1、号外05陈丹青：他窃喜的是，我在跟你们做不一样的事情
2、现如今，上课学员陈丹青梳理那五年那五册听课笔记，共八十五讲，逾四十万字，集结这部有意义的书时，已不会再将之只是看作“全球文学史专题讲座”。之言木心所最开始时构想的那般，它是他自己的“文学回忆录”，是一部“荒诞小说”，“在自身的的身上，摆脱这一时期”。这也是木心交给全球的礼品，文学的福音书。(木心陈丹青是一对)。
3、汪曾祺纪念馆：2020年5月18日刚刚开馆，汪曾祺纪念馆由同济大学建设设计院主导设计、建x集团承建，总投资5亿元，总建筑面积9500多平方米
4、既有等待的无奈，又有撒娇的可爱和俏皮，并且诗意。
5、摆脱晴雯的命运，应该学习人情练达和世事洞明，但未必就要从天真单纯的女子摇身变成“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的王熙凤；摆脱戴安娜失败的童话女主人公的命运，应该学习克服喜怒无常、患得患失，但未必就要从毫无心机的王妃变成长袖善舞、热烈放荡的卡米拉。
6、华盛顿，一个不愿意把奴隶从笼子里放出来的人，也能称之为“把权力关进笼子”？进而“伟大”？(木心陈丹青是一对)。
7、全球最大的对冲基金创始人瑞·达利欧(《原则》一书作者)说过这样的话：
8、在公号“今日高邮”的一篇题为《梦故乡回故乡——汪曾祺纪念馆开馆侧记》的报道中，负责该设计项目的江院长表示，“汪曾祺纪念馆的设计理念紧贴汪曾祺的气质特点，从他丰富的文学人生和他自身的人物性格两方面入手，通过化整为零的设计手法，将汪曾祺的文学成就藏于其中，并结合原址本身的特点，将原址的黑砖运用于新馆的墙面上，在立足于高邮历史的基础上又焕发新生，是面向未来的设计。”
9、陈丹青在木心晚年居住的晚晴小筑 王晓溪摄
10、有次上课，大家等着木心，太阳好极了。他进门就说，一路走来，觉得什么都可原谅，但不知原谅什么。那天回家后，他写成下面这首“原谅”诗，题曰《杰克逊高地》：
11、上课学员陈丹青说，“大家当初那样地吵吵一场，回忆起来，趋于荒诞的人生境界：没有申请注册，没有课室，没有教材，没有考试与资格证书，更没有冠名赞助与课题研究费，但是是在纽约皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不一样公寓中，一团坐拢来，听木心神聊。”
12、这是一个奇怪的组合：听课人几乎全是画家，没有迹象表明有谁听过文学史，或职志于文学，课中说及的各国作家与作品，十之六我们都不知道——木心完全不在乎这些。他与人初识接谈，从不问起学历和身份。奇怪，对着这些不相干的脸，他只顾兴味油然地讲，其状貌，活像谈论什么好吃透顶的菜肴。我猜他不会天真到以为众生的程度与之相当，但他似乎相信每个人果然像他一样，挚爱文学。
13、陈丹青：二月十四日我们给先生庆生，我就请了乌镇这些头头脑脑，他们整个都参与了美术馆的建成，也都认识木心。美术馆的馆员就坐满了这个小小的图书馆，就有了这么一场演奏会。木心老是说，他要做一位文艺复兴人，文艺复兴人以达芬奇为代表，就是通人，他什么都会，事实上也是这样。
14、1983年，纽约华语报忽然发表了他的第一篇散文，我很惊异，就去找他玩。我问他，你从前写的东西呢？他带着狡黠的微笑，说：没有了呀，全都没有了。
15、听课五年，固然免除了我的蒙昧，但我从此愚妄而惰怠。说来造孽：木心所标举的伟大作品，古希腊，《圣经》，先秦诸子，莎士比亚，尼采，拜伦，纪德……二十多年过去，我一行也不曾拜读。年来字字录入这份笔记，我不再将之看做“世界文学史”，诚如木心所说，这是他自己的“文学回忆录”，是一部“荒诞小说”。眼下全书付印在即，想了很久，以我难以挽回的荒率，无能给予评价。实在说，这是我能评价的书吗？
