1、刘伯温61岁告老归田，回到武阳村，他又住进了老宅。这是一个低调简单的小院子，和很多“讲究”的大户一样，刘基家的宅子也有很多故事。进门先是一道影壁墙，但别人家的影壁是用来挡走“煞气”，而刘伯温家的这道影壁是用来挡福气。还是头一次听说福气太多了对主人不好的，正如他的为人：满则溢、盈则亏，人要知足，不可贪得无厌。刘基家门槛儿并不高，所以他的身份只能从旗杆上得以分晓。大门口所立的旗杆数量，代表房子主人的地位，据说古代媒婆很懂这个事儿，门口旗杆数量越多，这家的门越难“进”。在刘基故里，人们游览到的不是一个千篇一律的古宅、旧屋，或博物馆，而是一个画风清丽又不失古朴的高颜值小村。武阳人很爱自己的家，把这位名人的故居打扮得像一个度假村一样漂亮可人。
2、我不知道，岁岁年年，年年盛夏，这些莲叶荷花曾经沾染过多少人的脸庞，但我可以肯定，多年以前，曾沾染过一个乡贤的灵魂和思想。
3、墓地前面有两块地，一块高一点的，一块矮一点的。矮一点的像一个日字，高一点像月字，日月连起来就是明字。关于刘伯温坟墓传说也有很多种，盗墓的传说也有很多，但是据说至今也没有人盗墓成功。当地还流传一个故事，说刘伯温的墓是被天犬保护的。传说刘伯温有36座坟墓，其中一个有金头，盗墓者都是冲着这金头来的。坟墓石碑上刻有刘伯温、诚意伯字样的坟墓已经被盗了，连刘伯温上几代和他孙子的坟墓都被盗了，但是都没有找到金头。
4、20)沿十黄线行驶8公里，直行进入伯温西路(刘基故里)。
5、西坑镇让川村定位森林氧吧小镇客厅，建设美丽乡村、整村发展民宿。南田镇武阳村围绕中国风水文化村定位，春行农稼，夏办国学，秋有采摘，冬赏雪景。(刘基故里)。
6、刘基故居：故居为五开间。1311年6月15日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。
7、 “太公”是后裔对刘基的尊称，太公祭每年举行两祭，春祭在农历正月初一日，秋祭在农历六月十五日(今年因受台风“烟花”影响推迟)世代传承至今。
8、据《明史》记载，至正十六年(1357年)时，方国珍起兵海上，抢劫郡县，相关部门无法控制，行省复任刘伯温为元帅府都事。刘伯温建议修筑庆元诸城威逼方国珍，方国珍为之气沮。等到左丞帖里帖木儿招降方国珍时，刘伯温说方氏兄弟首先作乱，不杀他们无以惩后。
9、武阳书院，地处文成县西北部的刘伯温故里旅游景区中的山凹处，距离刘基故居约300米，距离文成县城约35公里，开车的话大约40分钟即可到达。
10、人人都说，刘基是个立功、立德、立言的三不朽伟人，是位“活张良，赛诸葛”。然我说，刘基更像是武阳荷塘里的一朵莲，清白，圣洁，坚贞，忠诚。
11、18)沿S330行驶1公里，调头进入S330
12、答案是肯定的。刘基曾写过一首《采莲歌》，云：“采得红莲爱白莲，双桡快转怕人先。争知要紧翻成慢，菱叶中间绊却船。”刘基还写过一首《隔浦莲》，云：“朱帘不捲昼雨，弱柳愁千缕。事与孤鸿去，空相忆，同谁语。云水迷翠羽，人何许，玉佩沉湘浦。悄凝伫，春风到处，白蘋香满洲渚。泪篁自老老，目尽野田平楚。未用天涯怅间阻，回顾，斜阳犹在高树。”
13、文成南田镇武阳村因是明朝开国元勋刘基故里而闻名。
14、据《明史》记载，刘伯温“幼颖异”，其师郑复初谓其父衅龠曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”《明史》还记载，“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。
15、刘伯温是元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。
16、 太公祭存续于南田，以刘氏家族及地方先贤祭祀礼仪习俗，于2011年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
