1、(唐诗三百首21)孟浩然《夏日南亭怀辛大》
2、这首诗是王安石变法失败，罢相之后，退居钟山隐居半山园(王安石号半山)时所作。
3、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
4、所以王安石是文人，又有一般文人身上没有的，实干的动力，和作为。
5、韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
6、所谓文人气，可以被看做一种清高，也可以看做是一种无所作为之后的怨愤。
7、我不敢妄猜王荆公当年选择在这里作为退隐之所的初衷，但我却可以断定的是，在这里建构他的半山园，一定有与世无争的思想因素存在。一代名相，就这样以一种寂寞而与民无争的心态，固守着他对王朝的忠诚、对民族的责任和一个士子的终极理想。
8、“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
9、能在半山园近周徘徊，遥想这位中国历史上唯一一个不坐轿子不纳妾，死后无任何遗产的宰相当年斗笠蓑衣、瘦驴独行的身影，感知他的悲愤心情、千古遗憾，追慕他的伟岸人格、高大精神，便已足矣！足矣！——徐冰博(《守望在历史深处的半山园》)
10、“墙角数枝梅，凌寒独自开。”写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
11、(唐诗三百首91)王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
12、 立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。
13、墙角处有几枝洁白的梅花，冒着严寒独自傲然盛开。远远看已知道那不是雪，因为有一阵阵清香飘来。
14、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
15、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
16、远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
17、墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
18、译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
19、“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
20、 “墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
21、“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
22、宋神宗熙宁元年(1068)，王安石上《本朝百年无事札子》，主张“发富民之藏”以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。而反对者谤议不断，熙宁七年(1074)春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。
23、凌寒：冒着严寒。遥：远远地。知：知道。为(wèi)：因为。暗香：指梅花的幽香。
24、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
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26、原文：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗。
27、年少的时候，从文学的角度看人，肯定会更喜欢苏轼。
28、这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。
29、(唐诗三百首35)孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
30、“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。
31、“墙角数枝梅，凌寒独自开”这两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；“遥知不是雪，为有暗香来”这两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才气谯溢。
32、总之，作者力图用唯物主义观点解释《尚书》的《洪范》篇，并最终把《洪范》中的“五行说”从前儒陈陈相因的神学说教中解放出来，这种对待儒家经典敢于独立思考，另立新说的创新精神颇具进步意义。