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顾炎武是苏州的吗【102句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-11-16 10:55:31 点击:59次
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顾炎武是苏州的吗

1、但苏州人被形容为“水性”,不只是说他们个性温润,更是指他们像水一样韧性十足,懂得不屈不挠和厚积薄发。

2、点击标题下方(文汇读书周报)字样,关注我们的动态

3、薛伟平 xuewp@whb.cn  金久超 jinjc@whb.cn(顾炎武是苏州的吗)。

4、经过一个多月的居家隔离,相信很多人体会到,2020年是个最大的自习自修的时空。城市也要诸多尝试,“明道救世”。这是个自觉自律的时代。城市也是有灵魂的。“苏式拼”,是一种有灵魂的、有序的、没有任何困乏感的拼。

5、因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

6、在苏州长大孩子基本都能带着自豪之情念上那么几句具有家国情怀的话来——前有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的格局与承担,后有顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的胆识与气魄。

7、我在2017年写过一篇《2017年,别光研究心学,“实学”更能告诉你如何经营一个高产出的人生》,里面提到了广义和狭义的实学。儒学中一切关于身心性命、文化传承、学脉赓续、国计民生的有实绩实效之事,是广义上的实学,所谓立德、立言、立功,文章、功业、气节,其实都是实学,人生要有产出、有积淀。而狭义上的实学,就是明清时期兴起的“经世致用思潮”,强调实体、达用,代表人物包括黄宗羲、顾炎武、王夫之等。

8、WENHUI BOOKREVIEWSINCE1985

9、申时行 :嘉靖四十一年(1562)三月十五殿试,会试中式的299人参加考试。第2天,担任评卷的"读卷大臣"评阅试卷。第三天发榜,高居榜首的是申时行。

10、翁同龢::咸丰六年(1856),正值第二次鸦片战争爆发、太平天国农民革命运动风起云涌之时,翁同龢参加廷试,一举考中一甲一名。

11、吴廷琛 :嘉庆七年( 1802)二月,吴廷琛在"壬成科"会试中一举夺魁,成为会元。 (顾炎武是苏州的吗)。

12、从苏州走出去的影星,像韩雪,本身就给人以温婉娴静的感觉。

13、疫情方面,自2月18日以来,苏州已经没有新的确诊病例了。3月10日,87例已经全部治愈,现存确诊全部清零,而且实现了零死亡。

14、顾炎武一生辗转,行万里路,读万卷书,创立了一种新的治学方法,成为清初继往开来的一代宗师,被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

15、《文汇读书周报》第1648号第四版“书人茶话”

16、吴宽 :宪宗成化八年(1433)二月,吴宽终于考中会试,并且夺得第一名。按科举成式,会试后的殿试于三月初举行,而成化八年的殿试延至三月十五日举行。吴宽以一道出众的时务策,一举夺得第一甲第一名的桂冠。

17、顾炎武以博学强记闻名于世,他寓居北京时,清代文学家王士祯去拜访顾炎武,他有意考考顾炎武,请顾炎武背诵《蛱蝶行》,这首古乐府虽只有五十余字,但很冷僻,不料顾炎武当即一字不漏背了一遍,王士祯大为叹服。顾炎武读万卷书,行万里路,被后人誉为清代学术的“开山始祖”。他除撰写《日知录》,还写了《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《古音表》《金石文字记》等五十余本著作,清代著名学者朱彝尊写了一副对联誉之:“入则孝,出则弟,守先王之道,以待后学;诵其诗,读其书,友天下之士,尚论古人”。

18、我并不奢望能用戏剧为顾炎武做一部详尽的传记,却渴望能通过昆曲这一载体,完成对这个独一无二伟大人格的致敬。

19、备考阶段,江苏孩子的高中没有双休,没有国假,甚至没有春节。假如苏州人真是软绵绵,在考场上见到十几页的英语卷子,摊开来的长度直逼清明上河图,只怕还没动笔先要晕倒。

20、绘画宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。

21、黄公望自称为“松雪斋中小学生”,重视写生,常在风景名胜地随笔摹写,其水墨山水尤为出色,创立了浅,代表作为《富春山居图》,邹之麟在题跋中称此图“笔端变化鼓舞,右军之兰亭也,圣而神矣”其著作有《山水诀》是中国山水画的重要理论著作。

22、这个古老的城市,这个中国最牛的地级市,为何有如此强烈的危机感、进取心和拼劲呢?

