1、发明企业级硬盘的厂家是迈拓公司，大概是2003年的样子。
2、孔子这句话也衍生出另外一层意思：你先开了做坏事的风气，难道后面的不会效仿吗？所以孔子的“其无后乎”本身是一句肯定语气式的反问句，而只有按肯定式的反问句翻译和解释才是“始作俑者，其无后乎”这句话的本来意思。
3、 孔子以外来说，无度不丈夫被说成无毒不丈夫。去掉丈夫有德便是才，光把女子无才便是德拿来讲。人不为己，天诛地灭的做好自己的为说成谋私的为。无尖不商说成无奸不商……
4、(解释)：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。(始作俑者的意思)。
5、“美式同盟”的相处之道，可以概括为口蜜腹剑、暗中作梗。
6、放弃，正是“美式干预”剧本的结局。俄乌局势发展到现在，普京早已提出了解决之道——乌克兰不再加入北约。乌克兰总统泽连斯基也在最新的表态中说，我们可以跟俄罗斯谈中立地位的问题。(始作俑者的意思)。
7、(解释)：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
8、后来随着社会生产力的发展，有些诸侯国渐行奢华风气，使用更加像人的精致俑人来殉葬，使得用俑人代替草人成为可能和炫耀的资本，这是生产力的进步，却是文明的退步。
9、宋朝的大学问家朱熹对“始作俑者，其无后乎”这句话的阐释就是“中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁”，与孟子的观点是一样的。
10、这件事影响极为恶劣，查来查去发现，始作俑者原来竟是人缘很好的老张。
11、我们一般认为，不撒谎，很老实，就是本着一颗真心做人，但佛教追求的不是这个东西。佛教追求的是脱离一切假象的束缚，能自主心灵。什么叫假象？我举个例子：一个东西是由各种条件组成的，一旦这些条件发生变化，这个东西就会改变，甚至消失，但我们不知道，还以为它能永恒。有一天它变了，或者消失了，我们就会发现，所谓的永恒，其实是个谎言。而且，这个谎言的始作俑者不是别人，正是我们自己。我们以为鲜花是美丽的，破败的花是不美的；双眼皮是美丽的，单眼皮是不美的；白皙的肌肤是美丽的，长了暗疮的皮肤是不美的；有钱是成功的，贫穷是不成功的……无数对立的概念，都是我们自己编造的谎言。一旦我们相信了这些谎言，就会被它们制约。
12、 如果孔子这话是为了所谓礼教坚持杀人殉葬(即使有早期殉葬许多用的是俘虏的说法)，这明显和前面几句批判不仁爱的话不搭！
13、孟子接着就说：“大王的厨房里尽是肥美的肉，马厩里都是强壮的马，可路上的百姓却面有饥色，甚至饿殍遍野。这是放任野兽来吃人啊！野兽互食，人们尚且看不下去，何况是吃人呢？作为天下万民之父母，施行政令，却不能避免百姓被野兽所食，那又凭什么做百姓的父母呢？孔子曾说，‘第一个制作人俑来殉葬的人，他会断子绝孙啊！’还只是因为俑长得像人，更何况让百姓饿死的人呢？”
14、当然语言不是僵化的、一成不变的，后世在引用时有所引申、发挥完全可以理解。
15、孔子见微知著，故而强烈谴责这种行为，希望这种风气能够及时得到遏制，这也才符合儒家坚守的仁义之道。
16、美式甩锅，是美国反常表态最急切的目的。前不久的“喀布尔时刻”已经证明，跟在美国身后亦步亦趋是没有好下场的。这一次，从美国对于乌克兰问题的处理上就能看出，美国政府已经做好了“丢分”的政治准备。美国向盟友鼓吹的信誉和公信力，早已所剩无几。在溃败之前，美国亟需分散注意力，转移矛盾。
17、在中国，人殉主要大致始于商代并盛行于商代，大的人殉数百上千，小的人殉数十或几人，这是一种最为残暴、最为愚昧、最为封建极权的惨绝人寰的事，也是商朝败亡的一个重要原因。
18、醒来一梦似千年,当年的始作俑者,都已尊贵显荣,重生于小宫女身躯中的她,将如何应对?以天下为棋局,她手持仇恨这双刃剑,最终结局,是“无物结同心”。
19、(出自)：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
20、所以说，＂始作俑者＂和＂自作自受＂两个成语，出处不同，意义不同，也没有必然的联系。
21、一个细节是，这一次派军，目的地是德国。要知道，2020年特朗普宣布撤军后，拜登政府一直想要重回这个欧洲腹地。
22、除了俄欧，美国离间的还有欧洲内部。刚制造完恐慌情绪，美国就搬出了“北溪-2”天然气管道项目，用俄罗斯的能源问题，挑动德国与其他欧洲国家的分歧，也让德国，甚至是整个欧洲艰难面对着这个寒冬。110亿美元的投资，就这样打了水漂。
23、 无论是不是孟子杜撰的，作为亚圣，孟子相当程度上继承了孔子的学说，更提出了“仁者爱人”、“民为贵，社稷次之，君为轻”等崇高的民本位思想。
24、当然，这个“难保”是一个笼统的说法，或许不能继续富贵尊荣、子嗣兴旺，发展到极致不就“断子绝孙”了吗？这样看来，本文开头那种理解也是题中应有之义！
25、关于心的问题，我在《光明大手印：实修顿入》里讲得非常详细，其中还谈到了真心和妄心的区别——妄心，就是有着诸多变化、诸多杂念的那个心；真心，则是“不取于相，如如不动”的那个心，不是不说谎的心。
26、 主要分为两种：孔子认为即使用俑陪葬，来代替真人殉葬，也是不仁爱的，提出了批评，显得极具人文关怀；孔子严格坚持“吃人的礼教”，说杀人殉葬应该保持下去。
27、随着紧张局势加剧，东欧国家尤为关注安全问题，这对美国来说，可谓正中下怀。美国要的，就是借势加强其军事存在。
28、今天要给大家讲的成语故事叫做始作俑者。俑是古代殉葬用的木制或者陶制的俑人。
29、 他偏修传承了古典文明，而他自己的言行思想至两千多年后仍光照于世。难怪后人感慨，天不生仲尼，万古如长夜。按当今的话说，则充满了人文关怀，极具有普世价值。
30、战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死了人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”