17、刘基故里、安福寺两个片区，注重人文和修心。前者展示刘基文化，弘扬廉洁奉公、执法如山、不徇私情、不畏权势的精神。后者集佛堂、法堂、禅堂于一体，兼具礼佛、说法、共修、禅坐等功能。
18、在耕读人家的民居里，刘基的传说，生生不息。
19、传说武阳村原名“五羊村”，因刘基五世祖、南宋处州人刘集的一个梦得名，传说刘集一夜梦见五只山羊在南山觅食，因道家视羊为“落地之龙”，故思此梦为“大吉之兆”。梦见五羊后，次日刘集便上山寻找，果真在山谷寻得五羊。于是就地选址，筑宅而居，定名为“五羊”。从此，“五羊之地”发展成村，后人谐音改为武阳村。
20、故里现存完好的人文景观，主要有建于天顺三年的刘基庙(墓)、刘基故居(因拍电视剧《刘伯温》，重修了刘基故居)、书院、刘基读书路、聪明泉、刘集墓(刘基高祖)、天葬坟、白鹤仙桥、武阳亭、云来亭、故里纪念亭、盘谷亭、辞岭亭、擎天亭、官刺吏墓、刘貊墓(刘基次子刘璟后)，刘璟祠、刘琏祠等。
21、10)沿S330行驶4公里，直行进入上岙岭隧道
22、刘基庙修得很是清雅漂亮，这里还有两个“网红打卡点”：历代帝王将相、名流高士提书的名联和匾额，它们连成片、排成排，经历风霜血雨，保留下来十分不易。
23、朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高
24、周边自然景观分别有：金龟山、宝剑山、七星落垟、寿桃山、马尾瀑、亢五峰、神仙崖、仙叠岩、老龟寿崖、老鹰岩、龙壁洞、石馨洞等。这些都让刘基故里呈现出天地人和的“天下第六福地”景象。
25、从以上信息可以发现，这是一条很普通的儒者从为官到归隐之路，即不神秘，也荒诞离奇。
26、刘基，字伯温，封诚意伯，谥号文成，文成县名由此而来。他是明朝开国元勋,“学为帝师，才称王佐”,是中国历史上卓越的政治家、军事家、文学家，著有兵书《百战奇略》、散文集《郁离子》。刘基树开国勋业，兼传世之文章，后人尊称为立德、立功、立言的千古人豪。
27、1)沿瑞高线行驶6公里，朝高楼/文成方向，右转进入S330
28、洪武四年正月赐老归，惟饮酒，弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。
29、武阳是大明军师刘基的故里。夏至后的一天，我慕名前去，想不到首先遇到的，是满目的莲叶荷花。
30、文成县位于浙江省南部山区，温州市西南部，飞云江中上游，全县东接瑞安市，南临平阳县、苍南县，西南倚泰顺县、景宁县，北界青田县。县城距省会杭州市274千米，距温州市区62千米(均系直线距离)，距温州市一小时车程。总面积1244平方千米。
31、在明朝建立后，刘伯温又重新进入了儒家知识分子的角色，背负起“以天下为己任”的重任。 陈进玉在《光明日报》上发表文章称，刘伯温说：“以道事君者，忠之大也。”这里所说的道，主要是指治国理政应当遵循的理念和原则，也包括社会正常运行必须服从的真理和规律。在皇权高于一切的封建专制下，刘伯温在看待君臣关系上能提出“以道事君”的理念，需要莫大的政治勇气。他是这样说的，也是这样做的。
32、刘基庙(诚意伯庙)：背靠华盖山。木质结构。建于明天顺三年(1458)，系国家级重点文物保护单位。庙分“王佐”、“帝师”两水坊，头门、仪门、正厅、追远祠五重，占地300O平方米。
33、《明史》记载了这四人与朱元璋见面的场景：“太祖劳基等曰：‘我为天下屈四先生，今天下纷纷，何时定乎？’”章溢回答说：“天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。”刘伯温陈时务十八策。
34、沿飞云互通行驶900米，在第3个出口，左转进入瑞高线