23、王世琛 :字宝传,号艮甫,江南长洲(今江苏苏州)人。

24、孙承恩 :常熟人。是清代经济、文化最繁盛的地区之名士辈出,登科者多,光是状元就出了五个。孙承恩是五状元中的一个。

25、顾炎武(本名顾绛,1613年7月15日-1682年2月15日),字忠清、宁人,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,清学开创者,明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”,被誉为清学“开山始祖”。

26、沈坤 :宇伯载,号十洲,直隶大河卫(今江苏淮安)人,祖籍昆山,后徙居此。

27、  关于史书,我们知道以中国为最,这是世界公认的。无论二十四史、《资治通鉴》,还是历代纪事本末,等等,门类纷杂,层出不穷,给人浩如烟海之感而莫知其要,以至于人们有言,一部廿四史不知从何说起?这就是老子讲的多则惑,虽欲以史为鉴,然皓首穷经未必能言,这是主要的问题,顾炎武也谈到了。尤其是宋以后,史著更见繁杂,不仅部头大,而且门类多,于是只好是,与政治和当代有关的才提,此外就不谈了。顾炎武认为,史学,或者说历史知识,关乎国家政体得失,绝不是小事。只有通晓历史,才能通达国家政体,否则历史沿革不明,会导致颟顸政治。这与司马迁讲的通古今之变是一样的。

28、吴廷琛 :嘉庆七年( 1802)二月,吴廷琛在"壬成科"会试中一举夺魁,成为会元。

29、如果古老的城市有实实在在的气质的话,那一定是行动和人文是并进的。事情是做到位,也记录到位的。一切都会向区块链一样,能被追溯,能够流传。经世致用,实学精神是在这个城市留存的。

30、当外地人听两个苏州人讲苏州话,简直像在听外语啊!

31、晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

32、要在现代苏州城体面地生活下来,必须要有很好的意志力和心理素质,毕竟江苏高考是每个苏州孩子成长过程中必经的难关。

33、汪绎 :字玉轮,号东山,常熟人。少好学,以诗文著称。

34、王世琛 :字宝传,号艮甫,江南长洲(今江苏苏州)人。

35、陆润庠 :聪明好学,10岁便读完了儒家的《九经》;对家传医学,他也用心学习,颇懂医术。他凭籍儒学根底考中乡试,成为一名举人。

36、文震孟 :天启二年(1622 ).二月初十五日,文震孟第十次参加礼部会试。三场考场下来,文震孟榜上有名。十进礼部贡院考场,历时27年,文震益终于成了一名贡士。

37、小桥流水,吴侬软语,这是大家对苏州的印象,好像一提起苏州人,你眼前大抵浮现的就是一个娇滴滴的江南小女子。有些人会觉得苏州人做什么都是带着软绵绵的劲,太小家子气。

38、翁同龢::咸丰六年(1856),正值第二次鸦片战争爆发、太平天国农民革命运动风起云涌之时,翁同龢参加廷试,一举考中一甲一名。

39、毛澄 :字宪清,出身于一普通的地主家庭,自幼深受封建伦理思想的薰陶,他刻学习,终于考取了殷试第一名。

40、顾炎武故居位于千灯古镇之千灯浦西,蒋泾南岸。故居为顾炎武祖父顾济创建,嘉靖年间为倭寇所毁,嘉靖帝于原地赐重建。顾炎武故居座西朝东,为五进大宅。正厅贻安堂为明代建筑,雕梁画栋。故居后园有顾亭林之墓和石马。

41、毛澄 :字宪清,出身于一普通的地主家庭,自幼深受封建伦理思想的薰陶,他刻学习,终于考取了殷试第一名。

42、2017年,江苏省文联提出实施精品文艺创作工程,江苏省文联副主席、书记处书记、d组成员刘旭东与江苏省曲艺家协会主席盛小云经过商议,提出了有关创作中篇苏州弹词《顾炎武》的设想,因为千灯是顾炎武的故乡,对千灯镇来说,传播弘扬顾炎武思想是永恒的主题。