16、同年春，听课生中年龄最大的金高女士，逝世了。其他学员早经星散，很少联络。之后，每年春秋我去纽约侍母，走在街上，念及木心经已归国。去年木心死，我瞧着当年众人出没的街区，心情有异——今夏侍奉母亲，黄昏散步，我曾几次走到木心旧寓前，站一站。门前的那棵树，今已亭亭如盖，通往门首的小阶梯砖垛，放满陌生租客的盆栽。这寓所的完整地址是：
17、“号外”是(看理想)会员计划中推出的重磅纪录片，记录了陈丹青老师与他的团队从策划林风眠、尼采等特展，到整个美术馆开幕布展的过程。
18、现在想想很奇怪，很好玩：1984年，我远远听说一大帮同辈人正在闹腾文学，同时，在我眼前，有位老头子刚刚恢复写作。
19、以下追踪记忆，由年龄顺序排列，大致是全程到课、长期听课的学员名单：
20、 撒贝宁曾说，《小王子》是他最喜欢的一本书，就连他的微信名字都是小王子，这本书通过讲述小王子的经历，来告诉读者什么才是真正的爱和责任。
21、下面来简单分析一下这首诗，诗的全文是这个样子的：从前慢记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂了
22、如果将《文学回忆录》当成正儿八经的学术著作，它的确有许多“毛病”：考据不严啦，逻辑太跳啦，缺少论证啦，诸如此类的。但如果我们把它当成艺术作品看，这些就都不成问题。
23、尽管待遇不错，但他还是辞职了，因为他想成为一个自由的艺术家。
24、自一九八三到一九八九年，也是木心恢复写作、持续出书的时期。大家与他相熟后，手里都有木心的书。逢年过节，或借个什么由头，我们通宵达旦听他聊，或三五人，或七八人，窗外晨光熹微，座中有昏沉睡去的，有勉力强撑的，唯年事最高的木心，精神矍铄。
25、木心，如五年前宣布开课时那样，矜矜浅笑，像个远房老亲戚，安静地坐着，那年他六十七岁了。就我所知，那也是他与全体听课生最后一次聚会。他的发言的开头，引瓦莱里的诗。每当他借述西人的文句，我总觉得是他自己所写，脱口而出：
26、在木心的转印画中，林风眠，完全消失，连带消失的，恐怕还有“绘画”——“绘画”，很麻烦。不论国画还是油画、具象还是抽象、工细抑或“写意”，都是观察、构想、起稿、定稿、描绘、刻画……直到完成的全过程。转印画，大幅度省略了“绘事”，严格说，转印画不全是画出来的，而是作者审视满纸水渍的“机变”之道，临时起意，当场判断，演成一幅“画”。其间，当然要看技巧，或者说，一种难以查知、不易命名的手段，这手段，不是已知的繁复“绘事”。
27、上海画家陈巨源回忆，大约1977年，木心曾向极少数画友展示了这批画，众人缄默，木心大沮丧，独自买醉。之后陈巨源致信肯定，说：我们没见过这样的画，不知如何回应。木心大喜，以文言文回复了长信，共六七页。前年我读到这封之乎者也的信，读见一个上海的罪犯，如洞中人，谛听回声，并给出回声。
28、我的一个心事，就是木心四十几页手稿怎么办，怎么把它变成音乐。那么这也是我的梦，我现在也开始做梦，大家一起帮我。高平、谢亚双子，要是他们能够在年内哪怕弄了一首两首，短短的，也是一个纪念。
29、先生的这句话，“你再不来，我就要下雪了。”
30、二十三年前，一九八九年元月，木心先生在纽约为我们开讲“世界文学史”。初起的设想，一年讲完，结果整整讲了五年。后期某课，木心笑说：这是一场“文学的远征”。