35、然而心系天下的刘伯温托其子建议在青田设立谈洋巡检司(谈洋是浙、闽地界的小地方，走私盐贩往往聚集在此，多出乱民)，遭到以左丞相的身份主管中书省胡惟庸的诬陷。胡惟庸对朱元璋说：“谈洋这个地方有王气，刘基想占来作自己的墓地，百姓不同意，他便请求设立巡检司来驱赶百姓。”
36、朱元璋对此建议置之不理，于洪武二年(1369年)命令开工在临濠营建城池宫阙，前后六年，耗费极大。加上朱元璋在同王保保的战争中又吃了败仗，死伤无数。在这种形势下，洪武八年四月，恰好在刘伯温去世之时，朱元璋最终不得不亲自撰写罪己文告，到中都祭告天地，罢建中都。
37、生意远比想象的火爆。在乡间小路，在“迷途武阳”，在刘基故居，在武阳书院，在荷花深处，我遇到了一拨又一拨的游客。他们全是说着不同口音的外地人，有瑞安的，温州的，杭州的，上海的，还有来自外国的金发碧眼和“黑脸白齿”。在荷道踯躅之际，遇见了一个明眸皓齿的绿衣女子。她是宁波人，很天真，她问我，这荷花是当年刘基亲自种植的吗？我朗声告诉她，是的是的，这些荷花的祖宗与刘基同龄，因为刘基特别喜欢莲。
38、现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史·刘基传》载：“洪武四年正月赐老归，惟饮酒，弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。”由此可见刘基当时住房的简陋，品格的高尚。
39、刘基(1311年7月1日－1375年4月16日)字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡人，故时人称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。
40、21)沿伯温西路行驶20米，右转进入公园路
41、如果不是在元朝，刘伯温会有着一个明朗的前途。作为一个马背上得天下的政权，元朝在建立几十年后依然迷信武力，不尚文治，加上元朝对汉民族的猜忌，因此始终没有建立一整套行之有效的制度。
42、至顺四年(1333年)，23岁的刘伯温参加元王朝的科举考试，考中进士。值得一提的是，按照元朝的制度，年满25岁的成年男子才能应考，据当代学者杨讷考证，刘伯温虚报年龄为26岁，终于蒙混过关。不过，只要是凭真才实学，在旧时，这倒是读书人的一段佳话。
43、刘基(1311年7月1日－1375年4月16日)字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡人，故时人称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。
44、刘基一生三娶，原配富氏是母族亲戚，在刘基被朱元璋聘请前去世，续弦陈氏，第三妻章氏。刘基于宋小明王龙凤六年(1360年)被朱元璋礼聘去南京，陈氏重病未同行，刘基身体欠佳无人照顾，朱赐章氏为刘基妾，后陈氏去世，章氏被扶正为第三妻，刘基去世后的安葬事宜，都是章氏主持操办的。
45、还有一说：蒙古大军南下，浙东受扰。刘集为安居，到丽阳山神庙祈祷，当晚梦见在一片风光优美的田野里，一位道骨仙风的老人执羊头而挥舞。旋游南田山，上岭至武阳，发现此处犹如世外桃源，又见一群山羊在田野里嬉戏斗闹，宛如梦境。“武阳”与“舞羊”谐音，便认为“舞羊之梦”是丽阳山神显灵，风水宝地之祥兆。不久，便举家迁至武阳。
46、刘基故居为五开间。1311年6月历日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。
47、11)沿上岙岭隧道行驶2公里，直行进入S330
48、沿乐清互通行驶620米，过乐清互通约60米后，直行进入沈海高速公路