43、潘世恩 :乾隆五十八年(1793)潘世恩夺得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位状元。在有清一代114位状元中,他排在第六十二位上。

44、顾炎武无时无刻不承受着离家的孤寂、“遗民”的苦难、身心的疲惫、不断地别离,而义无反顾地正人心、拨乱世、续文脉、保天下,也就是义无反顾地救护中华文明残存的碎片,续写中国文化华彩的篇章。

45、  其实,对历史荒疏、不了解,也不就是今人的问题,此种现象古代也不少见。比如,身处庙堂之上的大臣,也有不熟悉旧章往事的,因此就会有问题。所谓温故知新,如果说对本朝掌故都缺乏应该的了解,那么在政策上就会有失误,因为没有坐标参照系。晓得过去才能开出未来,知道怎么做,这是古今的规律,谁也不能例外。所以史学就是实学,是政治家的第一学问,而不是故事、闲书,也不仅仅是经验、教训的总结。因此顾炎武触到的问题,所关非小。也就是说,史学的废绝,意味着政治学的荒疏,那么立政与行政都会有问题。虽然历史中史学一门曾专门立学,但并不是每朝、各代都有很好的维系和继续。

46、我因为经常写城市,所以也会经常翻阅各种各样有关的材料。有一段时间经常闪现《天下郡国利病书》的字眼。所以做了一点相关的研究。第一感觉是,研究区域政治经济地理,顾炎武乃是鼻祖啊。

47、   为进一步弘扬顾炎武“天下兴亡·匹夫有责”担当精神,我苏州市评弹团与昆山千灯镇联手打造的中篇苏州弹词《顾炎武》在第八届“江苏省文艺大奖•曲艺奖”获得优异的成绩的同时,又经过作者胡磊蕾数度异稿,新版中篇苏州弹词《顾炎武》在“第十一届中国曲艺牡丹奖”苏州分赛区获得提名奖。

48、潘世恩 :乾隆五十八年(1793)潘世恩夺得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位状元。在有清一代114位状元中,他排在第六十二位上。

49、徐元文 :徐元文,宇公肃,号立斋,生于明崇祯七年(1634)九月二十八日,死于康熙三十年(1691)闰七月二七日,享年88岁。徐元文与他的哥哥徐乾学、弟弟徐秉义都是进士,在当时很有名望,号称"昆山三徐"。

50、虽然印象里,吴侬软语多是用来说甜言蜜语的——用苏州话骂街?你怕不是想要对唱小曲儿。指责的语句如“朋友,倷帮帮忙?”、“倷阿是要吃人参啦?”等,都很委婉,再大的怒气听着也有点娇嗔的意味。

51、黄公望(1269-1354年),字子久,号一峰,江浙行省常熟县(今江苏常熟市)人。元朝著名画家,“元四家”之首。

52、2019年,苏州实现一般公共预算收入228亿元,保持全国第五;实现GDP92万亿元,全国第六位,比去年上升了一位。

53、顾炎武一生辗转,行万里路,读万卷书,创立了一种新的治学方法,成为清初继往开来的一代宗师,被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

54、· 关注秦朔朋友圈  ID:qspyq20

55、以前也跟着国务院参事拜访过苏州市长、接触过苏州工业园区的管理干部,给人非常职业和专业主义的感觉。

56、秦朔朋友圈id:qspyq2015开白名单:duanyu_H

57、陈初哲 :清代开国以来第五十一名状元,也是元和分县以来的第一名状元。这年,陈初哲年33岁。

58、现场,国家一级演员吴伟东、査兰兰、许芸芸,国家二级演员徐震、蔡玉良、周三博、黄飞燕,优秀青年演员谢岚、徐刚等一批评弹届艺术精英为大家奉献了精彩演出,故事情节跌宕起伏、环环相扣,演员唱腔迂回婉转、打动人心,在场观众凝神静气听得投入。

