1、Havingthefewestwants，Iamnearesttothegods。有愈少的欲望，我就愈接近神。
2、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
3、部编语文教材指定阅读名著 | 孩子，愿你埋头苦读之余，也记得抬头看路(苏格拉底认识自己名言)。
4、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
5、而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
6、人生在世，知道自己需要什么，只不过是一个人的本能；而懂得自己不需要什么，这却是一个人的智慧。
7、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
8、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。Manaliveallbyforgetfulness，womanaliveonrememberall。
9、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
10、他踱到邻屋，像一座塑像一样伫立在穿衣镜前，凝视着镜子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量着自己的头型、面庞、躯干和四肢。
11、如果一个男人娶了个贤妻，他会成为一个幸福的人；如果取了个悍妇，他会成为哲学家。
12、我们说认识自己，知自己叫「知无知」，还有一个叫「知德性」。所以苏格拉底有一句名言，叫「美德就是知识」。知识中有自然知识，还有人生知识。
13、《论语》当中讲的「老而不死是为贼」，虽然人都想长命，但死是必然的。所以生死问题，是我们必须思考，也是必须跨过的一道关。
14、但现在似乎倒过来了，我们先给孩子灌输那些他不懂的东西。这个勇敢就不好说了，节制就更谈不上。我们是以最大的限度，放纵我们自己后代的欲望，而不是培养他们的节约。
15、你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗?
16、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
17、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
18、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
19、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件.――苏格拉底
20、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
21、节制，在柏拉图的《理想国》当中，这是要求孩子培养自己德行中，最重要培养的一个内容。首先要让孩子懂得节制，第培养勇敢，第追求智慧，这是《理想国》给我们的启示。
22、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
23、亚里士多德，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。 马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。 作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。
24、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
25、◎在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
26、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
27、◎教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
28、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
29、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。
30、脱离了认识自己这个话题，你去认识自然、认识宇宙是说不清楚的。苏格拉底认为，你与其去认识城邦外面的树木，不如关心城邦里头的人。他是第一个把哲学从天上拉到人间的。他研究什么？研究人事、伦理的问题，前面我们说的那些，什么叫虔诚，什么叫正义，什么叫勇敢，这些都是德性的问题。
31、苏格拉底认为：哲学家的定义应该是热爱智慧的人，而不是有智慧的人。后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。
32、亚瑟·叔本华(788-1860)，德国哲学家，通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义，把生命视为不幸的，无意义的，充满痛苦的。但是，通过更进一步审视，他的哲学和东方的思想相呼应，特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。
33、苏格拉底的谈话，都是在重塑人们的价值观。他反思的是什么呢？反思的是我们关于生活的观念，什么是恶的，什么是善的。色诺芬在《回忆苏格拉底》当中说，苏格拉底的谈话内容总是围绕着人生这个主题，他探求什么是善，什么是恶，什么是好，什么是坏，什么是勇敢，什么是怯懦，何为正义，何为非正义，何为理智，何为疯狂，何为家，何为国，诸如此类的问题。
34、 人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
35、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
36、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
37、 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
38、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
39、 放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
40、毛泽东主席曾经说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”一个人知道这件事是对的，但未必去做。所以说，在做人的问题上，要讲真善一体，可实现真善一体是不容易的。
41、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
42、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底
43、 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
44、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。
45、约读书房7岁生日快乐|我们无限相信阅读的力量
46、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
47、一个能够认识自己的人，他就能看到或是听到他内心深处的独白，更是能够与他内心深处对话。一个能够听到自己内心深处独白的人，就很清楚自己想要什么，不想要什么。
48、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。Thebadguyslivetoeatanddrink，andagoodmanistolivetoeatanddrink。
49、认识自己就是认识自己的心灵内在原则，内在原则就是认识自己的德性。「德性」在古希腊的语境当中，就指的是品性、特性，是事物区别于其他事物的一种规定性。我们认识事物首先认识什么呢？首先认识事物的区别。能够把握住事物的界限，就说明你在认知水平上提高了。
50、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
51、苏格拉底 (公元前469—公元前399)，著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。
52、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
53、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
54、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。Imetwiththeworld，Ifromphaseerosionintheworld，andI，makemetogetherwithalllife。
55、 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
56、假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。
57、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。
58、苏格拉底要求“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我。他追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这不能求诸自然外界，而是返求于己，研究自我。他的名言是“认识你自己”。自我和自然明显地区别开来，人不再仅仅是自然的一部分，而是和自然不同的另一种独特的实体。
59、所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
60、「认识你自己」是德尔菲神庙中的名言，据说这话就是苏格拉底说的。因为苏格拉底被认为是那个时代，在那个城邦中最有智慧的人。刻的不只是这一句话，还有一句话——凡事勿过度。
61、、heunexaminedlifeisnotworthliving.未经审视的人生不值得度过。
62、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。