49、武阳书院，并非是一座历史古老悠久的建筑群，而是近年来为了拍摄电视剧《刘伯温》，而按照江南园林式布局修建的。不过，武阳书院正是少年时的刘伯温读书的场所，不然为了拍摄电视剧也不会建造这样一座书院。
50、武阳村金龟山山麓还有施茶亭，处于上通瓯括下达瑞平的古道上，是由刘基第六世孙刘启节始建于明嘉靖四年(1526)，并购置亭田，其田租收入专门雇人为路人施茶。因年久失修，民国三十一年(1942)冬重建。施茶亭由正屋、厢房、天水桥、过廊组成合院式木构建筑。
51、再说回来。刘基故里在距南田五公里的武阳村，也是传说《天葬坟》和刘基墓的所在地。刘基墓的风水极为讲究：在墓地后面有九条山脉，这九条山脉是正对着坟墓前面的小山坡，所以取名九龙戏珠。坟墓前面也有两个小山坡，右边的类似于现在用的砚台一样的，左边的好像官印，整体看起来就像是一个摆有砚台，官印和笔的齐案，所以风水很好的。
52、虽说这里的为拍摄电视连续剧而修建，但书院内的环境确实非常秀美，加之地处山凹处，四周被葱郁的树木环绕，环境秀美也非常的安静，是一处非常适合读书写字、陶冶情操的地方，建筑虽为现在新建的，但其白墙灰瓦的样式也格外的古色古香，其与周边环境融洽的非常完美。
53、1946年，泰顺、瑞安、青田三个县各划出了一部分，成立了一个新的县，它就是文成县，划出去的那1275平方公里中，就包括我们今天要说的这块地方：南田镇。南田山武阳村，是明朝辅佐朱元璋的第一谋臣刘伯温的故乡，“文成”这个县名的来历，就是取刘伯温的谥号而定。1946年的青田人大概万万想不到，新成立的文成县，这个80%以上的面积都是山、只有20%的土地可以供人居住的地方，“划走”一个小小的南田镇，会给后世子孙带来什么样的影响。1946年，当时的人们对旅游这件事情是没有概念的，也绝对想不到几十年后，旅游业变成了朝阳行业，旅行，变成了人们一日三餐般习以为常的事情。
54、广义上的“刘基故里”，一般包括武阳村的刘基故居(他生于此，死于此)，武阳村外夏山山麓的诚意伯墓(据说是他本人亲自选定的风水宝地)，以及南田镇外的诚意伯庙。刘基生于元至大四年(1311年)，死于明洪武八年(1375年)，刘基故居在他出生前就已存在，墓地建于他去世当年，因后人敬仰刘且畏惧其所谓堪舆奇门之术，所以很少遭到骚扰，保存完好，诚意伯庙则是明天顺八年(1453年)始建，我去看过两次，挺热闹的，就是似乎有点热闹过头了。
55、森林氧吧小镇，是慢游的首要平台，面积2平方公里，空气质量和生态环境，森林覆盖率都达96%。一年中，有350多天空气质量达二级或以上。
56、“静”是菩提隐修谷有佛教文化养生养老基地，天圣逸境健康养生庄园有中草药观光园、禅修中心，外婆家乡村文旅综合体有富相国祠、古民居等。
57、是的，是的。身为刘基第二十一代谪孙的老刘说。
58、刘伯温作为辅佐朱元璋平天下的明朝太师级人物，后人时常拿他和诸葛亮相比，诸葛亮运筹帷幄而协助“三分了天下”，而这一位是神机妙算相辅佐“一统了江山”。
59、死后亦如莲——“香远溢清，可远观而不可亵玩焉。”余香百世，让人千景仰。
60、 文成县副县长、政协主席刘金红在开幕仪式上致辞，她说：刘基字伯温是明朝开国元勋，明武宗时赠太师谥号文成，于1311年农历六月十五日出生于南田武阳。上周，纪念刘基诞辰710周年系列活动启幕，活动包括学术研究、非遗活动、文艺演出、旅游节庆、招商引资等多项内容。
61、刘基(1311年7月1日－1375年4月16日)，字伯温，故居在浙江省温州市文成县南田镇武阳村。
