步推测，亚历山大应该是波斯王国早期，大约是5世纪以后的人物。
6、苏格拉底的老婆是古希腊人尽皆知的霸道女人。有人问苏格拉底：你怎么能忍受得了？他说：水车的轮子，无时不发出噪音，没见谁抱怨过，我就是把老婆当水车看待的。(顺带出一个思考题：欧洲何时出现水车的？)苏格拉底看起来很潇洒，其实他也常常后悔结婚。按现行西方史，苏格拉底，柏拉图仅是思想家，因为没有任何机会从政，一辈子都只是政治上的空想家。现行西方史没有很好地回答这个问题：苏格拉底、柏拉图只顾教书育人做学问，那么，养家活口的经济收入从何而来？更何况，教书育人和做学问也必须花费大量钱财做后盾。
7、办有大学、出版社、杂志社、书院等，并规划城市建设、主题园区等多处。讲学于世界各地。现为世界汉学中心主任、北京大学中文系教授。擅诗文，勤著述，知行合道器兼备。
8、一是绘画、雕塑、建筑等现代人认为的重要艺术门类，都不在其中。现代人所理解的或所看重的希腊艺术，正是这些东西；而这些，当时人其实并不重视，甚且不以为是真正的艺术。
9、于是，公元4世纪，这个被神谕称为最聪明的人，开始四处找人辩论。
10、柏拉图的地位就更高了，他谈论的都是国家顶层问题，《齐家西学》：
11、然而，当密尔描述这些国家情感的原因时，他找到这些因素：共同的语言、共同的宗教信仰、越来越不重要的地理因素或组成连贯的国家历史的重大政治事件。这些因素更自然地属于旧观念而不是新观念。同时代的分析家也认为至少这些因素是很重要的。牛津哲学家戴维·米勒把国家定义为：“由共同的信仰组成、有延续的历史、活跃的特征、与特定的领地相联系，可以靠其成员的显著特点与其他共同体区分开来的共同体。”米勒认为：
12、从此，统一的政教合一的“古希腊”基督教国家诞生了。亚历山大十分敬重“帝师”亚里士多德：
13、本文长达5000余字。感谢您能耐心读完。朋友们都知道，我很少写这样的长篇文章。您读起来累，我写着也不轻松。前后花了十几个小时。因为涉及到严肃话题，所以要尽量打磨好每一处细节。例如文中提到的审判苏格拉底的人民陪审团，到底是500人还是501人，就有几个不同版本。我只能对比并拣选出认可度比较高的内容。生怕哪些不实信息误导了读者。
14、其次，如此昌言诗人什么可写什么不可写、古代诗歌什么地方该删，是中国圣贤绝对说不出口的，连韩非子也不敢说要如此。后来秦始皇焚书之所以遭人诟病，即由于整体社会反对如此这般清洁化思想。
15、实际上不是这样的，马克思在写资本论的时候穷要死，三天二头向恩格斯写信要钱，我给你找一段：
16、苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
17、现在的川普，已经端起了苏格拉底的酒杯。每一位“殉道”的人，都是在用自己的死来给后世之人树立一个光辉的榜样。假如川普失败了，无疑是标志着美国民主的失败。但由他打开的历史新篇章仍将会继续下去。无论任何人，敢于战斗到这一刻，都足以被称为英雄。我们纵然做不了英雄，但至少可以为英雄鼓掌。不要问川普还有戏吗？而要问问你我的心中还有正义吗？还充满着对真相的渴望和对真理的追求吗？
18、希腊文字的流传使用，从未中断过。直到17世纪初，凡是西方古代经典，都使用希腊的文字。
19、 时间：稀里糊涂。耶稣会士在谈到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、亚历山大时，一会儿上古，一会儿近古，一会儿上世，时间上完全没个准。显然，这些“古希腊名人”纯属虚无缥缈的人物。(由此可知，明朝末年来华的欧洲传教士，是一群没有时间概念的糊涂虫。)
20、第二轮的投票，大多数人都投了让苏格拉底死的票。
21、他们能够在茫茫大海上虚构出一个“托勒密王国”的首都，在这个“首都”中杜撰出欧几里得、阿基米德、图书馆、天文台，杜撰出凯撒大帝、埃及艳后和他们之间的恩恩爱爱并且生下娃儿来。
22、 最后他说：“这些东西中有太多是我根本不需要的啊！”
23、苏格拉底一生都在提问。而他问的最多的问题是：美德意味着什么？一个是最好的国家是什么样的？苏格拉底认为，美德意味着智慧，只要人们通过教育，均可以找到自身真正的兴趣点，能够看清自身行为产生的后果，从而规范自己的行为，这是一种道德约束。而最好的国家是什么样的？苏格拉底用一种略带嘲讽的口气表达，“没有什么制度比一个为盲众所操纵、为冲动所指挥的民主更加滑稽的了，没有什么比让一群争论不休的人组成政府更可笑的了，没有什么比匆忙选举，革职或处死将领更荒唐的了”。
24、也许这个世界并没有人想知道真相。他也从来不会在乎失去你，就像他说的，可能这辈子再也不会见到你。但每个和他对话过的人永远都不会忘了他，毕竟，生活中没几人可以像他一样对你说真话，那么在乎你是否有在思考。那种感觉就像是成长，痛并快乐着。当你追溯自己一生时，他就像影子一样，挥之不去。
25、(前469——前399午)是古希腊雅典人，著名的唯心主义哲学家、教育家。
26、老实说，苏格拉底何敢望孔子？纵令希腊哲人当时有所谓的突破，其思致、意藴、境界，问题多多，跟孔孟是不好比的。别的且不说，仍从“诗”这部分看罢：
27、 一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”
28、关于战争合法性的争论悄然引起了第二场“战争”
29、苏格拉底平时对同胞、对学生，态度诚恳、温和，不自以为是，不好为人师，不强人从己，他是一个卓越的教师。他的谈话生动活泼，无拘无束，表现出高度的修养，他是一位天才的演说家。他的学生、雅典将军亚尔西巴德曾说；每逢听苏格拉底说话，心就狂跳起来……眼泪就会夺眶而出，大群的听众也表现过同样的情绪。
30、所以，好好活，成为自己，活成自己喜欢的样子，是自己对自己这一辈子，能做的最好的答卷。
31、 人物与事件：颠倒矛盾。古希腊是一个政教合一的基督教国家，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、亚历山大均为基督徒，而且，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德个个都是高级官员，因此，这些人和事，均与现行的“古希腊史”完全不符。
32、束格辣德，亦近古之理学也，凡习其门，先修七年之默，然后许言。
33、 苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。后来，由于他潜心研究哲学，用脑过度，年纪大后，脑门和后脑勺上的头发都掉光了。
34、苏格拉底说：难道你不认为我一辈子都在进行着这件事情吗？
35、因为他觉得自己没罪，逃跑不符合自己的作风，再说，他觉得哲学就是预习死亡，所以作为哲学家，怎么能在死亡面前逃跑呢？
36、古希腊确实是政教合一的基督教王国，而且，苏格拉底，柏拉图等古希腊名士是古希腊的高级官员。
37、束格辣德大贤，劝进其门者，设两道……罢辣多久习此学，计继其师业，则避华美之地，而于荒僻之处设帷焉。