1、社会主义和谐社会是一个能使全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。
2、反义词 不得其所 人浮于食 人浮于事
3、 时，一切勇菩提萨埵问佛言：世尊，若读诵者，得几所福？
4、领导要善于任用人才，他们应当使每个职员都能在自我的岗位上得到充分施展才华的机会，使所有人才都能各得其所。
5、 佛告一切勇菩提萨埵言：善男子，於十方面，一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫；若有善男子说此法门功德，与上诸如来等。若有善男子书写此经，四十八恒河沙诸佛如来，说其功德不能令尽，况复书写读诵受持！(各得其所怎么读)。
6、(3)通过整顿与分流二途，使学生升学、就业各得其所。
7、意思：按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。行：做，办；是：对的。
8、出自：《庄子·徐无鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是。”
9、意思是让公鸡守夜会按时打鸣，请狸猫看管老鼠，都是发挥各自的才能，这样就会安然无事了。
10、晚饭后，爸爸打电脑，妈妈看报纸，我在看电视，我们各得其所，互不打扰。
11、(十八亿诸佛，住世满一劫。十方一切佛，常赞大乘法。善说此法门，而无有穷尽。)
12、每个人都根据自己的能力安排工作，让大家都各得其所。
13、只要合作博弈得以实现，企业乃至整个社会就能构成各尽所能各得其所和谐相处的局面。
14、和谐社会是人民各尽所能、各得其所又和谐的社会。
15、那要这样的话，还有一个秘诀儿呢，就是你学会了这个法门，像刚才我说的，这一世结束了，你就可以成佛去，有你的国土，像极乐世界一样清净，你说，可是我走到那儿，我不会讲法怎么办？问我很多事儿，我都不知道啊。没关系，你就只讲这僧伽吒法门吧！这是个秘诀啊！并且已经有榜样了，十八亿诸佛，人家住世满一劫，只讲这个法。你听了就高兴了啊！你看，我成就了国土，我怎么讲法，我也会了。不害怕了！也不用广学多闻，好像释迦牟尼佛一样什么都会，不用什么都会，就会一个法，什么法？教人成佛的法。这不就足够了吗？这是个秘诀！学完这个法，你就学佛轻松了，讲法也轻松了。连十方诸佛听了都感到——哎呀，轻松了！原来天天都回答这些问题，问什么答什么，不累啊，是吧？好，现在我就光会这一个。这一个是最高的。
16、而美国与巴基斯坦两国的决策者也许会得出这样一个结论：双方各取所需各得其所，此刻分手风险多多。
17、对于你们双方来说如此各得其所的事情为什么你们都不愿意去做呢。
18、若有善男子，书写此经，四十八恒河沙诸佛如来，说其功德不能令尽，况复书写读诵受持。
19、须知中国社会是一个两头小中间大的社会，共产d如果不能争取中间阶级的群众，并按其情况使之各得其所，是不能解决中国问题的。
20、太公说：圣人无需去忧虑什么，也无需去制止什么，万物自会各得其所；
21、公正是各得其所的本质，各得其所是和谐相处、安定有序的条件。
22、班主任很善于发扬每个同学的长处，大家各得其所，各尽所能地为班级作出自己的贡献。
23、(出自)：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
24、妈妈在跳舞，爸爸看电视，爷爷听广播，我在上网，大家各得其所，谁也不打扰谁。
25、和谐社会是人民各尽所能、各得其所又和谐的社会。
26、(11)历历可辨：历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。
27、晚饭后，爸爸打电脑，妈妈看报纸，我在看电视，我们各得其所，互不打扰。
28、在新加坡我经历了春节中元节开斋节屠妖节等不同种族的节日，大家各得其所互相尊重互不干扰，甚至相互祝贺。
29、而美国与巴基斯坦两国的决策者也许会得出这样一个结论：双方各取所需、各得其所，现在分手风险多多。
30、他所说的和所发生的一切情况都会象拼板游戏中的一块块图板那样各得其所。
31、妈妈在跳舞，爸爸看电视，爷爷听广播，我在上网，大家各得其所，谁也不打扰谁。
32、(语法)：动宾式;作谓语;指各人都得到满足