59、苏州人看似与世无争、不爱动火,其实像扫地僧一样,大隐隐于世,骨头硬得很。

60、顾鼎臣 :昆山人。弘治十八年(1505)殿试,顾鼎臣一举夺魁,成了孝宗朝的第六位状元。

61、  《日知录》又曰:“宋孝宗淳熙十一年十月,太常博士倪思言:‘举人轻视史学。今之论史者独取汉、唐混一之事,三国、六朝、五代以为非盛世而耻谈之。然其进取之得失,守御之当否,筹策之疏密,区处兵民之方,形势成败之迹,俾加讨究,有补国家。请谕春宫,凡课试命题,杂出诸史,无所拘忌。考核之际,稍以论策为重,毋止以初场定去留。’从之。”

62、昆剧《顾炎武》通过“思归”、“诀母”、“惊碑”、“对狱”、“论试”、“问陵”六折,讲述了清康熙二十一年(1682年),客居山西的顾炎武有心还乡,启程时却因年老体弱,摔下马背。临终的昏迷中,他回忆平生:南明灭亡时他面对绝食殉国的嗣母,发下“誓不仕清”的誓言;他因“反清复明”身陷文字狱,却因《天下郡国利病书》《肇域志》未成而不敢轻生;虽然自己坚持要做明朝遗民,却将唯一的弟子送进清朝“博学鸿儒科”的考场;直至生命的最后时刻,顾炎武向少年康熙解读生命叩问:“何谓亡国,何谓亡天下?”……

63、他的三本最著名的代表作,代表了他的生产主线。他到大半个中国了解民情,写了《天下郡国利病书》(120卷,200万字),主要关心每个地方的兵防(军事)、赋税(经济)、水利(基础设施)等。梁启超在《中国近三百年学术史》中称此书为“政治地理学”。所以,顾先生真的是现在的区域研究、城市研究的鼻祖。从这三年激烈的城市抢人大战和城市竞合格局看,你就知道地理与政治经济社会的结合度是如此密切。从来区域经济都是历朝历代的宏大问题。

64、  由此,我们再来看顾炎武讲到的诸史,是不是就很明朗了呢?其实中国史无非三块——邦国时代、帝国时代、民国时代。顾炎武所谈的,主要是帝国时代,就是从秦到清。所谓中华帝国两千年史,就是指的这个。中华帝国历时二千一百多年,总体来说是地球上最长的帝国。其次是罗马帝国,大概一千四百多年,时间差不多长,幅员差不多大(中华帝国一千多万平方公里、罗马帝国五百多万平方公里)。所以八大帝国是比较、统计出来的,非捏造也。以人类八大帝国为主线索,就能很轻松、便捷地把握人类历史。所以,像顾炎武所担心的那种不得其要,现在来看已经不是问题了,虽然在当时是大问题。无论断代史,还是各种专门史,其实统一说来,都超不出三大史的范围,即人类史、文化史、思想史。人类史我们前面已经说了,人类文化史无非四大块——技术、艺术、制度、生活。像十通,就是制度全书;而宗教则属于生活范畴,人类生活。人类思想史无非三个要点——阴阳、神、空,这里不及展开。总之,我们握住了要领,就知道人类所有的学问、知识,其实是不出三大史的。在顾炎武那时候成问题的,在后世已经不是问题了。

65、其代表作有《太湖诗卷》《箜篌引》《赤壁赋》等。所书“六体书诗赋卷”“草书杜甫诗卷”“古诗十九首”“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等皆为传世墨宝。

66、众所周知,吴越两国拥有非常精湛而又高超的铸剑技术。但是比较遗憾的是,苏州境内并未发现一把吴王夫差剑。为了弥补这一遗憾,苏州政府联合苏州博物馆,以重金征集了台湾古越阁的58件青铜兵器,其中就包括吴王夫差剑。吴王夫差剑被称为“吴老大”,是目前已知的九把吴王夫差剑中保存最为完整的一把青铜剑,有着“国宝”之称。

67、顾炎武文章讲求经世致用,讲究实用,不事藻饰,朴素自然,论理清楚。诗作如杜甫,用典精切,多关心时事。晚年诗风一变,充满想象,甚至将神仙、道法等融入诗歌。

68、彭定求 :清开国以来的第十五位状元。这年,彭定求年三十有二。

69、看21世纪的中国大陆/内地城市GDP排名,苏州最好当过全国第那是2004年,苏州3450亿,深圳348亿(数据来源:各市当年统计公报;同期,上海7450亿,北京4283亿,广州4116亿)。2005年,深圳4927亿,苏州4026亿,苏州从第四位到了第五位;2009年,苏州又从第五位到第六位,2014年又从第六位到了第七位。2019年回归到第六位。