31、“始作俑者”的原义是开始用俑殉葬的人；比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人；在句子中可充当宾语；含贬义。
32、根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人就把始作俑者引用为成语，比喻第一个做某项坏事或者某种恶劣风气的创始人。
33、美国理解的“尊重主权”，是干涉别国。2月11日，美国利用国内法案，以“造福阿富汗人民和阿富汗的未来”为由，将阿富汗70亿美元的资产占为己有。
34、依照荀子的说法，陪葬品不必一定有，丧葬陪葬品也不必太在意，重点是对待生者的态度，用俑陪葬有点逃避应有的现实责任的意思。
35、非洲大陆并不是气候变化的始作俑者，他理应获得来自北半球和东半球更多的帮助以适应气候变化。
36、北京时间24日上午，俄罗斯在顿巴斯地区发起特别军事行动。
37、《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”
38、美国理解的“尊重主权”，是输出动乱。2月22日，美国以“反恐”为由轰炸索马里。
39、其实我完全可以在什么盘都卖，不管什么硬盘只要有人买多多少少我总可以赚点。
40、始作俑者：原义是开始用俑殉葬的人；比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人；最早出自于战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。
41、——摘自“雪漠心学大系”之《慧心》 雪漠著中国大百科全书出版社
42、［典故出处］明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
43、这种束草为人陪葬的方式是在陶俑出现之前，后来可能是出现了阿谀奉承之人，这人也算是能工巧匠，居然把陶制品炼制成了人类的形状，眉眼头颅手臂无一不像人类一般，这个人就是孔子口中的始作俑者。
44、针对泽连斯基被抛弃的表态，中国国际问题研究院欧亚研究所所长李自国给谭主分享了他的两个判断：
45、接下来还有另一个问题，也是一直干扰我们对这句话正确理解的问题，人俑代替人殉本应是仁德之举，可为什么孔子认为这种行为应该受到谴责？对这个问题的根本误解就在于，古代的殉葬不仅仅是人殉和俑殉两种形式。
46、为什么那个屠夫列宁,红色的恐怖的始作俑者,仍然供奉在红场上受人尊敬呢?
47、“始作俑者，其无后乎”这句话不仅理解上历来有争议，就是出处也存疑。它在孔子自己的著作中也没有，在记述孔子言行的著作《论语》中也找不到，首见于《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”
48、当然，这个“难保”是一个笼统的说法，或许不能继续富贵尊荣、子嗣兴旺，发展到极致不就“断子绝孙”了吗？这样看来，本文开头那种理解也是题中应有之义！
49、也有人问我，既然要破除所有执著，为何我还要不断讲“心”？这难道不是一种执著吗？我告诉他，如果有人送我一个苹果，我就算不饿，也会马上吃掉它。因为那个人需要我这么做，我这么做，他就会很开心。为了让他开心，我愿意做一些自己不一定需要的事情。同样道理，我虽然不执著心，但仍然会不断讲“心”。不是因为我自己喜欢讲，不讲出来就憋得慌，而是因为，我发现好多人已经把自己的“心”给丢掉了，他们需要我讲。这时，我必须告诉他们：注意！别把“心”丢了，丢了“心”之后，你就会很痛苦，会被诸多概念困住，被整个世界制约。换句话说，我的讲不是一种推销，不是为了得到你的三块钱，或者五块钱。你提问，我就讲；你不提问，我就不讲。
50、有人认为孔子是无神论者，如果真是这样，则他肯定是既反对俑殉，更反对人殉。这些人的论据无非是孔子说过如下的话：
51、孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？
52、《礼记》中的许多章节讲的是丧葬祭祀的礼仪，内容之多，人们甚至认为儒家的职业就是为人出丧。读过这些材料，很难相信孔子是无神论者！孔子绝不是在学术和人格上虚伪的人。
53、始作俑者(拼音：shǐzuòyǒngzhě)是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。
54、古代在奴隶制社会时期，用奴隶陪葬是很正常的事情，但是因为时代进步，进入了封建社会，人们开始意识到用人陪葬所要失去的劳动力远远高于陪葬所带来的利益，所以以人殉葬这件事情一度被废弃。
55、乌克兰问题，美国同样是始作俑者，现在为什么又开始想着攀扯别人？
56、(译文)：我开始分解牛的时候，所看到的没有不是牛的；三年后，没有看到完整的牛啊。
57、但做人的原则我不想违背，现在的普通盘几乎都是叠瓦的天下，性能差可靠性也不好。假如有一天坏了，人家第一个就是骂我给的东西太差，坏的快。
58、(解释)：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
59、美国现在通胀数据创下新高，再加上疫情新一波的冲击，美国社会充满了矛盾与危机，尤其是，美国马上要进行中期选举。面对乌克兰事态的发展，心有余而不力不足的拜登，现在完全是骑虎难下。
60、(出自)：孟子·战国《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”
61、战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同呢？”
62、俄乌乱局的始作俑者美国，到现在，对各方都露出了真面目。
63、大家都知道,老王就是我们厂行贿的始作俑者。