33、那这“十八亿诸佛，住世满一劫”，还有“十方一切佛，常赞大乘法，善说此法门。”十八亿的诸佛，住世满一劫都在讲这个法门，还有十方一切佛，都在赞叹这个法门，也在讲这个法门。从断句来讲，大概应该是，“十八亿诸佛住世满一劫”，来“善说此法门”。就有些佛，人家住世满一劫就光讲这个法门，就是《僧伽吒经》。就因为这个法门太厉害了啊，别的法不讲了，就讲这一个就行了。啊，这太厉害了。
34、(25)监貌辨色：监：通“鉴”，照，察；貌：容色，外表；辨：辨别，明察；色：脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵
35、班主任很善于发扬每个同学的长处，大家各得其所，各尽所能地为班级作出自己的贡献。
36、店招广告让供应商、零售商各得其所，在今后相当长的时间内，这类广告在上海会大受欢迎。
37、在新加坡我经历了春节、中元节、开斋节、屠妖节等不同种族的节日，大家各得其所、互相尊重、互不干扰，甚至相互祝贺。
38、领导要善于任用人才，他们应该使每个职员都能在自己的岗位上得到充分施展才华的机会，使所有人才都能各得其所。
39、从经济学的视角来观察，各尽其能主要是要实现充分就业，各得其所主要是实现分配公平。
40、协议达成，两个球员都各得其所。加拉斯立刻坦率而直接的向他的前教头发难。
41、(佛告一切勇菩提萨埵言：善男子，于十方面一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫。若有善男子，说此法门功德，与上诸如来等。)
42、既然大家都已达成自己的愿望，那真是各得其所了。
43、店招广告让供应商零售商各得其所，在今后相当长的时间内，这类广告在上海会大受欢迎。
44、(5)不辨真伪：辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
45、也可以这么说吧，释迦牟尼佛观察咱们这个世界众生的因缘，确实没这个福报，如果直接讲僧伽吒法门都不相信，所以佛陀也是先讲别的法门，叫大家有信心了，才能听闻僧伽吒法门,对不对？但是有些别的佛的世界里，有些众生根器好，佛不讲别的了，直接教你怎么成佛，这就是一乘大法呀，可以有这样的国土的。同样，你到了你的国土也可以建立这种法门啊，只讲最高的成佛法门。你这么一想，也是“一招鲜，吃遍天”。你问别的，不会！我只叫你成佛。这不和临济祖师有点儿相似了吗？临济祖师带着很多人在那儿修行呢，别人去了一看，诶？这里的和尚怎么也不读经，也不打坐，也不辩论，到底干嘛呀？后来就问临济祖师：“你说你这儿的人，别的寺庙里做的功课也不做，你们到底在这儿干嘛呢？”临济祖师说：“我都叫他们一个一个地成佛去。”那临济祖师讲的可不就是僧伽吒法门吗？！所以号称临济正宗！这是禅宗真正的心髓。太厉害了啊！(弟子：师父讲法就是教我们都成佛去！)对啊！也教你们个个成佛去。
46、还有“十方一切佛，常赞大乘法，善说此法门”。你看，是“一切佛”呀，任何佛都会赞叹僧伽吒法门，因为僧伽吒法门是成佛的法门。这一切佛不仅说僧伽吒法门，还赞叹这个法门，“而无有穷尽”，十方一切佛都赞叹这个法门从来不会有穷尽的，永远赞叹，到任何一个佛世界都赞叹。
47、晚饭后，爸爸打电脑，妈妈看报纸，我在看电视，我们各得其所，互不打扰。
48、政府对下岗工人提供低利息创业贷款，既可以解决下岗工人的就业问题，又可以促进地区商业繁荣，还可以令银行增收，确实是一个各得其所的好政策。
49、他所说的和所发生的一切情况都会象拼板游戏中的一块块图板那样各得其所。
50、(出自)：《周易系辞下》：日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。
51、一切勇菩萨又在问了：“世尊，如果读诵这个经，到底得多少福啊？”你看，到这时候，一切勇菩萨弄得也有点数不清了啊。前边佛陀都说了，这么多的佛都数不清。他还问呢，那佛陀，那到底多少啊？这么多的佛都数不过来，释迦佛也数不过来啊！
52、小明得到玩具，小红得到苹果，看到他们各得其所，哥哥也很高兴。
53、我们要团结和照顾到各种社会力量，使大家各得其所，同心协力，建设新中国。
54、太公说：圣人无需去忧虑什么，也无需去制止什么，万物自会各得其所；
55、同学们在老师的带领下，各得其所，各尽所能地为班级做出自己的奉献。
56、冯谖心里很不高兴，天天发牢骚：既然大家都瞧不起我，我干脆离开算了！孟尝君知道以后，就把冯谖由下等的客人升为上等的客人，还送给冯谖的妈妈吃的和用的东西，冯谖心想：孟尝君对我这么好，我一定要找机会报答他！