70、发展,其实是一种永不停歇的主动性和积极性。现在很多专家学者都在提醒,该给中国经济摘掉“口罩”了,中国全面复工刻不容缓等等。有些城市是不需要提醒的、不需要呼吁的,它们的基因里,都追求问题的解决方案,持续发展的可行性、可操作方案。这些都是自驱力很强的城市,而自修、自驱、自律、自发,成了这个时期的关键决胜要素。

71、为进一步传承顾炎武精神,2017年,我镇牵手江苏省文联、苏州市文广新局、苏州市文联,以顾炎武生平事迹为主线,创作中篇苏州弹词《顾炎武》,该作品于2018年在昆山当代昆剧院首演,并荣获第八届“江苏省文艺大奖•曲艺奖”,同时,于今年入围第十一届牡丹奖中国曲艺大赛(牡丹奖是全国曲艺界的最高奖)。

72、总之,苏州的干部,在我以前的印象中,就是特别值得书写的、概念型的人群,因为整体风格稳定、气质统面向问题,总在追求真实,又不显得骄傲高调。

73、祝允明(1461年1月17日-1527年1月28日)生于天顺四年十二月六日,卒于嘉靖五年十二月二十七日,字希哲,长洲(今江苏吴县)人,因长像奇特,而自嘲丑陋,又因右手有枝生手指,故自号枝山,世人称为“祝京兆”,明代著名书法家。

74、贞姑:林雨佳邹美玲|刘泽浩:田阳|李万:房鹏   

75、  《日知录》案,“史言‘薛昂为大司成,寡学术。士子有用《史记》西汉语,辄黜之。在哲宗时,尝请罢史学,哲宗斥为俗佞。’吁!何近世俗佞之多乎!”

76、再说一下顾炎武,他有一个自学方法,是“自督读书”,他给自己规定每天必须读完的卷数,并且限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他的一生没有困乏的时候。

77、为了验证理财学识见解,顾炎武在西北地区搞股份制商业运营,于1666年和傅山、李因笃、朱彝尊等人集资垦荒于雁门关之北,他亲自指导经营,效果很好。据某些史料记载,顾炎武是清初山西票号的创始人。这个真实性无从考证,但他非常会经商,且很有钱,那是真的。他的外甥们官位未显时,都曾向他借贷,竟“累数千金,亦不取偿也”。

78、“三生花草梦苏州”,苏州永远有可以让人记录的东西,只因它一直拼,站在现在回望过去和展望未来,就会有充实感,它的精神就不会老去。

79、因此,苏州人不是没脾气,而是将脾气收敛着,文绉绉地拐着弯儿发出来,往往叫外地人摸不着头脑,被几句甜话、几道甜味菜蒙住了,以为苏州尽是软绵绵的小甜心。

80、徐元文 :徐元文,宇公肃,号立斋,生于明崇祯七年(1634)九月二十八日,死于康熙三十年(1691)闰七月二七日,享年88岁。徐元文与他的哥哥徐乾学、弟弟徐秉义都是进士,在当时很有名望,号称"昆山三徐"。

81、改革开放后,苏州人依旧超前,他们依靠自己的力量发展乡镇企业,自己走出了一条“苏南模式”的道路,招商引资,发展的红红火火。

82、学识渊博,与黄宗羲、王夫之并称“明末清初三大儒”、“清初三君子”或“明末清初三大思想家”。

83、顾故居位于南岸千灯古镇千灯浦西。故居由顾的祖父创建,嘉靖年间毁于侵华日军。嘉靖皇帝在同一个地方重建了它。顾故居是一座东西向的五门大宅。郑宜安堂是阿明王朝建筑,雕梁画栋。故居后花园有顾墓和石马。

84、钱棨 :钱棨,字振威,一字湘龄,苏州府长洲县(今江苏苏州)人。

85、汪绎 :字玉轮,号东山,常熟人。少好学,以诗文著称。

86、潘耒把《日知录》的内容大体划为八类,即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。《四库全书总目提要.卷一百子部杂家类三》则将全书分作十五类,谓:“大抵前七卷皆论经义,八卷至十二卷皆论政事,十三卷论世风,十四卷、十五卷论礼制,十六卷、十七卷皆论科举,十八卷至二十一卷皆论艺文,二十二卷至二十四卷杂论名义,二十五卷论古事真妄,二十六卷论史法,二十七卷论注书,二十八卷论杂事,二十九卷论兵及外国事,三十卷论天象术数,三十一卷论地理,三十二卷为杂考证。

