1、有若说“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣”意思是孝悌之人不应该忤逆犯上，应该恭敬顺从——“鲜矣”即强调孝悌之人很少、不应该有“犯上”这样行为。
2、老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
3、题主好，《论语》句句皆是经典语录，内容涉及做人处事的都可作为座右铭。选一句的话，我选《论语 泰伯》中曾子的一句话：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
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6、(注释)对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。(论语名言警句图片)。
7、 举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
8、语出《论语·公冶长》，“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
9、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
10、子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也！”
11、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
12、(注释)志士仁人，不会因为求生而损害仁道，只会牺牲自身来成全仁道。
13、(注释)君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
14、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
15、这是阳货劝说孔子出仕之语，要想有所作为，切莫错过时机，时间是不等人的。
16、孔子：“先生微言大义，吾道一以贯之，先生的道是大道无形，不限于世间万物，而我的道则只在人间。”
17、(注释)知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
18、(注释)人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。
19、(注释)人数众多的军队，其首领可以被改变；但一个有志气的人，却不能强迫他改变志向。
20、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
21、 子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
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24、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
25、一切都要依从于“礼”，而不是顺从父母的喜怒与个性。
26、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
27、不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
28、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语·里仁》
29、鲁国的大夫孟懿子问孔子怎样才算是孝。孔子说:“行孝就是不要违背礼的准则。”樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟懿子问我怎样才算是孝，我告诉他说，不要违背礼的准则。”樊迟说: "这是什么意思呢？”孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”
30、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
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32、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
33、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
34、如果服从命令，父母亲就会遭受耻辱；不服从命令，父母亲就会荣耀显扬，那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
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36、这句话出自《论语·公冶长》，“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”
37、人非圣贤，孰能无过？犯了过失并不可怕，怕的是知错不改，那就是真正的过错了。
38、“从道不从君，从义不从父”——如果君父的行为是合乎道义的则从之而不犯，否则就该“当仁不让”的。
39、(注释)财富如果是可以求得的，即使是执鞭这样的低级职务，我也愿意担任。如果不可以求得，那就按照我所爱好的行事吧。
40、*来源：小学语文。图片来源“pexels”，如有侵权，请联系删除。
41、这里的原壤是孔子的老友，好友相见，小打小骂，其实是一种亲热表现。就像“老不死”这个称谓，也经常被一些老夫老妻用来秀恩爱。不过，“老而不死是为贼”到了元明时期，已经普遍作为不敬语了。
42、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
43、1祸兮(xī)福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
44、 子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"