57、我们在学习过程中，不要各得其所，而应该互相帮助。
58、全国人民都要有说话的权利，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。
59、同学们在老师的带领下，各得其所，各尽所能地为班级做出自己的奉献。
60、随着经济的发展，路子会越走越宽，人们会各得其所。这是毫无疑义的。
61、老师带领同学们道森林里玩耍，同学们快乐的像一群小鸟。老师的身心得到了舒展，同学们的视野开阔了不少，真是各得其所。
62、政府对下岗工人提供低利息创业贷款，既可以解决下岗工人的就业问题，又可以促进地区商业繁荣，还可以令银行增收，确实是一个各得其所的好政策。
63、只要合作博弈得以实现，企业乃至整个社会就能形成各尽所能、各得其所、和谐相处的局面。
64、有一次，孟尝君派冯谖到薛地去讨债，冯谖就假装是孟尝君下的命令，叫所有欠孟尝君钱的人不用还钱，替孟尝君买了个义的好名声！后来孟尝君被齐王国君解除了相国的官位，回到薛地去住的时候，薛地的人民都热烈地欢迎孟尝君呢！
65、这些矛盾处理好了，笔画和偏旁就能各得其所，整个字就会成为和谐完整的统一体。
66、妈妈在跳舞，爸爸看电视，爷爷听广播，我在上网，大家各得其所，谁也不打扰谁。
67、店招广告让供应商、零售商各得其所，在今后相当长的时间内，这类广告在上海会大受欢迎。
68、形容人声洪亮或深沉坚定。①晋 郭璞 《山海经图赞·西山经·神耆童》：“ 颛顼 之子，嗣作火正，铿锵其鸣，声如钟磬。”②《旧五代史·周书·卢文纪传》：“ 文纪 形貌魁伟，语言高朗，占对铿锵，健於饮啖。”③清 蒲松龄 《聊斋志异·白秋练》：“生乘父出，执卷哦诗，音节铿锵。”④杨沫 《青春之歌》第二部第十八章：“ 道静 的声音虽然很低，然而一字一句却异常铿锵有力。”
69、形容作品音节流畅，言语有力。①唐 孟郊 《答卢仝》诗：“君文真凤声，宣隘满铿锵。”②元 辛文房 《唐才子传·殷尧藩》：“今有集一卷传世，皆铿锵蕴籍之作也。”③清 叶廷琯 《鸥陂渔话·吴山尊敏捷》：“ 山尊 学士，天资敏捷……所作或瑰丽铿锵，或寄倔排奡，无不各得其所。”
70、老师带领同学们到森林里玩耍，同学们快乐的像一群小鸟。老师的身心得到了放松，同学们的视野开阔了不少，真是各得其所。
71、如果每件事物都各得其所，那很多东西都能够和谐相处了！
72、(24)不辨龙蛇：辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏
73、对于你们双方来说如此各得其所的事情为什么你们都不愿意去做呢。
74、如果每件事物都各得其所，那很多东西都可以和谐相处了！
75、善良的人总能收获友爱，邪恶的人总是受人鄙视，两种人都各得其所。
76、领导要善于任用人才，他们应该使每个职员都能在自己的岗位上得到充分施展才华的机会，使所有人才都能各得其所。
77、世界上什么人都有，各有各的追求，我不嘲笑别人！各得其所
78、善良的人总能收获友爱，邪恶的人总是受人鄙视，两种人都各得其所。
79、所以，你看看，为什么佛教从来没有讲到过武功啊？为什么？佛陀制定的戒律也不允许练武功，因为你按佛法修行，将来得的神力有那么大。释迦牟尼佛他也没有天天在那里练出家之前的那种武功，不需要练啊，佛陀的力量这么大，太厉害了！你看，这就是武功高手啊，根本不用练啊！
80、我觉得在一个班上，我们所有同学都应该各得其所为班级做出更多的贡献。
81、小李当了演员，小白当了作家，他们都各得其所。
82、随着经济的发展，路子会越走越宽，人们会各得其所。这是毫无疑义的。
83、(拼音)( gè dé qí suǒ )
84、(解释)：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
85、小鸟巢是论坛的一位朋友去远方旅行时捎来的礼物。如今，它成了蛋们的家。蛋与巢，各得其所。
86、(13)离经辨志：读断经书文句，明察圣贤志向。
87、教师带领同学们道森林里玩耍，同学们欢乐的像一群小鸟。教师的身心得到了舒展，同学们的视野开阔了不少，真是各得其所。
88、小李当了演员，小白当了作家，他们都各得其所。
89、所以“十八亿诸佛，住世满一劫”，也“善说此法门”。
90、佛陀一看没办法了，你这人真是，怎么老是追着问呢？明明说讲不过来，非得问。弄得佛都在那儿唱起来了啊。来，作首诗。
