1、第一段(第１节)：写《月光曲》是贝多芬谱写的。
2、原来，这是在一个唱白脸一个唱红脸，骗了人还不容易被对方报警。(对台戏造句子)。
3、解释：用木偶来表演故事的戏剧。表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。由于木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶等。也叫傀儡戏。
4、这篇文章语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法，大大增强了文章的说服力和感染力。
5、把某一出戏排为一次戏曲演出的倒数第二个节目(最后的一出戏叫大轴子)。
6、傣剧，流行于云南省傣族聚居区，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧、滇剧的艺术营养而形成。以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。剧目有《娥并与桑洛》等。
7、造句：就像是一座地中海城市被轰隆一声扔到了北方：建筑物是白色和灰色，如此设计仿佛是为了让影子嬉戏，里面的公寓房间窄仄，使巴黎人想要从中逃离。
8、2001年06月，仓颉庙被国务院批准为全国重点文物保护单位。
9、(108)三人相视而笑,莫逆于心,遂相与友。
10、《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
11、志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
12、1948年冬，解放战争时期，西北野战军司令部在白水整训干部，部队驻扎史官镇，指挥部设在仓颉庙，彭德怀、贺龙曾亲瞻庙容。期间炊士班战士取干柴时，将庙中“二龙戏珠柏”中间的树头“珠子”锯掉，彭总知道后，非常生气，在庙内举行的军民联欢会上严厉批评了这个士兵，并亲笔题写了仓颉庙古柏保护令。
13、轻歌曼舞：轻松愉快的歌声和柔和优美的舞蹈。
14、 “诗如其人”本身不是庸俗说法，但诗学有可能将它处理得过于庸俗：不是过宽就是过窄。过宽是指人们常常把诗歌与整个诗人的整个人生联系在一起。其实从极端处说，诗人只是在写诗的时候才是一个诗人，其他时候他什么样的人都可能是，但独独不能也不会是诗人。过窄是指人们常常认为善良之辈写出的诗一定是“善良”的诗，恶毒之人写出的诗一定是不道德的诗。这都是误解。诗人有伦理道德问题，但诗歌的大义不在伦理道德，或者说，诗歌的伦理学意义只是我们强加上去的，何况这世上真有所谓简单得可以用纯粹善恶观念来区分、来分类的人么？
15、赏析：作者运用了“反问”的修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。“总”写出当时社会的黑暗，并间接讴歌了“中国的脊梁”屡挫屡战的精神；“简直”表达了作者的激愤之情；“诬蔑”一词，一声怒斥，重而且狠，表现出鲁迅对“中国的脊梁”的信任与期待。
16、理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。
17、陕西陆军第三混成团步兵第二营营长王永镇(民国六年三月谷旦)
18、(90)那绸衫汉子不敢多说,当下会钞离开,其他江湖豪杰,也知这锦衣卫不是好相与。
19、京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。
20、李鸿藻是清流派的领袖，经常和洋务派的恭亲王唱对台戏，恭亲王反对的，李鸿藻就支持。
21、特朗普：说明应该是教科书，而不应该是笑料或者其他。
22、他似乎对自己的论点确信无疑，但是我故意跟他唱对台戏把他搞糊涂。
23、山东梆子，山东省地方剧种，流行于山东荷泽一带，因其地古称“曹州”，故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陕梆子经由河南再传入山东，历经变化而形成。主要剧目有《墙头记》等。
24、末了，我志愿对我们的中国东道主表示诚挚的谢忱。
25、(28)只觉明明的光，并不是那种什么燃烧自己照亮别人的博爱伟大，她光彩流动，凡人相与必知其佳人难再得。
26、怀古伤今:怀念古代的社会，哀叹现实的社会，文中用以表示那种悲观厌世、倒退还古的思想情绪。
27、设计意图：借助合作探究的形式，对“中国人”的不同内涵进行正确区分，可以准确把握敌论错误所在。
28、 狗尾巴挂秤砣－－拖后腿跌脚拌手----受到阻碍或牵制，不能放手去干事唱对台戏----过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。
29、造句：已经32岁的他是华伦达杂技与马戏表演家族的第七代传人。他说：“我尽量不去考虑哪些消极的东西或是在这项运动中我失去了那么多亲人的事实。”
30、过渡：本课我们将学习一种新的文体——杂文，关于杂文这一文体知识你预习了吗？
31、(2)圈画出文中含有“中国人”的句子，自由朗读，结合着上节课所掌握的论证思路，明确“中国人”的不同范畴。
32、(88)本文先将书中相关文字列出,再与其他资料对照,权作“奇文共欣赏,疑义相与析”。