62、刘基，字伯温，谥文成，是元末明初政治家、军事家、文学家，明朝开国元勋。对于刘基其人，历史上评价甚高。在帝王心中，他是“联之子房”。朱元璋赞他：“学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古，扰攘之际，控御乎一方。慷慨见予，首陈远略；经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。”明武宗称其：“慷慨有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐”，是“渡江策士无双，开国文臣第一。”在史书记载中，他是雄才大略，一代宗师。《明史》云：“基、濂学术醇深，文章古茂，同为一代宗工。而基则运筹帷幄，濂则从容辅导，于开国之初，敷陈王道，忠诚恪慎，卓哉佐命臣也。至溢之宣力封疆，琛之致命遂志，宏才大节，建竖伟然，洵不负弓旌之德意矣。”在百姓眼里，他堪称传奇，既能经天纬天，又懂阴阳八卦，是个先知先觉的神般的存在。自古以来，民间就有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”之说。
63、即便是刘伯温故里景区也是少有人知，就何况武阳书院了，知道这里的游客少之又少，大多是一些当地人或周边的人来此游玩。
64、8)沿S330行驶180米，直行进入赵山渡西隧道
65、在凤阳建都、平定王保保和选任宰相等重大问题上，刘伯温都敢于在朱元璋面前直言，发表自己的不同看法和主张。当时，明初定都何处，有争议。朱元璋提出除金陵(今江苏南京)之外，在临濠(今安徽凤阳)建中都，实际上是想把首都迁至老家去，衣锦还乡。
66、一个面积百亩有余的长条形的荷塘，像一个飘着红香泛着绿浪的湖，泊在青山和村庄之间，从村头就开始铺翠飞红，一直绵延到村尾的小山脚下。层层叠叠的，茎茎朵朵的，含苞蓓蕾的，灿然开放的，清新，艳丽，是那么浓绿，又是那么鲜活红亮。沿着青草野花的田埂走将进去，塘水是凊的，清得若油；莲叶是翠的，翠得如玉；荷花是红的，红得似火……
67、武阳书院规模也挺大的，建筑以山势而建，层层递高，环境优雅宁静，自拍摄完电视剧后，这里并没有因此而荒废，而是合理利用了起来，与刘基故里两者构成了刘伯温故里风景区的核心组成部分，是了解刘基这位历史人物的好去处。
68、蝉声响起，武阳的荷花已开成了宋词的模样。我将目光投向刘基故居前面的荷塘，看到了一幅浓彩淡墨的水墨丹青——无穷碧的接天莲叶，别样红的映日荷花，长得如此清清淡淡，又开得如此轰轰烈烈。
69、据《资治通鉴》记载：自从刘邦定都长安后，张良开始不吃五谷，足不出户，并执意求去：“追随赤松子并探求长生不老药。” 嘉靖时的知识分子廖道南批评刘伯温不能及时功成身退，大抵是与张良比较。 在辞官3个月后，朱元璋召刘伯温回京，刘伯温欣然从之。然而洪武三年，朱元璋大封功臣，刘基仅被封为诚意伯。
70、3)沿旭阳路行驶510米，过白云桥，右转进入千帆东路
71、文成县天圣山有一座安福寺，不仅风景秀丽，而且历史悠久。我们这次的文成之行，从安福寺开始。
72、百丈漈片区侧重自然和养身，景区将配套天圣逸境健康养生庄园、天湖庄园、天鹅堡小镇、迦南美地、伯温山庄、望湖山庄等项目，可进行养老疗养、户外运动、体能拓展等活动。
73、17)沿体育场路行驶7公里，过鹤云大桥，直行进入S330
74、刘伯温是元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。
75、刘基故里位于福地文成县南田镇。此地地灵人杰，文化积淀极为丰富。
76、一个地方的成名，往往总是这样——或因人，若卧龙先生之于隆中；或因事，若朱毛红军红遍八百里井冈。当然，也有因诗画歌赋出名的，若李太白之于庐山瀑布，黄公望之于富春山居。
77、两轴分别指云江秀水十里画廊休闲轴，主打户外休闲，管道漂流、热气球、滑翔伞、沙滩运动、观花、品茶等。青山翠谷养生度假生态轴。连接322国道沿线景区，打造成景观绿道，发展山水观光、休闲养生、文化体验等项目。