91、这正是Foldit激发团队竞争的本事之所在，不一样的团队成员能够处理任务中最适合自我的兴趣和本事的部分，真正的各得其所。
92、今世就教你们成佛，今世你们就有佛的智慧可以去讲法度众生，哪个是佛的智慧？僧伽吒!这个就是诸佛真正的智慧。一般的法都是先劝劝人，都不是究竟的，对不对？你好比讲人天善果、罗汉道、菩萨道，那都不是真正的佛的智慧。因为真正佛的智慧太高、太深、太大，一般人信不过，佛陀就先讲三乘教法。这部经才是真正佛的智慧。现在你就可以像佛一样度众生了，直接劝人成佛，多厉害啊！并且下一辈子你就可以在你的净土里，像阿弥陀佛一样去接引无量的众生了啊。
93、这些矛盾处理好了，笔画和偏旁就能各得其所，整个字就会成为和谐完整的统一体。
94、他所说的和所发生的一切情景都会象拼板游戏中的一块块图板那样各得其所。
95、下边其实就无所谓了，已经等同于佛了，那到底有多少福啊？佛的功德无量无边，其实就不用问了。下边这一句就不用讲大家都能明白。
96、也就是，一切勇菩萨问佛说：“佛陀啊，听到了这个法门能得多少福报啊？如果去书写、读诵这个法门，能得多少福报呢？”你看，我也说过了，这部经，它不讲智慧，不讲功德，它讲“福”！说白了，我们修行，还都是想享福，对不对？享福就是，自己一切痛苦烦恼没有，一切所需都能具足圆满啊。虽然学佛说不要贪求福报，要放下福报。这个放下，是放下我们世间的这些短暂的福报，你要得那种究竟的像佛一样的福报。其实学佛还是求最后种的那个福报。只是众生太执着了之后，执着于世间的福报，反而遮盖了佛的福报。所以要放下世间这些执着，其实放下之后你得到的更多，并且更究竟、更圆满。
97、(18)晰毛辨发：连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
98、太厉害了啊！这个法门听到了有多少福报呢？佛陀讲，比如说，在四面八方，再加上下，这叫十方，每一方面有十二恒河沙诸佛如来，哎哟，根本就数不清这个数了，太多啦！你想想诸佛住世说法满十二劫的功德得多大？释迦牟尼佛仅仅住世八十年，讲出来的佛法，叫我们恭敬赞叹，就能改变咱们这个世界的文化结构啊，能度多少的众生啊！你说释迦牟尼佛的功德得多大？！太大了啊！我们都感恩戴德,数不清啊。但是佛陀说，那八十年度众生能度多少啊，这个不算，必须是能住世说法满十二劫，你说，度多少的众生，积累多少的福报啊？太多了。那这么多成就了的究竟圆满的诸佛，说法度世积累的功德无量无边。那你要是讲这个法门，流通此法门的话，你所得的功德、福报，就与这么多的佛的福报是一样的。所以，光看表面意思，谁都不敢相信，这怎么可能呢？！佛的功德多大！一个佛的功德，我们就没办法算了，还有无量无边这么多的佛的功德，我们怎么能和这么多的佛的功德，能相比呢？！佛陀说，不用怀疑，就是这样！你只要流通这个法门，你的福德就能和这么多——无量无边的佛的功德，并且是汇集起来的福德，一样的多。真是大集会法门呀！你学这部经，能汇集无量无边佛的福报、功德。
99、(8)鉴毛辨色：根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
100、形容乐器声音响亮有力、形容人声洪亮或深沉坚定、形容诗词文曲声调响亮，节奏明快
101、(1)每个人都要根据他们的能力安排工作，让他们各得其所。
102、纵观西方思想家们关于正义观念的论述，能够得出正义的一般结论：正义即各得其所。
103、而美国与巴基斯坦两国的决策者也许会得出这样一个结论：双方各取所需、各得其所，现在分手风险多多。
104、在英国或法国，思特里克兰德能够说是个不合时宜的人，“圆孔里插了个方塞子”，而在那里却有各种形式的孔，什么样貌的塞子都能各得其所。
105、在辽阔的东北大地上，横卧着绵延千里的长白山山脉，这里群山巍峨，山顶白雪皑皑，山下郁郁葱葱，山上珍禽异兽各得其所，世代繁衍。各得其所怎么造句这些矛盾处理好了，笔画和偏旁就能各得其所，整个字就会成为和谐完整的统一体。
106、(示例)：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要～。
107、像这么多的功德的话，用语言来表达的话，根本说不完了,没办法表达了,已经超出人的思维了。
108、小家伙们乐此不疲地玩雪,各得其所,玩得很尽兴!
109、(15)莫辨楮叶：莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。