87、到了明代,其祖唐泰任兵部车驾主事,死于土木堡之役。唐泰的后代子孙多散部在苏州吴县白下、桥里间一代。唐寅也正是出生在这一带,其父唐广德经营一家小酒馆。其父让他读书求取功名,唐寅不负父望,十六岁中苏州府试第一入庠读书。

88、但其实,尽管苏州人的确少有直接骂街的,他们拐弯抹角的本领却很大。

89、清代中期,许多学者以此为起点,提倡研究历史经典,从天文地理到金石学反复研究中国历史,被称为“甘家派”。顾以其严谨的考据史学风,被公认为该学派的主要创始人。

90、有这种想法的肯定都是没来过苏州,或者在苏州没待多久的人。

91、归允肃 :清代第十六位状元,字孝仪,号惺崖,江苏常熟人,明朝崇祯十五年(1642)生于封建官宦之家。

92、吴侬软语本来就是出了名的甜软,苏州话又是其中最嗲。苏州话的发音多窝在唇舌间,一般需要压着喉咙,少有尖声或洪亮的。这样的语调好听是不错,但往往让人觉得阴柔,好像不翘个兰花指就配不上这样的轻声细语。

93、十年前,我曾经参加过昆山下属一个镇的发展规划研究,深感每个干部的严谨、面向问题求细节的那种务实精神,而且整个镇的环境,现在回想起来,到处都是绿色的、高科技的现代花园的感觉。

94、深入开展驻(村)社区行动,不断提升南湾撤村区域环境质量

95、顾炎武主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

96、   为进一步弘扬顾炎武“天下兴亡·匹夫有责”担当精神,我苏州市评弹团与昆山千灯镇联手打造的中篇苏州弹词《顾炎武》在第八届“江苏省文艺大奖•曲艺奖”评选中荣获节目奖,在第十一届中国曲艺牡丹的评选中获得“节目奖提名”,此次中篇苏州弹词《顾炎武》首次登录上海!2020年12月19日(下午)上演于上海中国大戏院!

97、顾氏把写这部书比作“采铜于山”。其对此书的价值很是自信,自言“平生之志与业皆在其中”。该书影响深远,确如潘耒在《日知录序》中评价,“先生非一世之人,此书非一世之书”。顾炎武简介顾炎武(1613年7月15日—1682年2月15日),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

98、祝允明的科举仕途颇为坎坷,十九岁中秀才,五次参加乡试,才于明弘治五年(1492)中举,后七次参加会试不第。甚至其子祝续也在前一科中进士,于是祝允明绝了科举念头,以举人选官,在正德九年(1514),授为广东兴宁县知县,嘉靖元年(1522),转任为应天(今南京)府通判,不久称病还乡。

99、这个城市的气质一直都没有变过,用一种稳定的精神持续多年深耕创造。经历过周期兴衰,不改其志,只求拼搏。

100、刘嘉玲:1965年12月8日出生于江苏苏州。香港著名演员,出演过《新札师兄》《后生可畏》《铁面包公》《我爱伊人》《流氓大亨》《杨家将》《杜心王》《黄金十年》《柠檬太夫》《香港之夜》《扭汁杂牌军》《A计划》《群莺乱舞》《城市战士》《英雄好汉》《三号皇庭》《阿飞正伟》等多部影视作品。

101、近年来,千灯持续推动评弹艺术的发展,2010年成功创建为中国曲艺之乡,在这个基础上创作打造顾炎武题材作品,对千灯来说责无旁贷,意义深远。因此江苏省曲艺家协会、苏州市文广新局、苏州市文联和千灯镇人民政府四方在千灯签约,决定共同创作打造中篇苏州弹词《顾炎武》,想以文艺的形式,以舞台直观感受感染观众和听众,从而更好地宣传和弘扬顾炎武的爱国情怀和博学思想。

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