78、把南田划归文成县，这应该是青田县人民几十年以来一直的“痛”吧。因为，这“划”出的，不仅仅是一个以前从不被人在意的山村里的一间旧屋老宅，还有生生不息的旅游资源，以及绿水青山、金山银山啊。
79、刘伯温犯颜直谏说“凤阳虽帝乡，非建都地，王保保未可轻也”。其理由有三：一是营建中都工程十分浩大，而天下初定，百姓需要休养生息。二是金陵与临濠相距并不遥远，营造中都没有什么实际意义。三是元代著名统帅王保保仍握有重兵，对新生的明政权威胁甚大，需集中力量认真对付。
80、2020年12月16日，拟确定为国家5A级旅游景区。2020年12月29日，文成刘伯温故里景区获评国家5A级旅游景区。
81、书院是前些年新盖的。古时武阳有书院吗？我问老刘。你说呢？老刘笑道，你说有就有，你说没有也是有。这话有点禅意，我不想去参悟。反正，我知道，刘基的《郁离子》，是他归隐在武阳期间著就的。
82、但与诸葛亮五伐中原，为蜀汉鞠躬尽瘁不同，刘伯温心向大明却无用武之地。
83、吃完伯温家宴再赏那荷塘，更觉得这一片绿得耀眼。
84、父亲刘爚，字如晦，曾官遂昌县学教谕。像许多士人一样，刘基知道科举是他通往成功的惟一途径，因此，他认真学习儒家经典，尤其精通《春秋》。十四岁时，刘基成为处州路学的一名学生，迈出了漫长科举路的第一步。他的聪明很快在学习中得到展现。据说，人们很少见他执经诵读，而“默识无遗”，“习举业，为文有奇气”。
85、刘基，字伯温。元武宗至大四年(1311年)生，他的家乡青田县南田山武阳村(今属浙江文成)，按元朝当时的行政区划，属于江浙行省的处州路。
86、刘伯温故里旅游景区总面积81平方公里，由百丈漈、安福寺、刘基庙3片区组成。刘伯温故里旅游景区总面积81平方公里，由百丈漈、安福寺、刘基庙3片区组成。
87、9)沿赵山渡西隧道行驶460米，直行进入S330
88、朱元璋对此建议置之不理，于洪武二年(1369年)命令开工在临濠营建城池宫阙，前后六年，耗费极大。加上朱元璋在同王保保的战争中又吃了败仗，死伤无数。在这种形势下，洪武八年四月，恰好在刘伯温去世之时，朱元璋最终不得不亲自撰写罪己文告，到中都祭告天地，罢建中都。
89、武阳书院，并非是一座历史古老悠久的建筑群，而是近年来为了拍摄电视剧《刘伯温》，而按照江南园林式布局修建的。不过，武阳书院正是少年时的刘伯温读书的场所，不然为了拍摄电视剧也不会建造这样一座书院。
90、为留住游客，发展以铜铃山的“动”和天圣山片的“静”为主题。“动”是天鹅堡小镇有度假酒店、室内滑雪场、水上乐园，清心谷有跑马场，杜鹃休闲廊道有骑行线路，绿水尖休闲运动基地有滑草场、CS基地等。
91、刘基，字伯温，1311年生于(现)浙江省温州市文成县南田山武阳村的一个书香门第。
92、刘基故里景区，位于浙江省温州市文成县南田镇武阳村。
93、武阳书院位于武阳中村水井后，刘耀东在《南田山志》里记录：“按《明代遗编》载‘武阳中村水井后书院基，东至水井后路直入，南至刘浩舍人墙，西北并至人行路，此段系大三分之业’云，下署名‘永一官人、永七中丞、永十镇抚’。永七即诚意伯，永十为诚意伯弟升，字伯演，官陕西镇抚，永一当为诚意伯兄舒，字伯洋。书院仅载地基，又曰‘大三分之业’，是书院必诚意先世宋元时所立。”如今书院经多次翻建后，成为武阳村的另一处人文景观。书院隐在一处幽静的山岙里，周围古树参天，院外有清泉流过，门口有荷塘一湾，一年四季游人不断。
94、文：温州旅游体验师郑明晓，字愚之，号云溪山人，喜欢山水与旅行，自云“心与山俱寂，鸟与林同欢。人生本平淡，流水自涓涓。”
95、对此传说，刘基二十裔孙刘耀东在《南田山志》里也有记载：“宋武僖王刘光世子尧仁自临安徙居丽水竹洲，尧仁子集欲卜迁，祷于丽阳山神，梦见执羊头而舞者，旋游南田山，上岭至一处，问地名，或告曰‘武阳’，恍然悟梦所示‘舞羊’，遂自竹洲徙居此。”
96、16)沿S330行驶1公里，过象溪桥，直行进入体育场路