1、 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。
2、译文：天之大，地之广，尚能测量；惟有人心难以猜测，难以预防。看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。
3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。诚信是前进的路，随着开拓的脚步延伸。
4、白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
5、咏商鞅王安石：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
6、宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚.——孔子《论语·述而》
8、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》
9、 正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
10、比赛结束后，由本场决赛的主持老师当场宣布获奖结果。
11、文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
12、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。
13、 直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。
14、魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
15、昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
16、 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。
17、 心地纯正，邪恶的人自然不能侵扰；行为端庄，凶恶之人怎能欺侮？
18、若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》
19、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。
20、孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”
21、 不愧于人，不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》
22、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。
23、以真诚而不是以虚伪感动别人。修身处世，一诚之外更无余事。
24、西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。关于诚信的诗句古诗词你好，很高兴为你解答：
25、译文：只要自己行得正,就没有什么可担心的。
26、文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
27、 正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》
28、 诚信是一枚古老的种子，在我们追随时代的行程里，匆忙的脚步可以忽略生活的节奏，但千万不要忘记带上这枚种子同行。发于内心，源于自觉，遵从自愿，不需要制度规章的规范约束，如同一组生命的密码一样，自然而然，终身恪守，让这枚古老的种子在新时代的土壤上生根开花，绽放风华。
29、 正不容邪，邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回
30、中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。
31、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。一一庄周，战国哲学家
32、(释义)：内部和外部要相互对应,言行要一致.
33、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
34、卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。——先秦.屈原《九章之七》
35、赏析：前四句“中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存”，主要表现的是诗人在这之前的胸襟怀抱。
36、先秦左丘明：昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
37、孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？
38、 心地：心里。随在：处处。喻处处以正直平和之心对待别人，将会处处得到别人以同样的态度对待自己。
39、 不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》
40、译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
41、是社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德最完美的统一